看護重症病人之苦，他完全能體會；
病苦已相當折磨人，若需再為經濟煩惱，無異雪上加霜。
透過回收、轉贈醫療器材，
減輕病患家庭經濟壓力的同時，
也是延續物命的資源環保。
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清晨，巫喜教從新莊出發，駕著慈濟環保
車直驅陽明山區。途中迂迴旋繞所見，多
是豪宅與遊客；由於對地理環境不熟，他
晃了老半天才找到「登山路」，不久後在
一處小雜貨店前，一位太太對著他招手，
兩人確認了彼此身分後，一起步上二樓。
這位太太臥床的婆婆年前住進醫院，家中 |
的醫療鐵床、抽痰機、紙尿褲、助行器等閒置已久，希望能捐給慈濟善盡
其用。巫喜教回收、轉贈醫療器材已有多年，在慈濟志工間口耳相傳，社
區志工於是聯絡巫喜教，請他撥冗前來回收。
笨重的醫療鐵床，一個人根本無法搬動，而且有時還得將床腳、床墊等配
備先行拆卸，否則根本無法搬出門外。巫喜教找了個幫手，兩人折騰好一
會兒，因為每遇樓梯彎角，床就得跟著或豎或橫，才方便通得過；待鐵床
好不容易搬上小貨車，兩人早已熱汗涔涔。
車子啟動，他又繼續繞著尋找「溫泉路」，那裏也有一位居民要捐送醫療
器材。
頂著炙熱氣候，巫喜教找到捐贈者所在的社區後，便下車循地址問去。不
一會兒，隆起的斜坡路上，只見巫喜教彎腰身影由遠漸近，原來他正低身
小心翼翼推著一具「貴重」的氧氣製造機——聽說全新的一台當時市價將
近八萬元。
巫喜教將它扛上貨車，再以繩索將機器與車身捆綁緊，以免行駛時鬆脫掉
落。接著，他又折回去取了兩台嶄新的攜帶式氧氣筒及一台醫療用噴霧器
。
待將所有東西推放好後，他才算完成了這天上午的回收工作。巫喜教指著
貨車上的一大包抽痰管說：「別看它只是一小根，每管大概也要六塊錢。
」他又指指旁邊的抽痰馬達：「光是這個小馬達，也要一萬多元。」
看來整車的回收物品樣樣是寶，能轉贈給需要的人利用，的確能省下不少
錢。
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回程途中，轉往社子，車子在一處老舊平房前面停下。
巫喜教說，屋裏的老阿嬤獨自照顧癱瘓老伴已長達八年，醫院將此個案轉
介給慈濟。他曾為兩老送來一具氣墊床，今天順道過來探視一下兩老近況
。
水泥砌牆沒有任何窗戶，房裏一片漆黑，老先生面朝下斜趴於床上，全身
只穿著紙尿褲，一動也不動。阿嬤說，照顧癱瘓老先生實在很辛苦，一個
月領有低收入戶補助六千元，但房租就需要四千五百元；有時先生拉肚子
，一天可能需換上六片紙尿褲，消耗量相當大。
每每開車路過社子時，巫喜教都會將別人捐贈的紙尿褲送來給阿嬤；方才
搬運醫療床時，也回收了些紙尿褲、棉棒與紗布等，於是他全交給了阿嬤
。
收、送醫療器材多年了，巫喜教已清楚知道，那些家庭有特別的背景或需
求。
◆回收、維修、轉贈，一手包辦
五、六年來，巫喜教的醫療器材收送工作已做出一點「名氣」了，有時慈
濟環保志工回收到輪椅、拐杖，或聽說誰有不用的醫療器材時，都會主動
提報給巫喜教，他就會安排下班或休假時間，儘快將東西載回或轉送給需
求者；而慈濟志工在社區關懷貧病個案時，只要發覺案家需要醫材，也會
請託巫喜教協助。
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也因此，巫喜教手邊暫囤了形形色色的物
品：醫療床、氣墊床、氧氣製造機、氧氣
筒、輪椅、拐杖、抽痰機、助行器、便盆
椅等。
大台北地區寸土寸金，加上有的人嫌這些
醫療器材髒或是忌諱，因此要免費借到適
合的空間來存放，實在不容易。目前器材 |
分別置放於新莊、鶯歌、樹林、南崁等地的倉庫或古厝，因此他常得為了
收送器材四處奔波。
器材回收後，不只是置放著就可以，巫喜教還得利用晚上、假日休息時間
，將所有存放物品做整理——包括擦拭器材、試試穩固與否、螺絲有沒鎖
緊、物品有沒損壞等；若遇機器故障，也得拆卸尋找出癥結所在，然後再
自行購買零件或請廠商修理。畢竟送給人家東西，除了品質要好外，安全
更不可忽略。
以前讀的是電器維修，曾做過「黑手」、現從事車床工作的巫喜教，對東
西的拆修一直很有興趣，常常東摸摸西瞧瞧，就能找出「故障」的原因；
若遇不懂時他會跟廠商或專家請教，久而久之，機械運作的原理便不難懂
了。
前兩天巫喜教才在倉庫裏忙到凌晨一點，因為他將氧氣製造機拆解開來，
研究裏面兩管氧篩分子的運作機制。「若找廠商更新一管，大概要花五千
多元。」於是，他將管裏如沙般的氧篩分子倒出，然後以烤麵包機烘乾再
利用，試看看分子耗材的使用期限是否可延續。
此外，如醫療床的螺絲配件、氧氣製造機上的空氣過濾器等，巫喜教都會
想辦法買到原廠的零件或讓耗材再生重複使用，否則請廠商來修理，動輒
就要花上數千元。
◆機動、即時、用心，服務到家
事實上，巫喜教投入醫療器材的志願收送工作，與自身經驗有關。
六年前父親中風全身癱瘓，長年來大小便處理與鼻胃管灌食，多依賴太太
與母親看護；印象中當年購買氣墊床就花了兩萬多元，然後每三天一罐、
每罐四百五十元的營養品及每天都需要的紙尿褲，也是筆不小的負擔。
看護重症病人之苦，他完全能體會；病苦已相當折磨人，若需再為經濟煩
惱，豈非雪上加霜？於是他興起醫療器材收、送之願。
一些醫療器材在病患痊癒或往生而不再需要時，便成了家中贅物，當垃圾
棄之可惜，留著又很佔空間，若有人需要最好了；巫喜教認為，醫療器材
的回收再使用，除了可減輕病患家庭經濟壓力外，也是延續物命的資源環
保。
家中有了重症臥床或癱瘓病患，家境往往也容易「因病而貧」——醫療費
用且不論，所需的醫療器材、營養食品、紙尿褲等消耗品、甚至看護費用
等，每月所需花費實在不少。因此醫療器材提供，相當程度地減輕了病患
家庭的經濟負擔。
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據了解，重症患者使用的呼吸器設備，品
質較好者一具甚至需要三十多萬元；巫喜
教就曾經回收過四台，那麼貴重的東西當
然很快就有病人需要而全部送出。至於氧
氣製造機，一台也需四萬元，病患即使用
租的，一個月租金約需四千元，長期下來
所費不貲。 |
曾有位新莊病患，罹患了「肌肉萎縮性側索硬化症」，即俗稱「漸凍人」
，太太長年照顧先生，有錢花到沒錢，光是租借的氧氣製造機與呼吸器，
每個月租金就高達兩萬三千元；經醫院社工提報，巫喜教隨即送去兩部機
器。兩年下來，估計已為案家至少省下五十萬元！
有病患因氧氣製造機故障而跟巫喜教求援，案家經濟狀況不好，他便將好
的機器送去交換，再將壞的機器帶回維修保養。
曾有案家花費四萬元買了台氧氣製造機，使用兩、三個月後病患便往生，
由於機器仍新，廠商願意花八千元將它買回，但案家卻表示要捐贈給慈濟
，轉贈給有需求者。
巫喜教說，在醫療器材需求者中，至少有八成屬需長期照護的中風病患；
許多家屬在患者往生後仍會感恩地將器材送回，希望能延續它的功能。
◆種類多、存量大，社工大助力
每當接獲提報有病患需要某種醫療器材，他就會趕緊整理好手邊存貨，開
車親載過去，或聯絡對方可去那裏取貨；「生意」較忙時，甚至一天會接
到五個需求個案，或是送出五張病床。
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巫喜教的志工「業務」可謂遍及全省，醫
療器材送達範圍含括全台、離島，甚至大
陸、印尼。像屏東、澎湖、嘉義等縣市，
他全都送過，只是並非親自開車送下去，
而是以貨運或快遞寄送；同時，他也曾開
車到基隆、新竹、苗栗等地載收捐贈器材
。 |
北縣一所醫學中心「出院準備服務中心轉介組」的社工范小姐，就常因出
院病患對醫療器材的需求而頻繁地透過傳真、電話與巫喜教聯絡。
范小姐說，醫院社工會協助病患購買、租借甚或免費取得出院後所需醫療
器材，但即使有家屬將輪椅等器材捐給醫院，醫院很快就轉送了出去，少
有閒置的器材；因此當出院病患亟需這類物品時，擁有龐大器材來源、存
貨等管道、機動性最強的巫喜教，就成了社工們最重要的助力。
她強調，當病患吸入氧氣濃度不夠，就需要氧氣製造機，而當病患無法自
行咳出痰來，就需要抽痰機；若出院患者無法及時擁有這些輔助器材，之
前醫師在診治上的努力都可能因此前功盡棄……平均說來，她最少每隔一
週，就需要和巫喜教聯絡一次。
她認為，像巫喜教這樣擁有各類型物品，甚至還有各機構都不願處理的回
收醫療床，然後還主動將器材送去案家者，全台灣實在很難找到第二人。
而當她知道巫喜教是純粹的志工，收送東西的時間都是奉獻自己的下班與
假日，且每趟出車都還得跟人家借車，她就覺得很感動。
◆誠正信實，度過重重難關
多年來巫喜教經手收、送過的氧氣製造機高達六十多台；醫療床有三百多
床、氣墊床也有數百頂；至於氧氣筒、輪椅、拐杖、便盆椅等，則多得難
以估算了……
他坦承，剛開始推動時真的很難——有人捐贈，卻不知如何送出去，他甚
至跑到醫院病房詢問家屬的需要：或是有人提出需要的東西，他不一定有
……
摸索一陣後，他終於接觸到醫院的出院準備服務中心，透過社工員、居家
護理師，大家知道巫喜教是慈濟志工，因此很相信他，才陸續接到轉介個
案。
儘管如此，許多考驗也是難免的。
曾有位先生想要捐病床，巫喜教抱歉地說明自己只有一人，可否請他幫忙
一起搬運病床？對方冷冷地回答：「我是送你，不是賣你，既然那麼麻煩
，那就算了！」
他也曾幫案家需要的器材都打點好了，但對方心想：「有那麼好的事嗎？
全都免費？」基於怕被欺騙，所以案家又臨時取消；也有捐贈者怕巫喜教
拿去賣掉，圖利自己，因此要他寫下切結書，或想向慈濟索取捐贈收據或
感謝狀，這樣他們才放心。
也有捐贈者要求巫喜教把需求案家的電話給他，他要先去電與對方確定，
才放心將器材捐出來……
因此，巫喜教手邊有本筆記簿，裏頭詳載了每一筆器材的收、受資料，以
茲徵信與記錄。
◆不受表揚，付出只是「本分事」
巫喜教的收送器材工作相當繁瑣，而且出門載物奔波的時間很長，有時甚
至一出門就是一整天，因此要找人幫忙並不容易。而且他沒有自己的貨車
，每每接獲那裏欲捐贈或有需求時，他都得跟社區環保志工磋商時間，利
用資源回收空檔借用環保小貨車。然近年來「業務」愈做愈大，車輛使用
的頻率也漸高，所以相當辛苦。
像這天上陽明山收取醫療床等東西，他就得趕在中午將車交還給社區環保
志工，才不致影響到環保工作進行。
曾有人要頒獎給他、或是願幫他向車商募車，感恩他為病患默默的付出。
他總是客氣而低調，認為這只是做慈濟志工的「本分事」。
五、六年下來，他在服務中看盡老、病、死——筆記簿上註記下的往生者
編號，算算已超過兩百人；也看到許多年輕人因車禍而癱瘓……因此他對
生命也有了更深的體悟。
仔細思考一下，他自覺生活所需不多，平時花費也相當節省，因此雖父親
也需人照顧，自己從事的車床工作需負擔一家人生活，他仍覺得有餘力可
以做慈濟志工，乘著身體健康時「多做些好事」。
●
過去的巫喜教，不但蓄著大鬍子，而且總少不了檳榔菸酒；過去的巫喜教
，總愛怨天尤人……
現在留著平頭的他，看著癱瘓臥床的病人，有年老有年輕，有疾病有意外
，對人生無常有了深刻體會；也因此感恩自己身體健康，而且能夠服務病
苦之人。見到自己奔波送去的醫療器材，有助於舒緩患者病情、方便負責
看護的家屬時，他就感到很開心。
現在的巫喜教堅信：有福就要再造福，身體能動就要趕緊做好事！
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