找回失落的倫理

◎釋德

◆十月十六日《農九月•初三》 【靜思小語】 謾罵，造成社會紛擾；感恩，化解暴戾對立。 真正的「自由」 「當今社會大眾重視『自由』──權利的自由、欲望的自由。然而，心靈 的自由才是最重要的。若將自由用於追求權利、欲望，心靈就會受纏縛而 不得自由。」受邀在慈大「二十一世紀品格教育的實踐與反省」學術研討 會中演講的鄭石岩教授，與上人晤談時有感而發。 上人對此深表認同，表示社會上許多人大談自由，這些「口號式的自由」 ，如萬馬奔騰漫天揚塵；或以個人自由為名，實則心靈偏向、擾亂社會… …諸多問題令人擔心。 「現今台灣最令人憂慮的，莫過於人云亦云、是非不分，乃至於彼此謾罵 的風氣熾盛。」上人嘆言，許多人視罵人為個人言語的自由，形成惡性循 環。「謾罵，使人眼中只有缺點，而無法欣賞他人長處。」 鄭教授附言，浸潤於此風氣之下，年輕學子也學會一味指責他人；他以心 理學觀點提出看法：「一個人若遇困難或不滿意時只會指責別人，精神與 心理會漸趨異常。但人也不能一味自責，否則將因壓力太大引致精神官能 症。」 愛幼的同時，也要敬老 鄭教授又提及，社會大眾對於父母如何教孩子、營造良好親子關係廣為探 討；卻鮮少深入討論子女應如何了解上一代，以及如何照顧年紀漸老、身 體功能衰退的父母。 上人亦對此慨嘆：「僑居紐澳的慈濟人曾告訴我：福利制度完善的國家， 往往是兒童的天堂、年輕人的戰場、老人的墳場。」上人指出，年邁的老 人也曾在壯年時期，為了給予孩子完善的成長環境，承受職場的競爭與壓 力；及至老年，兒女只重照顧自己的小孩，卻將父母送往養老院……實令 人感傷。 花蓮慈濟醫院設置「輕安居」，是因應現在社會型態的老人日間照顧機構 ，讓子女們在白天能安心工作，下班後再將父母接回家。上人告訴鄭教授 ，曾有一位阿嬤習慣說粗俗且語氣甚重的話，因此與媳婦相處不睦。隨著 年齡愈老，漸成癡呆，兒子將她送來輕安居。 阿嬤初時罵人習慣未能改變，然而在志工們以愛陪伴，常以好言好語對談 下，漸能以「感恩！你很好啊！」取代惡語。媳婦感受到婆婆的改變，態 度軟化且會主動關心老人家，孫子也樂於親近阿嬤；整個家庭重享天倫樂 。 「家庭問題是社會問題的導因。若家庭教育做得好，社會就會趨於安定。 」鄭教授表示此即「品格教育」；尤其對年輕一代來說，從日常生活中得 到的身教，影響比言教來得深遠。 昔日台灣社會勤樸且饒富熱心，反觀今日卻是冷漠對立；鄭教授期待上人 對眾呼籲，回歸古早誠樸之心。 「不僅是呼籲，還要大家動員。」上人期許人人以感恩心來看待事物，莫 對社會感到失望，應懷抱希望共同努力，如此方能消減社會的暴戾之氣。