▲厝邊頭尾一起來
上一頁
下一頁
上一層
回首頁
小鎮書坊的人文香
◎撰文/陳湘如、徐惠美、張美雪、蔡嘉琪
承襲客家人節儉的美德,
這堥S有太多的擺飾與裝潢,
卻擁有歷史光澤的背景和濃濃的人情味。
琅琅的讀書聲和音樂聲,直達鄉親心坎,
流瀉出屬於竹南小鎮的靜思之美。



「這埵陵a的感覺,我希望能常常來。」住在苗栗南庄山上的十五歲女孩
脩塵和妹妹,在志工陪伴下來到竹南鎮的靜思文化流通處瀏覽書籍,兒童
版的《靜思語》讓姊妹倆愛不釋手。

脩塵兩歲時被火燙傷,因未能受到妥善治療,腳部變形;去年由慈濟人醫
會協助,她在大林慈濟醫院治療成功,得以穩健行在人生路上。

從流通處回到山上,脩塵對於靜思文化的出版品念念不忘:「看到《衲履
足跡》中師公對我的開示,我提醒自己更要好好讀書,長大做個助人的人
。」

竹南鎮──苗栗縣最北的濱海鄉鎮、縱貫鐵路山海線的分岔點,也是中港
溪流域的中心;小鎮約有七萬人口。在市中心商業區與文教區匯集的光復
路上,「竹南靜思文化流通處」橘色招牌吸引著行人目光,啟業兩個多月
來,左鄰右舍逐漸認識這個好所在。

在此,可以靜靜地看書,樓上的慈濟共修處還有手語班、插花班、讀書會
、合唱班、兒童讀經班等,提供社區民眾參與。

志工林美月觀察到,不少民眾來到流通處,或是捧書良久,或者有志工陪
著說說話,都能帶著微笑離開,還有人一天來好幾回呢。「我們期望靜思
文化流通處成為讓人『安心』的所在。」志工顏吉星說。



從家庭式聚會起步


慈濟竹南共修處、靜思文化流通處所在的三層樓建築,正是相繼投入慈濟
的顏氏家族故居。民國七十八年,顏家大姊顏月娥、大哥顏吉滄與大嫂王
寶珠,顏吉星與林美月夫婦以及顏吉釧、楊秋鄉夫婦等人陸續投入慈濟,
光復路上的顏家故居遂成為慈濟活動場所。

顏吉星說,原本父親在此經營建材行,之後他和太太林美月改經營藥局和
佛教文物流通處;二樓是住家,三樓則作為慈濟共修處,還有兒童讀經班
。而今他們已遷離故居,大哥吉滄決定完全提供慈濟使用。

過去,竹南會員想要請購靜思文物,都託林美月到慈濟新竹聯絡處幫忙帶
回,她因此有在當地成立靜思文化流通處的發想;無獨有偶地,她的小姑
顏月櫻在一次活動中聽到上人提及「文化是無形的,卻無所不在」,也有
想要推動慈濟文化的想法。

最適合不過的地點,就在慈濟竹南共修處。隨著慈濟會務增加,這棟三層
樓建築從初期家庭式的小型聚會所,演變成多功能的總站,今年六月十九
日一樓靜思文化流通處啟用後,發揮的功能更多了。



社區堛漱葅F補給站


啟用當天清早,小小的騎樓走廊下掛出紅色彩球,放置貴賓簽到的桌椅;
師兄們穿著西裝在各樓層來回,抬送大鍋大鍋的菜餚和點心;師姊們著端
莊的旗袍,用心地將一排排座椅排列整齊;而準備攝影、排練表演節目、
包裝紅龜粿的人們,川流不息的影像堙A透露著興奮。

新竹、台中、苗栗、台北志工陸續光臨,隨意參觀一樓流通處及二、三樓
共修處。推動北縣蘆洲靜思書軒成立的志工陳金海,對竹南的街道整齊、
人氣聚集印象深刻;他說:「以前人求溫飽;現代人物質無虞,卻心靈空
虛。上人的《靜思語》能救心,在生活中隨處可用;所以我們要營造好的
環境,讓上人的法深入社區。」

台中西屯逢甲靜思文化流通處的何慧柑也發現,不少民眾在店外多次徘徊
後勇敢踏入一探究竟,因而如願參與了許多做好事的機會。投入流通處的
志工,原本也各自有煩惱,但浸淫在書香、在彼此的分享中,才發覺自己
的問題根本不算什麼,「因為只要有佛法就有辦法!」

各地靜思文化流通處也安排各種活動,讓社區民眾參與。逢甲靜思文化流
通處店長張慧姈說,他們開設書法、插花、手語課程,以及法器共修、讀
書會等,特別是讀書會有多個時段,導讀人才豐富,吸引多樣人群、讀不
同的書;目的只有一個──淨化心靈,讓社會更祥和。





剛升上國三的蕭捷峰,週末晚上七點半不到就出現在竹南共修處,捨棄看
電視、出外遊玩的選擇,來到兒童讀經班修習《論語》、《大學》、《菜
根譚》、《弟子規》等。國小學生研華除了在讀經班上課外,每週還跟著
父母做環保,愛心不落人後。

十二年來負責兒童讀經班的顏月櫻表示,早期學員只有個位數,今年已經
有一百多位小朋友報名,家長陪同上課;期間也參加《慈濟》月刊共修班
,或者投入環保、香積等志工工作。

「期待人人不只來此看書、上課學習,心靈也能獲得成長。也希望在台灣
各城鎮都有靜思文化流通處,接引更多人走入慈濟大家庭。」顏吉滄說。

十多年前的一粒種子在此撒下,如今生根發芽,成為人文清流。這股愛的
能量逐漸在小鎮媯o光發熱……



◎竹南靜思文化流通處歡迎您

時間:每天上午九點至晚上十點
地址:苗栗縣竹南鎮光復路七十三號
電話:(037)472462