▲隨師行記
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聽法,不聽是非
◎釋德
◆十二月六日《農十一月•初六》


靜思小語

是非止於智者,不傳是非;
更莫聽信他人輾轉傳話而自取煩惱,進而屯積於心。



從現在起「正直捨方便」

於精舍召開的馬來西亞董事會,上人開示四十年前創立慈濟時,有三十位
主婦響應;漸而由近及遠,如今慈濟會員已遍及全球。海外慈濟人即使不
曾見過上人,卻能聞名而心生歡喜。「他們這分對師父的誠,難以解釋;
是累世所結的緣啊!」

因為這分緣,加以四十年如一的精神理念,使慈濟得以發展至今。「師父
在時,大家都是第一代慈濟人。」上人言,第一代慈濟人都是核心,「核
心要鞏固,必定人人的心要合在一起,才能轉動大圓。」

「經就是道,道就是路。菩薩不是高高在上受人供奉,修行在人間,要真
正行走菩薩道,才能通往成佛的道路。」

上人表示,眾生的根機參差不齊,佛陀說法四十九年,前四十二年廣開方
便門,應機而說法;一直到四十二年後,開始正直捨方便,暢演真實法,
也就是宣講《法華經》,引領大眾行菩薩道。

「明年慈濟就要邁入第四十一個年頭,因此現在開始,我也要『正直捨方
便』——對或不對,直接告訴大家。」上人苦口婆心期待大家,要為千百
年後的慈濟立法。

「佛陀的襟懷是『心包太虛、量周沙界』,希望你們也要以這分廣闊而無
私的心,力行菩薩道。」無私的心,一如上人最初在克難中創建慈濟功德
會,雖飽受他人冷語嘲諷,仍依憑「信己無私,信人有愛」的信念,堅毅
走過篳路藍縷的坎途。

「法不定法,圓融就是法。」上人明言,此時要在人與人之間推動的,就
是「圓」的教法。「人圓、事圓,理就圓。待人處事要能圓融,必須先做
到不執著自我;於團體堨籊ヾA應取人人可行之道,且要正確不偏。」

凡夫之間,難免有是是非非,上人教示一定要自我警惕「將是非當教育」
,切莫因人輾轉傳話而自取煩惱,進而屯積於心。

「傳話者不一定聽得清楚或理解正確,因此,若非親耳聽聞,不要染著煩
惱;應學會『是非止於智者』,慧命才能成長。」



愛「清淨無瑕的」名

馬來西亞幅員廣大,目前北馬有檳城分會、中南馬有馬六甲分會,還有吉
隆坡支會,上人說:「全馬同源慈濟親。慈濟人要彼此感恩、尊重相待,
用愛作連結,一手動時千手動!」

上人肯定大家在馬來西亞推展四大志業有成,不論是引導洗腎病友走入志
業行列,或是關懷孤老者與之同歡,在在令其自嘆弗如。然上人更寄予厚
望:「若能真正做到『感恩、尊重、愛』,以和氣、互愛為拱橋,使全馬
遍通,則馬來西亞將是全球慈濟人的學習典範。」

「有人說證嚴法師不愛名,其實不然。我很愛我的名——清淨如琉璃般透
澈的名,不容許自己有瑕疵。因此,我也希望我的弟子能做到這一點,莫
因任何瑕疵而受人批評,否則我會很不捨、不忍。」上人強調唯有人人「
無瑕」,才能真正匯聚成一顆立體琉璃同心圓。

人人皆有與佛同等清淨的本性,只是六根受六塵污染而致無明叢生;上人
期待大家從付出中,體會如何去除層層無明及煩惱。

「法譬如水,生命不可缺少水,慧命亦然。我傳承給諸位的精神就是『法
髓』。髓具有造血功能,能使慧命健康成長;希望大家好好體會並且傳承
下去!」