縮得最小，做得最多

◎釋德

◆一月二十七日《農十二月•二十八》 【靜思小語】 人與人之間，莫「比大」——自我膨脹易碰撞； 要「比小」——放下身段，縮小得入人心。 見聞苦，伸援手 「一年三百六十五天，遍嘗酸甜苦辣，點點滴滴、形形色色。雖然有許多 事令人心痛，但是溫馨事更多。」全美董事會今於花蓮靜思精舍舉行，上 人言及過去一年天災頻繁，無數人突遭巨變，家園破碎、人天永隔，令人 不忍、不捨；然，全球慈濟人秉持共同一念，撫痛慰苦，令人欣慰。 去年此時，全球慈濟人在不同角落，懷抱相同善念，捧著愛心箱上街，為 印度洋海嘯災民募款募心，膚慰受傷的土地、創痛的人心。 「美國、日本等地霜雪繽飛，慈濟人啟動愛心，以熱情解寒凍；阿根廷、 南非等國則是熱浪逼人，志工無畏豔陽，亦是揮汗勸募。感恩全球慈濟人 ，聽到師父一聲呼籲，就動了起來！」 成立於一九八五年的美國分會，是慈濟在海外的第一個分會；上人表示， 慈濟在海外推展濟貧教富志業，美國慈濟人奠定了典範，落實大愛地球村 的理想。 美國去年也多災難，尤其八、九月間卡崔娜、莉塔颶風造成美南嚴重災情 。上人教示：「人生無常，國土危脆，沒有永遠的天堂。驚世的災難，要 有警世的覺悟！應發大心、立大願，把握時間廣邀人間菩薩，擴大愛的力 量。」 做中覺，得智慧 開經偈云：「無上甚深微妙法，百千萬劫難遭遇，我今見聞得受持，願解 如來真實義。」上人釋義，千經萬論雖然都是無上妙法，但不易真正體會 。「有做，才有得——親身體見人事物，方能『見聞得受持』；不見不聞 ，無法受持。」 佛陀曾教示，親入地獄、感受地獄之苦，方能徹悟「苦、集、滅、道」四 聖諦。「同樣地，投入無常苦難，去看、去做、去膚慰，才會有所感觸， 將佛理與現實人生交會融通，增長道心與慧命。」 上人說，「布施」表面上是助人，其實是長養自我的智慧與道心，故當把 握付出的機會。 加拿大分會執行長何國慶，帶領多名志工馳援美國卡崔娜颶風賑災，發揮 了很大的功能；完成任務後他向上人懺悔，以前總以為「我是合心，大家 都要聽我的」，曲解「合心」意義；而師父所說的「總一切法，持一切善 」，誤解為「指」一切善——以「一指神功」指揮他人。 自從投入斯里蘭卡海嘯災區援助與美南風災發放，他真正聽懂、體會了！ 不只和協力組隊成員分享、傳承，還合作動員，在僑居地積極推廣人間菩 薩招生。 「見聞苦難境界，悲心油然而生，進而發願救拔。也因為親身投入，才會 有最真實的感受，作為菩薩招生的教材，與眾分享。」上人強調，每個人 要先安好自己的道心，才能發大心、立大願。「而發心立願之後，還要信 守承諾，立即行動莫等待！」 與人和，圓人事 上人提及《法華經》所言之「窮子喻」—— 富有的長者與兒子離散多年，其子在外流浪，某日被長者認出，但是兒子 早已忘記父親與家鄉，見到家人找他，內心十分害怕而抗拒。長者於是脫 下一身華服，換上破爛的乞丐裝接近兒子，用善巧法將他帶到家中做工。 長者以二十年時間觀察兒子，見他擺脫自卑感、提起自信心後，便召集眾 人宣布找回兒子，將偌大的家業傳予他。 「長者傳承家財，意喻佛陀傳布佛法。」上人言，引導人走入慈濟，要像 長者以智慧、愛心與耐心引導兒子；難得能與有志一同的人聚合，就要像 長者脫下華服，跟他們一起做事，才能使人產生親近心與尊重心。 「現在的人總希望自己高高在上，比人大；然地球人口多，人人自我膨脹 ，如何容納得下？真正有本事的人，是要比人小——放下身段，縮小得入 人心，以微塵人生發揮奈米良能。」 上人讚歎花蓮、大林、新店慈濟醫院同仁為善競爭——爭的是誰能縮得最 小、做得最多。「人人和氣，愈縮小，愈有運轉的空間而不會產生磨擦， 這就是慈濟人文。」 年月飛逝，上人對美國慈濟人期望甚切，希能用耐心、愛心及善巧法門， 廣邀人間菩薩；如「掘井人」為後世開掘活泉，精準傳承慈濟法髓，使活 水源源不斷。