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| 老委員，話慈善源頭 |
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| ◎撰文／邱淑絹 |
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【社區展場，愛的時光隧道】
【之三•花蓮】
「此生什麼最高興？
一個是能做慈濟事，
一個是慈濟蓋醫院。」
——六號慈濟委員•李時
「師父出去訪貧，我就對出去。
看到可憐人，師父就流目屎……」
——十二號慈濟委員•劉秀蘭
「那時感覺師父真感心，
講經乎阮聽了介入耳，
阮都認真對師父走……」
——十九號慈濟委員•林蘇阿色
柔和的燈光、開放的空間，一幀幀發黃的照片貼掛在偌大的牆上，向人訴
說四十年前的分秒；因時、因地、因人而成就的歷史畫面，泛黃著昔日的
瞬間，也閃亮出今日的點滴回顧。
倚望著舊時的情景，雙鬢已白的眾人，或是悄聲顧盼，或是招手寒暄。舊
時情誼今日再見，有的是訴說不盡的過往回憶。
聽經、訪貧、募款——
阮對師父行
民國五十五年農曆三月二十四日，「佛教克難慈濟功德會」成立，上人帶
著幾位弟子在普明寺後方修行，清苦環境下仍堅持要做濟世工作。經口耳
相傳，獲得三十位家庭主婦的支持，以每天存五毛買菜錢的「竹筒歲月」
，扭轉台灣婦女只能在家相夫教子、操持家務的傳統角色。
「早期，師父講經，一天兩遍。」身材福態、頭髮斑白的林蘇阿色說：「
每天早起六點多，靜慈都用計程車載阮去聽開示；回來後，下晡（下午）
一點她擱來招，兩點多阮又去聽……」
「那時感覺師父真感心，講經乎阮聽了介入耳，阮都認真對師父走……」
夫家開店賣煤炭、木柴，林蘇阿色獲先生支持，出外勸募不受阻礙，成為
十九號慈濟委員，法號靜航。
「卡早的人攏愛用偷走的，但是阮厝內的人攏嘸反對。阮先生介幫忙，伊
若是聽著電話著叫我：『你緊去，人咧叫啊哦！……』」林蘇阿色說。
這些話聽在後輩委員吳玉鶴心裏，心有戚戚焉：「我媽媽偷跑去聽《法華
經》回來，厝內的工作就惦惦緊做。」
她口中的「媽媽」，是委員編號二十號的靜健，她也是三十位家庭主婦之
一，如今已不在人世。想著與自己僅有三年緣分的婆婆，吳玉鶴說：「伊
若精神好，都爬起來看經書，功德會的簿子拿著就要出去募款。」
今年八十二歲、委員號六號的李時，強撐著虛弱病體訴說著勸募時，只要
人家願意，就讓他們帶竹筒回去，等他們投滿了錢再拿來交。「那時陣去
招，說：『你卡省一點，一天省五角菜錢，就會用救人啊！』一天省五角
，一個月存十五元，十個一百五，一百個一千五百元也不少……」不過，
李時會叮嚀，雖然每天省下一點買菜錢，但菜要買足，不要為了捐錢而讓
家裏的人吃不飽。
一直到去年底，李時仍在花蓮靜思堂旁的竹軒擔任志工。問她此生最高興
的是什麼？她笑著說：「一個是能做慈濟事，一個是慈濟蓋醫院。」
回想那年她四十一歲，早晚為家業奔波，每天經過花蓮門諾醫院前面，總
會想到基督教行醫濟世的志業做得很好，「為什麼佛教沒有呢？所以當師
父說要蓋病院時，我是高興甲哭了。」
李時盡最大的心力，四處奔波勸募，那些經歷現在說來簡單，但三十幾年
前，要這些社會經驗不足、家中經濟並不寬裕的家庭主婦，拋頭露面、四
處勸募，其實是困難重重。
林阿蘇色說：「卡早勸募真困難，說好的嘛有，說壞的嘛有。」如此有甘
有苦的心情，委員號十二號、法號靜仁的劉秀蘭也有同感，當時她因聽經
因緣，在普明寺皈依上人，走入勸募行列。
「師父拿一本簿子給我，回去了後真煩惱……」她想自己沒有人際關係，
該從何開始呢？不過，有疼愛她的先生幫忙承擔，「我先生介隨和，伊說
：『簿子給我，我去甲同事募。』我自己就從父母、姊妹募起。」
募款是為濟貧，劉秀蘭說：「師父出去訪貧，我就對出去。看到可憐人，
師父就流目屎；看到艱苦人住的厝不好，師父心肝就艱苦。」
「像那種厝，冬天風吹來，不知會多冷！」訪貧途中聽上人這麼說，劉秀
蘭心中生起要「幫助師父」的念頭。曾經，她們在訪貧路上遭遇車子卡在
溪中，眾人赤腳推車，卻也不曾阻退信心。
劉秀蘭回憶：「那條溪，溪底都是沙，同行還有一位家住鳳林的老阿嬤。
天色愈來愈暗，師父真煩惱。」幸好，一輛鐵牛車噗噗駛來，正要前往鳳
林，上人託其載送阿嬤一程，並請劉秀蘭同行照顧。「那時阮媽媽住鳳林
，師父愛我做夥去，回去燒一些熱水給阿嬤浸腳。」
二十五號委員、法號靜雯的許彩雲也記得：「阮請計程車載去水尾訪貧，
司機是一位剛退伍的年輕人，開一輛新車。以前路不好，他載阮一段，看
頭前的路不好，他不甘（捨不得）那台車，就不甲阮載。」
荒郊野外被放鴿子，一行人沒有回頭，繼續徒步向前行；回程走到市區已
是下午三、四點，大家吃了麵才散去。「以前的路攏黑草，牛車路兩邊攏
是溝，大家只好走在路中央。」「也不是每戶攏有電火，暗晡仔（傍晚）
四界（到處）攏暗暗……」
仁愛街義診所十五年——
眾人愛牽成
一次訪貧，她們來到一戶人家，身體不適的屋主沒錢看病。「師父問大家
『有帶錢麼？』有的人拿出十塊，有的出二十塊，師父就拿錢給隔壁，拜
託他幫忙請醫師來……」
親見許多「因病而貧」的個案，讓上人有了蓋醫院的構想。當時省立花蓮
醫院外科醫師黃博施，回想自己曾經勸阻上人：「要蓋醫院有『兩難』。
蓋一座現代化的病院要花很多錢，可能要幾億，錢從那裏來？醫院若蓋好
，要找誰來建教合作，人才從那裏來？」
然而，上人發大願心，任何事都不當成困難，感動了黃博施，也開始勸募
建院基金。「我每月交兩百元，厝邊頭尾一人五十、有的一百；從花蓮募
到西部……」
早在建院前，民國六十一年農曆九月初十，慈濟開辦首次義診。此舉獲精
舍德慈師父養母黃阿奶認同，提供花蓮市仁愛街二十八號的屋子作為義診
場地。
「那時真困難，有人向院長報告，說我在外面營業……」響應義診的黃博
施說，對於該項負面傳聞，院長並沒有表態；一個月過後，院長了解了緣
由而讚歎黃博施的作為，號召院內醫護同仁響應，使得義診所有更堅強的
陣容。
慈濟委員林碧芑當時是省立花蓮醫院護士，她說，義診所於每週二、六中
午十二點半至下午兩點為人看診，為了趕赴義診及消毒器材，十五年來她
們常常沒有時間用中餐，「器材用便當盒裝著，拿去花蓮醫院高壓消毒。
感恩醫院免費讓我們使用院內的消毒器材。」
消毒有醫院發心，包藥的紙張由印刷廠捐獻，藥品則由藥局幫忙。同樣也
是花醫護理人員的慈濟委員鄧淑卿，示範當年包藥的狀況：「紙頭、紙尾
撿起來利用；藥劑師將藥一盤盤排開，一個盤子就是一包藥，處理起來不
會混亂，也不會佔空間。」
「義診所沒有藥庫，病人要用什麼才買什麼。」林碧芑說：「那時上人和
師父們也常來幫忙包藥。」
黃阿奶的媳婦、慈濟委員吳月桂說，由於當時義診空間不大，為了發揮最
佳的使用良能，空間設計做了「智慧型」的安排，便於義診或共修時使用
——活動式的藥局可用輪子拖出，義診時就有空間可以配藥；候診椅同樣
是是活動式的，把椅面掀起，可以讓病患坐著候診，共修時把它推進去，
可以兼顧禮佛、拜佛。
因地利之便，吳月桂成了義診所的當然志工，「每次義診前先打掃、供佛
；之後協助掛號、包藥；義診結束後還要收拾現場。這些我都有參與到。
」
海內外義診雛形——
見證人醫之愛
義診後來擴大舉行，每年照顧戶冬令發放時都兼做義診，北區醫護人員也
前來支援，到貧苦人家往診，觸角伸及玉里、台東等地。鄧淑卿說：「台
北的醫師、護士較多，他們一路搭乘夜車趕到台東。直到花蓮慈院啟用為
止，義診從沒間斷。」
聽林碧芑說起義診而加入看診行列的張澄溫醫師，也是當時趕路的成員之
一。民國五十七年，他擔任省立花蓮醫院小兒科醫師，「去台東義診時，
我太太還挺著大肚子。」除了夫妻同心，亦是醫師的張爸爸也加入救人行
列。
全家發心參與，乃因慈濟人公私分明的印象讓人信任。張澄溫說：「志工
感冒不會順便看免錢的，就算不跟他們收錢也不要。」
義診所整整運作了十五年，直到民國七十五年八月，花蓮慈濟醫院啟業，
義診所提供原有病患義診券，請他們轉往慈濟醫院看診，當年十二月義診
所功成身退。
「我七十四年加入，到七十五年剛好一年，資歷很淺。」李武寬醫師因大
嫂是慈濟委員所以加入義診。他淺笑著說，自己沒能湊上早期義診歷史，
然而，慈濟醫學院成立後，他將診所開放給學生實習，從第一屆至今，每
年都有學生到他的診所報到實習。
從早期的「慈濟貧民施醫義診所」到巡迴義診，若遇上大問題無法解決，
便將病患送往大醫院治療，此即是今日慈濟人醫會海內外義診的雛形。
「三十多年前，能啟動偏遠地區有心的醫護人員組織起來，為貧困苦難人
義診；至今義診模式已經隨著慈濟志工的腳步，擴展到全球各地。人醫之
愛真的很溫馨！」鄧淑卿說。 |
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