▲隨師行記
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承擔,就有力量
◎釋德
◆五月十九∼二十日《農四月•二十二至二十三》


靜思小語

做菩薩,要有忍耐承載、忍辱負重的精神;
莫擔心力量不足,真正承擔起責任,力量就會增加。



實踐,最佳的弘法

科技發展突飛猛進,幾年前還廣為使用的錄音帶、錄影帶,在光碟問世之
後已漸漸淘汰;慈濟人將大量卡帶回收,細細地拆解、取出小螺絲釘,將
金屬、塑膠、紙張各自歸類收集。

「連小小的螺絲釘都捨不得丟棄,這樣的精神,始自四十年前的『克難慈
濟功德會』;在人少、物資缺乏的狀況下做救濟工作,一切都很克難,點
滴資源都要珍惜。」

「『竹筒歲月』是克難的印記,最初有三十支竹筒,但是拿勸募本的慈濟
委員,只有三位。」在鳳山聯絡處,上人細說從前。

出家之初,上人曾為自己的修行生涯立下「不收弟子」等規範。「現在大
家能夠皈依、成為師父的弟子,要感恩最初拿勸募本的三位慈濟委員。當
年她們來到小屋請求皈依時,正好是我與修女談話之後,決心要做慈濟。
於是我告訴她們:『要做師父的弟子,就要做慈濟。』她們說,只要我肯
收她們做弟子,要做什麼都可以。」

「她們拿了勸募本,分別是二號、三號、四號慈濟委員。因為我拿了第一
本,所以慈濟委員的號碼,是從第二號開始,第一號是靜思精舍。」

「『要當師父的弟子,一定要幫師父做慈濟』——這是當年立下的規範。
而現在即使沒有經過皈依的儀式,只要認真做慈濟的人,我也視他們為我
的弟子。」上人說。

透過各地「見證慈悲、深耕人文」靜態展,許多相片中人現身說法,為真
實故事作見證,展現慈濟四十年撫慰貧病、廣救苦難的行跡。上人欣言:
「每一面牆壁都會說話、每一張相片都是歷史,讓我們回首當年。一張相
片就能將剎那間的時間、空間、人與人之間留存,加上相片堛漱H物現身
說法,實能撼動人心!」

慈濟人秉佛陀教誨,以無私之愛,視天下人為己親,擁抱蒼生而留下真、
善、美的慈濟大藏經。上人表示,這不但是見證慈悲,也能啟發參訪者的
愛心。「對於佛教,這是最佳的弘法!」



堅持四十年的「信」

「四十多年前,我皈依那一刻,師父給我『為佛教、為眾生』這兩句話,
我剎那間生起信心,至今力行不輟。」二十日上人在屏東分會對眾開示,
說起四十年來心中堅守一個「信」字。

上人感恩眾人一路跟隨,即使有滿腹委屈,也是忍著走來。「慈濟是一個
菩薩團體,每個人都要有忍耐承載、忍辱負重的精神。然而,對自己要求
忍辱負重,對待他人則不要讓人感到委屈。如果人人顧好自己的一念心,
自然就不會有委屈,並且歡喜地承擔責任向前走。」

「真正負起責任,力量自然就會增加。」上人以自許的「三求、三不求」
勉勵大家——不求身體健康,但求精神敏睿;不求事事如意,但求毅力勇
氣;不求減輕負擔,但求力量增加。

「與人相處要相互感恩。能感恩,就會有真誠的愛,並對人人生起尊重心
——尊敬資深者、愛護後進者。」上人期勉,若能真正落實感恩、尊重、
愛,慈濟更能普遍走進人心。

「佛法如淨水,能洗滌眾生心靈的煩惱。慈濟人應自許為灌溉者,負責引
水到每一塊土地上。」上人表示,慈濟人致力資源回收,「也期盼將散亂
的人心回收,讓人人的心回歸善良、慈悲。」

上人期盼每一個環保站都像是社區堛漱j家庭,讓鄉親樂於前來付出,相
信淨化人心的目標就能實現。



在環保中修福修慧

來到高雄岡山園區,在地慈濟人善用此道場,或舉辦共修、培訓課程,或
廣招社區民眾前來參與推廣教育課程、為外籍配偶家庭開辦蕙質蘭心班…
…整個園區充滿人氣活力。

「有愛,在某一段時間、某一個空間、跟某些人互動,這時間、空間、人
與人之間就有了意義。做人最重要的,就是要做出對世間有意義的事,留
下『愛的歷史』。」

走訪高雄燕巢、後紅、柳橋及台南鯤鯓、安南環保站,上人喜見站內聚集
許多老人家,不但身體健康,還能為地球、為人類付出,實是有福的人生


感於環保站中人情淳郁,志工巧手將故障廢棄的物品修繕整理,給予第二
次生命,讓有需要者帶走使用,或是低價義賣。上人欣言:「使用的人有
愛、賦予器物新生者更有愛。只要人人心中有愛,世間的物資就不欠缺!


地球資源有限,人口愈益增多,上人指出,若毫無節制地使用資源,子子
孫孫將面臨無物可用的危境。「做資源回收有許多好處:第一,為後代子
孫留資源;第二,減少因為開墾挖鑿而引發的天災;第三,垃圾減量,使
大地污染不再惡化;最重要的,是能夠淨化人心,並且啟發人人惜福、造
福的愛心。」

上人期勉眾人繼續用心、用力,同來耕耘環保福田!