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捨掉「一分鐘前的煩惱」 |
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◎釋德 |
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◆六月二十六日《農六月•初一》
【靜思小語】
既然求之不得,捨去之後,就要輕安自在。
心寬念純,就是美好人生!
短暫的美好人生
近日一位三十多歲的青年,在工作中突然中風昏倒,送醫被宣判腦死。突
如其來的噩耗讓家人心痛不捨,卻也決定為之捐贈器官。「生命既然已經
無可挽回,他們將這『求不得之苦』捨去,化無用為大用。不只有無私為
人的精神,更有超脫親情執愛的勇氣!」
上人於早會時言及「生命價值」,要大家深入思索:對於「只有使用權,
沒有所有權」的身體,究竟要如何運用,走這一趟人生路才算值得?
「世間無常,生命只在呼吸間。有呼吸的生命,是不是就有價值?實不盡
然。」上人深言,能孝順父母,行在正確的人生路上,安分守己,對社會
有所貢獻,即使生命不久長,也是美好人生;反之,讓父母擔心、心痛、
煩惱重重,害怕孩子傷害自己或是別人,在在加重心靈的負擔,這樣就是
不孝。
「生命的價值不在長短,能自愛且愛人,才是有價值的生命。」上人進一
步表示,能修養品德,念正行正,在道德倫理上沒有偏差,看得開、放得
下,就是「自愛」的人;除了盡本分,還能將愛己、愛家的心擴大到社會
,付出而無求,這就是「愛人」。「如此自愛愛人的人生,不論學問、地
位、財富如何,都是真正具有智慧與價值!」
上人期待大家不只能在遭遇無常之時,捨出無用的身體作為救人之用,更
希望人人能捨掉「一分鐘前的煩惱」——放下不愉快、悲痛的情緒,從中
覺悟人生無常;把握時間付出,就能轉苦受為法喜。
「既然求不得的,捨去之後,就要輕安自在;心寬念純,就是美好人生!
」
愛的匯聚來自心的和合
日本曹洞宗水月山陽林寺住持東弘元法師來訪,與上人交流「如何將愛付
諸行動」。
「人人都有愛心,但要化為行動,需要『方法』引領,將人心潛藏的愛啟
發出來。」上人表示,要結合出家與在家的力量,有愛心且有志願為天下
承擔——寺院法師以正信「佛法」領眾,在家居士「護法」出力,這兩股
力量結合起來,就能在世間付出大愛。
「世間苦難需要很多愛的付出,而愛的集合來自心的和合。」上人說,人
人都有愛心,但是否「有志一同」,則是能否發揮力量的關鍵。「唯有方
向一致,心才能和合。」
東弘元法師感嘆當今日本許多人迷失於物欲之中;上人亦常憂心台灣人物
欲高張,世風日下,使人忘失愛心。「人人本具清淨的愛心,這分愛是平
等無私的,在佛法來說是『慈悲』,用現代話來說是『大愛』。小愛是凡
事為自己,所以自私自利;大愛是為大眾,所以無私無我。」
就佛法言之,所有物質都是因緣和合,離不開生、住、異、滅;既是無法
永遠擁有,短暫的快樂之後,接續的是空虛的痛苦。上人強調:「貪圖一
己享受的小愛執著,會招引痛苦;付出無所求的大愛,所得來的是清淨永
恆的歡喜。慈濟人在菩薩道上不退轉,就是因不斷付出、不斷歡喜,自然
精進不懈!」 |
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