捨無明，開心門

◎釋德

◆九月三十日《農八月•初九》 【靜思小語】 「無明」蒙蔽，會封閉心門， 使人陷入煩惱、執著，而走上歧途。 有親、有愛，對治慳吝 「人人都有善良本性，只是被根本無明遮蓋，而顯現慳吝、自私的一面。 」晨語時間，上人談到「十一遍使」最後兩項：「二無明」——「根本無 明」與「枝末無明」。 「由一念昏沉開始，長時間累積妄想執著，稱為『根本無明』。這一念煩 惱不斷累積，垢穢的習氣愈來愈重，根深柢固，生生世世不斷延續。」上 人表示，他人一句無心的話，可能令我們無法忍受，立即反彈，這就是無 明。 「根本無明」中，「慳吝」為首。上人說：「慳吝，就是缺乏愛心。有人 連表達善意的一抹微笑都不肯布施，遑論付出助人。」 「枝末無明」則是從「是一念無明與六根六塵交互作用，而生起的一切煩 惱，不只是慳吝，還會毒害他人。」上人舉世間戰禍為例，國與國相爭、 恐怖攻擊不斷，皆肇因人心惡念。 「慳吝、占有、毒害之心不斷產生，終釀成恐怖行為，使無辜人民家破人 亡、流離失所。」上人痛言，少數人毒害的心理危害多數人，是「根本無 明」、「枝末無明」的聚合。「因為習氣深重，不只不肯幫助人，還想盡 辦法破壞——壞人名譽、阻人前進，傷害家庭、破壞社會，甚至殃及整個 國家。」 上人勉學佛者，要在人、事、物中學習，對人不起疑、對事對物明辨是非 。「放大心量，以天地為一家，則芸芸眾生都是我們的親人；有親、有愛 ，就沒有慳吝，更不會有毒害的心。」 「十一遍使」講解告一段落，上人叮嚀莫讓此「七見、二疑、二無明」牽 引自心，要時時反觀自照。「去除層層無明，自然顯露智慧光明。」 關心、護念，放下煩惱 一位國王欲建造寬廣莊嚴的宮殿，請人尋找挺直不曲的樹木作為建材；豈 料最後找來的是芭蕉樹，因為所有樹木都有枝節，只有芭蕉樹的外觀挺直 無曲…… 與志工座談時，上人有感近來社會人心波動，遂講起這則佛典故事。 「芭蕉確實是枝幹挺『直』，但若窮究其『質』——將葉子一層層剝開， 到最後什麼都沒有。外表看來是『有』，但其實是『無』；人生也是如此 ，有些人外表風風光光，說來家大業大，若是一層一層分析究竟，恐怕是 零！」 上人說，人人本性清淨，卻都有根深柢固的「根本無明」，還有延伸發展 出來的「枝末無明」，皆起於一念心。 「貪、瞋、癡都是微細的念頭，但世間很多苦，都是由此開始。」上人盼 大家提起正知、正見、正思惟，放下煩惱，慧命才能成長。 「心被無明層層蒙蔽，就會封閉心門，陷入煩惱與執著，走上歧途。」上 人提醒大家要相互關心，更要時時護念己心。「愛河千尺浪，苦海萬重波 。人與人之間要感恩，用智慧互愛，莫被愚癡的情愛捆縛啊！」 上人教示，醫師以病人為師，人間菩薩當以苦難人為師，見苦而知自身福 。「不知苦就不知福，不知福則永遠不滿足，日子會過得很辛苦。慈濟人 正是在『做』中體會真理。」 四十年來，上人以「為佛教，為眾生」為志，「大家都說愛師父、在替師 父做事，其實投入去做，分分己獲。天下苦難何其多，需要多一點人接力 付出愛，才能真正做到『為佛教，為眾生』！」