跳脫偏見、煩惱的糾纏

◎釋德

◆十一月四∼五日《農九月•十四至十五》 【靜思小語】 無求者不起瞋怒，無瞋怒則無癡念， 沒有癡念就不起我慢，無我慢自然不生懷疑。 莫浮沉愛欲之海 「眾生愚癡，無明蔽心，不受正法；流轉浮沉於茫茫愛欲之海，只要些微 效應，就會引起狂風巨浪！」晨語時間，上人感慨凡夫受偏見與煩惱驅使 糾纏，苦不堪言；尤其貪、瞋、癡、慢、疑，使人衍生無明煩惱、造作惡 業，不得解脫。 「『貪』欲起，圖得短暫享受，卻造業惹來煩惱，甚至招致身敗名裂之苦 ；『瞋』心起，暴躁、憤怒的形態不僅使人煩惱，自己亦受盡燥熱如火之 苦；『癡』即無明，或貪取，或執著；加上我慢與懷疑的心態，都會累積 成病。」 如何蠲除這些煩惱？上人以《修行本起經》偈語「虛心樂靜，無為無欲。 損己布施，至誠守戒。謙卑忍辱，勇猛精進。一心思微，學聖智慧。」為 眾指出一條明路。 「『人到無求品自高』。無求者不起瞋怒，無瞋怒則無癡念，沒有癡念就 不起我慢，無我慢則心境明澈，自然不生懷疑。唯有放寬心胸，回歸到最 簡單的心念，才能清淨、平靜，這就是『樂靜』。」 上人常言「靜寂清澄，志玄虛漠」，強調心寂靜、志才能開闊。「無為無 欲，不求名利地位、不受物欲染著，心清淨，立志才能廣大堅定。」 續言「損己布施，至誠守戒」。上人表示：「『損』即是『捨』。應喜捨 出自己有形、無形的力量，竭盡所能地幫助、以愛去膚慰苦難人。」 有的人身行布施、付出愛心，但仍貪圖享受，為所欲為。上人叮嚀：「莫 放縱欲望、我行我素。要發自內心依戒奉行，守誠守戒。以此人品行布施 ，則功德無量！」 佛法深似海、寬如虛空，上人表示不能輕視微細，當時時慎思，方能守住 道心不偏差，使智慧增長！ 貧婆的破衣角 《四十二章經》云「人有二十難」，早會時間上人詮釋其中「富貴學道難 」及「貧窮布施難」。 「慈濟早期慈善工作『教富濟貧』——引導富有者走入苦難，見苦知福， 啟發悲憫心念，進而救助貧病以造福；印證『富貴學道並不難』。而後教 導受助者，自立後手心轉向，也能發揮餘力去救人，此即『濟貧教富』， 印證『貧窮布施不難』。」 佛典記載了一則故事——一位貧窮的老婦人，信佛十分虔誠，卻懊惱身上 無一物可供養三寶。迦葉尊者告訴她，可把身上破衣的一角撕下來，同樣 有布施的功德。當迦葉尊者將貧婆的衣角呈獻佛陀，佛陀笑言：「貧婆雖 身無一物，卻捨出僅有的東西。所有出家眾，對此要時時心懷感恩！」 距離泰國分會不遠的丁大村，居民多是以打零工、拾荒維生的低收入戶； 七年來慈濟針對其中堪稱「貧中之貧」的二十三戶人家濟助。今年八月， 他們效法慈濟「竹筒歲月」的精神，將撿拾之回收物變賣所得，每天存一 銖到竹筒中，作為濟貧基金。 上人說，滴水入海，不分大小，「人人都有一分助人的力量。濟貧的同時 ，要引導受助者致富——有餘力助人，才是真正富有。貧窮者能行布施， 實功德無量！」 行在慈濟菩薩道上，難免遭遇困難考驗。上人叮嚀：「前腳走，後腳放； 路顛簸，磨心性。路愈遠，愛愈長，情亦長！」 富貴學道不難 五日志工早會時間，花蓮、菲律賓兩地視訊連線。看到昨日慈濟菲律賓分 會歡度十二周年慶，舉辦義賣園遊會為三寶顏義診中心籌募擴建基金，企 業家志工捧著愛心箱募款、民眾踴躍捐輸……上人欣慰於眾人攢積點滴愛 心，遂言及當地慈濟志業緣起。 一九八八年，台北慈濟委員許金鳳因貿易往來於台灣及菲律賓，將慈濟訊 息帶至當地；一九九四年慈濟菲律賓聯絡處成立，林小正師姊出任負責人 ，蔡萬擂、李偉嵩等企業家陸續加入。集眾人之力，一九九五年菲律賓慈 濟人醫會首度義診，至今共嘉惠十六萬五千多人；菲律賓政府今年頒發「 傑出團體獎」給慈濟人，肯定在慈善、醫療、資源回收工作的推動。 結合慈善及醫療志業的義診中心啟用的此刻，上人感恩菲律賓慈濟志業從 施藥、義診起步，而今成果豐碩。「富貴學道並不難！富有之人若能將愛 心具體付出，對人群、社會的助益更大！」