是智者，還是愚癡人？

◎釋德

◆四月一∼四日《農二月•十四至十七》 【靜思小語】 大錯誤易反省，小習氣難改除； 莫忽視每一個起心動念，有錯立改是智慧， 覆藏錯誤使之蔓生，最愚癡。 「行入」佛法大直道 《四十二章經》第十二章，記載佛陀說「人有二十難」，其中之一是：「 得睹佛經難」。早會時間上人開示，佛典記載佛陀曾至一座住有九萬居民 的小城，其中三萬人未曾聽聞佛名，更遑論聞佛法；另有三萬人知佛陀之 名，卻錯失見到佛陀的機會；只有三萬人得見佛陀，且得聞佛法。 「試想，與佛同世時，只是一座小城，得聞佛法者尚如此少；何況佛陀入 滅後兩千五百多年的今天……」上人感恩古之高僧大德不畏途險，西行取 經，且將經典譯為中文。 「經者，道也；道者，路也。佛法源遠流長，歷代譯經的大智慧者，洞察 時代演進，因時制宜，將佛法融入生活；儘管不同時代所譯經典，版本或 有不同，但同樣指出了佛法這條大直道。我們今日得聞佛法，實在有福！ 」 慈濟人珍惜得聞佛法的因緣，日日用行動書寫人生藏經。加拿大蒙特婁慈 濟人，四年多來用心融入當地社會、推展志業精神，不僅每月關懷多處醫 療、慈善機構，舉辦義賣募款募心，去年十二月並在玄空寺為越南籍常住 及信徒開設中文班，使之能深研中文佛典。 「只要有心，得睹佛經並不難，行於佛經所示之道路亦不難！」上人讚歎 眾人用心付出，真正使佛法生活化、菩薩人間化！ 不怕有錯，只怕不改 「人之居世，誰能無過？學人失念，尚起煩惱，羅漢結習，動身口業，豈 況凡夫而能無過。但智者先覺，便能悔改；愚者覆藏，遂使滋蔓，所以長 夜積習，曉悟無期。」三日晨語時間，上人講解這段《水懺》經文，先引 述一則佛典故事。 難陀尊者出身釋迦皇族，是佛陀的表弟，雖然隨著佛陀出家修行，卻仍喜 歡穿著新衣、執持好缽，意氣憍慢。佛陀得知後便告訴難陀，比丘應當捨 除欲念，安貧樂道。 難陀尊者遵佛教誨，從內自省，收攝欲念，在塚間樹下精勤修行，洗淨心 靈的無明，端正威儀，展現出修行者風範。其後，難陀尊者被譽為佛弟子 中，調和諸根第一。 「心欲未調，習氣就會現前。」上人開示，人難免會犯錯，即使是佛世時 代的修行人亦然，偶失正念，習氣就會顯露，或是起煩惱心而造業。 「累生累世的業因習氣，如影隨形，愈是積累、愈是深重。莫忽視自己的 起心動念，所謂『智者先覺』，就像難陀尊者受教即悟，立即改過。若是 不肯發露懺悔，甚且將過錯掩蓋覆藏，就是『愚癡人』，不斷累積過錯與 惡業，永遠無法覺悟。」 「大錯誤易反省，小習氣難改除。」上人表示，凡夫心容易緣著外境而波 動，即使是小習氣，也要注意、努力改過。修行者更要經常「入內自省」 ——見人沉迷在錯誤中，要趕緊反省自己是否也是如此？除了照顧好外在 的身行舉止，更重要的是調整好自我心靈，若有錯誤，要真誠發露懺悔， 趕緊改正，才不致衍生新業，生生世世沉淪。 「人生的錯誤，都是在貢高驕傲中造成的。要放下我執、去除迷思，首要 發自內心虔誠懺悔改過。」上人以此勉眾。 「自然的生活」最環保 台北吳麗環師姊經常帶著四歲的兒子仕銘一起做環保，長期耳濡目染下， 仕銘養成愛物惜物的觀念，所有玩具都是回收而來的；每次表現良好受到 媽媽獎金鼓勵，還會把錢存起來，「給師公幫助貧苦人！」 霧峰環保志工陳源農，是九二一地震受災戶，因受慈濟關懷而心存感恩， 不但戒酒，更投入環保志工，在住家成立環保點，全家共同的休閒就是做 環保。兩個分別為九歲與七歲的兒子，是霧峰環保小尖兵，平常上課會賴 床，但只要是做環保，不論多早都起得來。問他們為什麼喜歡做環保？七 歲的昱凱回答：「可以讓地球變乾淨，還可以讓師公上人蓋醫院。」 「童言童語最純真！」上人於四日「兒童節」志工早會時，欣言孩童的純 真可愛，也強調赤子之心如明鏡，大人們應謹慎於身教，予孩子優良的學 習榜樣。 「從小培養孩子無貪念，能惜福、造福，這樣的人生最有意義；日日存好 念、做好事，心靈充實歡喜，天天都是兒童節，天天都值得慶祝！」 上人說及環保，不只是在垃圾堆中做回收，更要從心靈做起、在生活中實 踐。「過去的人遇到天氣熱，就讓身體流汗，頂多拿扇子搧風，吹電風扇 就已經很享受了。現代人不同，非常追求享受，動輒使用冷氣；雖然室內 涼快，家家戶戶卻排放熱氣，使戶外氣溫更高……形成惡性循環。」 「生活的小動作，會成為影響天地氣候的大效應。減少碳足跡，要儘量過 『自然的生活』。」上人期勉人人內心環保、生活環保，更要帶動他人做 環保，為大地人群多付出！