◆11。2《農九月‧二十三》

【靜思小語】人間菩薩大招生，人愈多、手愈多，拉拔苦難人的力量也愈大。

前腳走，後腳放

眾生根機不同，上根機者能夠舉一反三，立即懺悔改過向善；然而多數人在累劫累世的無明污染後，習氣難以根除，需要一而再、再而三地提醒、教育。

造《水懺》的悟達國師，了解眾生根性，遂於文中教導，「前已懺悔身三口四業竟，今當次第懺悔六根所作罪障」。晨語時間上人解說，「懺身三、口四業」，是「總懺」；「次第懺悔六根所作罪障」則是細項「別懺」。如此徹底懺悔，才能洗淨無明，超凡入聖。

「前腳走、後腳放，才能邁步。學佛，一定要精進；否則聽法聞道再多卻裹足不前，六根與塵境、意識之間相互影響，還是會糾纏不清。」

上人提醒，「六根之罪由三業開，三業之罪由六根召集而來」，一切罪業都是出自身、口、意三業；深入探索根源，才能徹底懺除過失，不再犯錯。

謹守戒，護慧命

每天只要沒有訪客，上人都在書房裏；除了書房及齋堂，精舍其他區域上人實難走到。即使外出行腳，也只到慈濟分支聯絡處。「我性喜靜寂；做慈濟，其實與我個性相違背。但是不忍眾生苦，所以不得不走出去……」

和台中慈濟人談話，上人言及許多人用生命做慈濟，即使生命走到盡頭，還發願快去快來跟隨師父。「能有這麼多一心一志跟隨的弟子，內心覺得很感恩、很幸福；但就像菩薩掛念天下苦難眾生，弟子多，掛念也多……」

「要淨化人心，就需要廣招人間菩薩；人愈多、手愈多，拉拔苦難人的力量也愈大。」年年都有圓滿培訓者受證委員、慈誠，上人強調戒律的重要——人人守戒律，才能防非止惡，保護好浩蕩長的隊伍。

「受證為委員、慈誠，一定要做出人品典範。不論男眾或女眾，都有責任照顧好家庭；要守好男女分際，絕對不能出軌。若是犯了邪淫戒，不只是亂了家庭、折損自我慧命，也會破壞慈濟整體的聲譽。」

上人要求大家自我警惕，也要相互惕厲。「莫因一念偏差，傷在己身，更痛在師父心裏！」

再言回歸「慈善」本分，上人強調，慈濟法門就是「見苦知福」，身為委員，不能不知人間疾苦；從慈善訪視與擔任醫療志工的過程中，體知無常，才能深入理解佛法之「苦、集、滅、道」。

「期待人人回歸慈善本位，也回歸早期的情感凝聚，才是真正對師父『和』的供養！」上人以此叮囑。