◆6‧26《農五月‧初八》

【靜思小語】知足無求，開闊心量，為人付出，就是人間菩薩精神。

理所當然，甘願無尤

「在海外做慈濟的困難，有的是人少力弱，難以發揮；再者，人人各有想法、做法，難以齊心協力；見解、做法不同，行事不盡如人意，則易生摩擦，使志業難以推展……」

與海外慈濟人座談，上人感恩大家克服萬難，將慈濟種子播撒在他鄉異地，也期勉要回歸當初師父建立慈濟時的心情——在克難中辛勤拓墾、用愛鋪路走，將坎坷路走成平坦大道。

「從創立慈濟迄今，師父一直在運用『軟實力』面對世間人事；遇挫折阻礙，則自我勉勵這些都不算什麼，要用柔軟的態度圓融人事，用堅定的心志與心力，精進行正道。﹂

上人說，佛陀的出家弟子中，也有像提婆達多這樣的比丘在破壞僧團、危害佛陀；佛陀也曾在托缽行化時，遭城主下令不得供養佛與僧團，讓僧團陷入絕糧之境，最後以馬飼料止飢；也有外道捏造罪行，誣陷佛或比丘等。

「所以每當見聞、遭遇、感受到逆境，我都會引以自勉，至少還有這麼多慈濟人願意跟隨、共同為天下人做天下事，已經很感恩了。一帆風順難以修行，簡單易行亦非菩薩道，唯有走過坎坷道路，才真正值得回憶。」

上人教眾，只要將所要做的事視為「理所當然」，﹁就能以甘願、歡喜心承受一切辛苦、挫折；付出過程中所體會、學習到的一切，將內化為增長慧命的道糧。﹂

海外慈濟人身在遠方，上人殷勉要精進行於自己所選擇的道路，把握為人間服務的機會；唯有開闊心胸，從自己的心地下功夫，才能廣招人間菩薩，這就是愛的「軟實力」。

善用人身，慧命永存

「難得來到人間，若只是吃喝玩樂、虛度人生，實為可惜。要敞開心門，用愛將菩薩道鋪得廣遠；自己走在前面，也要牽引人跟著走，這才是生命的價值。」

上人強調，運用父母給予的身體利益大眾是「大孝」；出家修行者將此生此身奉獻天下眾生，亦為「大孝」——其父母將兒女奉獻給佛法，使其傳法利益蒼生，這也是殊勝的大布施。

魏杏娟師姊長年臥床的母親，在端午節當天安然而逝，家人感恩許多慈濟法親前往助念，決定後事從簡，不勞師動眾，將相關費用捐作善款；慈悅師姊的婆婆也於近日往生，家人支持她在停靈期間放心做慈濟事。上人以此教眾，兩位師姊與家人平時盡孝道照料長輩，於長輩身後亦持正信處理後事，生死皆輕安。

「人生自然來、自然去，不需在身後用繁複的儀式，徒增花費、勞師動眾。要善用父母所給予的身體，在人世間付出，使慧命長久延續。」上人叮嚀大家銘記《無量義經》經文並運用其法，發願「從一種子生百千萬，百千萬中一一復生百千萬數，如是展轉乃至無量」，廣招人間菩薩，共同發揮救度眾生的菩薩良能。

「學佛要正信。若只是求佛菩薩保佑，有所求就會執著，一旦求不得就會苦。要知足、無求，還要有大心量，能為人付出，這就是人間菩薩的精神，也是佛陀教導的正信佛法。」

上人教眾以「法身大士，慈悲菩薩」的恬淡寧靜、禪定境界為修行目標，心寬念純，化解不如意事，用心用愛守護人間菩薩道。