10.1《農八月‧十九》

【靜思小語】莫因外在境界，阻礙付出善念。

守戒律，修上善

嘉義有位患有精神障礙的中年人「阿益」，常常撿拾垃圾回家，堆放在三合院裏；不只環境髒亂，有時還會放火燒東西甚至拿刀揮舞，讓鄰居非常困擾。

為了公共安全，鄰長和他的父親溝通，同意慈濟人來幫忙清理滿屋垃圾。九月初，當志工抵達時，阿益擋在門口；他的叔叔趕來安撫，同時示意志工從廂房進入，沒想到他發現了，大喊：「土匪！」

慈誠師兄試著和阿益聊天，轉移他的注意力——問他胸前掛那麼多護身符，神明會不會打架？阿益指著身上的符令一一介紹：「這是王爺的，這是觀世音菩薩的……神明不會打架。」志工善巧跟他說，慈濟人是觀世音菩薩派來幫忙他的，請他不要害怕。終於安定他的情緒，讓志工進門。

五十位慈濟志工和社區發展協會的義工搶時間清理環境，不只清出大批垃圾，還陸續找出四十幾把刀；志工把刀和回收資源一起變賣，所得全數交給阿益。

因為垃圾堆積如山，十多年來阿益不曾睡過床，只能躺在垃圾堆上；看到地板和牆壁被洗刷乾淨，志工還送來新床墊、整個房間煥然一新，阿益露出難得的笑容。志工跟他約定，以後會常常來看他。

「雖然彼此無親無故，但是慈濟人不忍眾生苦，作『不請之師』，耐心請求對方同意、心甘情願付出。看到又髒又臭的垃圾，志工沒有排斥、退縮，不受髒臭苦惡境界阻礙心中善念，一心一意為他人拔苦；真正是人間菩薩！」

晨語時間，上人讚歎志工如菩薩化身，解救阿益出離污穢髒臭的居住環境，也讓他感受到「愛」。

「走入人群，面對複雜的人間事相，心境能夠不受影響，持戒定心，不攀緣外境，就是『禪定』。」

《法華經》敘述，大通智勝佛在漫長的時間中「修無上善、守持戒律」，所以心志靜定，不攀緣外境；從十方前來聞法的梵天王，同樣是修無上善、守持戒律，可謂是「諸上善人會聚一處」。

上人肯定慈濟人遵循佛陀教法，無分貧富，廣為眾生付出，即是「供養植福之廣」；不因外境動搖心志，付出同時體悟人生，可見「常修定慧之深」。

「守規戒、修上善，把人人都當成佛一樣恭敬對待——不忍眾生苦，走入一般人不願走入的環境、接近一般人不敢接近的人。這分付出不為名利、沒有絲毫企圖，一心一志只為利益眾生。」

所謂修行，莫只是念佛、誦經；上人表示，「經者，道也；道者，路也」。「與其為人誦經消災，不如陪伴他、引導他，身體力行為他開一條路。付出無所求，只希望有朝一日，能讓苦難人走出黑暗坎坷，邁向平坦大道，更進一步從受助者變成助人者。」

上人強調，「菩薩在人間，修行要入人群」；救一個人，不只幫助一個家庭，整個社會也會因而平安。

教之道，貴品格

慈濟技術學院今年八月升格為科技大學。教育志策會中，上人肯定教育志業二十多年來步步踏實，已做出廣受讚譽的成果，致勉：「品質也要更上一層樓。」

「十年樹木，百年樹人。師長們要提起『傳道』精神，以身作則，為學生樹立典範；以如師、如父的真誠心，盡心盡力付出，指引學子正確人生方向。」

上人強調，「少子化」不是大問題，教育品質，才是真正需要重視的大事；期許師長們鋪設一條正直、優質的教育道路，為學子建立人格品德、傳授利益社會人群的學識與技能。

「無須為了迎合社會流行，而標新立異、隨波逐流。無論時代、社會如何轉變，要守住『傳道授業』精神。」