5.16～17《農四月‧十二至十三》

【靜思小語】與人無爭、與事無爭、與世無爭，但要分秒必爭。

辛苦不言悔

十六日醫療董事會，上人感恩董事們以真誠的愛守護慈濟醫療，也談到昨天與花蓮慈濟醫院團隊座談中，看見豐碩的醫療成果，不禁感恩當初的「那一念」。「決定在花蓮蓋醫院時，我什麼都沒有，只有一片愛心，那一分愛很純真，這一分愛也是靜思法脈精神，慈濟宗門的四大志業都源自於此。」

昨天座談中，有一群護理同仁，都是慈濟護專前幾屆的畢業生，每一位都很有氣質、有愛心；多位醫師是慈大醫學院畢業生，已經承擔科主任，以慈濟人文精神帶動同仁。「看見他們的付出與承擔，我很感恩也很感動。感恩教育志業培育人才，也感恩院內的醫療主管持續栽培、提拔人才。所以無論是建醫院或設學校，再如何辛苦都不後悔。」

「感恩許多資深慈濟人，一路護持建院、建校，他們對師父全然相信，我對大家也是全然信任。『信為道源功德母』，我這一輩子只有一個目標，那就是愛，相信人人都有這分純真之愛，所以彼此信任，共同達成理想。」

上人說，此生與人無爭、與事無爭、與世無爭，卻總是分秒必爭；諸事都仰賴許多人合和互協以成，所以總是滿懷感恩，更加用心付出以回報大眾。

慈濟醫療不求營利，只求盡心盡力為人拔除苦難。上人期待主管們作為典範帶動院內同仁，培養出有愛心、守戒律的人才，將這分精神世代傳承。

上人表示自己一向懷抱著「普天三無」的信念，普天下沒有不愛的人、不信任的人、不原諒的人；對於全球慈濟人，皆以此一信念看待，「以戒為制度，以愛為管理」，大家誠正信實，自愛自律，也期待醫療志業主管們以相同的信念與精神帶領同仁。

「以愛為管理，守護生命的價值；以戒為制度，提升生命的品質。請大家把握慈濟單純無私的醫療環境，讓生命有最高價值，也有最高尚的品質。」

弟子的心意

十七日於「印證基金會」董事會中，上人對眾述說成立印證基金會的緣由。「在師公往生後，我一直思念著我的師父。導師是一代宗師，雖然我少有機會與師父親近，只是在最後有這一段因緣，請他來到花蓮住，讓我和弟子們盡一分孝道，也接受慈院團隊的醫療照顧。雖然如此，也只有短短一年多，總是感覺很不捨。」

「導師提倡人間佛法，而我只是領受導師這二句話：『為佛教、為眾生』，我無法為佛教做多少事，我沒有做佛法研究、論述寫作，沒有文字法身，但是『為眾生』，慈濟用人道援助行動，顯揚佛教形象。」

上人期待靜思弟子們，要把法脈精神和現在的慈濟宗門型態延續下去；慈濟宗門要有靜思法脈的精神架構，才能如同粽串一般，每顆粽子都有繩子綁好、固定，而每一條繩子整理好、綁成繩結，這個繩結就是精神宗旨，龐大的組織有精神脈絡可依循，可以提綱挈領，將法脈精神貫徹到各志業體、全球各地的慈濟聯絡點。所以法脈宗門綱領必須明文訂立，也能用正式的教育在課堂上傳授，讓學生得到國家、社會認可的學位，使法脈宗門穩固傳續。

慈濟在五十多年來不斷地「為眾生」而付出，現在「為佛教」而設教的因緣也成熟了，目前教育志業有大學、科技大學與中小學，而且「四大合一」，四大志業緊密連結，所以希望成立正式的學院，讓就學者有正式的文憑。

慈濟宗門源自靜思法脈，慈濟最初是以「佛教克難慈濟功德會」之名創立，後來為了建立花蓮慈濟醫院才成立基金會，可以說慈濟功德會是慈濟基金會的母會，亦是慈濟宗門的起源。

上人說，會有「克難」二字，是因為當時常住的生活清苦，而且堅持自力更生，幾位一起做嬰兒鞋等手工，除了負擔生活所需，還要積存慈善基金。

「那時候做嬰兒鞋，做一雙得四元的工資；我和四位弟子，還有一位老菩薩，總共六個人借住普明寺，每個人每天多做一雙嬰兒鞋，多存二十四元來做慈濟。那時是拿『美美布店』剪裁剩下的布料來做嬰兒鞋，我們分工拼布、剪裁、縫紉，我負責滾邊，一天多做六雙鞋子，再加上三十位家庭主婦，每人每天在竹筒存下五毛錢，慈濟就從這麼克難的狀況下開始，所以稱為克難慈濟功德會。」

「那個時候，導師接受文化大學的聘請，要北上教授佛學，住在外雙溪的報恩小築。導師北上以前，考慮到他的弟子中，只有我在這裏自力更生，所以他要我帶著弟子去嘉義妙雲蘭若，還說後面有一片林園，可以靠著這片地自力更生。他寫信要我過去，還給我兩千元搬家。」

「師命難違，我對在花蓮講經結緣的一群居士宣布我要到嘉義，他們捨不得讓我走，還請代書寫陳情書給師公，請求他『緩調三年』。那是一位溫代書寫的，他太太就是『竹筒歲月』三十位家庭主婦其中一位。」上人談到當時到幾位老菩薩家裏講〈普門品〉，因此與這群在家居士結緣，德慈師父、德融師父等人也是在當時結識，並請求跟隨出家修行。

因為種種因緣，所以決定留在花蓮，在這群居士的協助下創立慈濟做慈善。上人說，做此決定，不只放棄到嘉義妙雲蘭若的因緣，也放棄到日本進修。

「那是去八堵結夏安居時，看大家在讀函授，所以我也報名，讀了一年多，最後仍然要去日本一段時間才能結業。但是我已經答應這三十位聯名寫陳情書的居士，如果他們幫助我做慈善，就永遠不離開，要是在此時去日本進修，慈善就做不起來了。所以我留下來，成立了克難慈濟功德會，在花蓮過著自力更生的修行生活；直到現在，精舍常住仍然是自力更生。」

「很感恩常住們跟著我，辛辛苦苦、勤勤儉儉，在這個時候，我可以為我的師父盡一念心，為了紀念我的師父而成立一個基金會；有幾位常住師父聽了就對我說，『我們也應該要為您盡一分心』，所以這個基金會名為『印證』，包含了我對師公的心意，以及弟子們對我的心意。精舍常住要維持這個大家庭的生活，還要成立這個基金會，把法脈宗門精神樹立起來，這就是成立印證基金會的緣由。」