十一至十二日 守護「慧命的基因」

5.11~12《農四月‧初七至初八》
【靜思小語】待人謙卑恭敬,但要嚴格守護自己的發心立願。
每一天都珍貴
十一日,與文史處何日生主任談話時,上人表示,每一天都有豐富的歷史,每一天都有時代的見證,全球慈濟志業的史料要及時收集彙整,不能等累積一段時間再整理,憑著記憶描述,難免有錯誤或漏失。
上人也談到自己這段時間生病靜養,卻比平常更把握時間聆聽全球慈濟會務報告,身體狀況許可時也盡量走出來與各地慈濟人見面、談話。「我把每一天當成最後一天,所以要把事做得好、把話說得清楚。今年周年慶,有更多海外慈濟人回來,資深慈濟人也是年紀大了,我很珍惜與他們見面、談話的機會,分秒都不能空過。希望同仁們也用這樣的心情,記錄每一天、每一個時刻、每一位慈濟人的分享,海內外的慈濟事都很有價值、很動人。」
與志業體主管談話時,上人說:「對於別人的要求,我們用真誠的態度盡量做好;只要做到誠正信實,就不要把別人評論的話聽得太嚴重。」
「回想我這一生,可以說此生無憾。初發心的那一念,從最初直到現在,都沒有偏移;『合抱之木,始於毫末』,無形無相的那一念心,就是慧命的基因。這一路走來有很多困難、阻礙,如果當時不忍耐,也無法跨越;所以不要把小小的事看得很嚴重,但是對於自己的發心立願,要嚴格守護。」
「我真的做到『普天三無』── 普天下沒有我不愛的人,沒有我不信任的人,沒有我不原諒的人。『用人不疑』,所以我對每一位都很信任,也知道人人都是凡夫,沒有我不能原諒的人,如果有需要導正之處,就耐心地勸導犯錯的人,給他們時間,讓他們自己調整。」
上人談到即使是佛陀率領的僧團,也有不守規矩的比丘;佛陀即將入滅時,阿難尊者詢問佛陀,將來該如何管理、對待這群人?佛陀說,還是要慈悲對待,用心勸導、教育,若是屢勸不改,就隨他們去,看看他們是否有善因緣,能夠想通了,知道再回頭。「眾生本具佛性,恭敬他人,自我謙卑,這都是我們修行的方向。」
慈濟可貴之處
十二日,上人觀看花蓮浴佛典禮圓滿後,於靜思堂五樓慈濟部與參加浴佛的慈濟人談話。
返回精舍,聆聽宗教處主管同仁報告並請示營隊課程安排,上人指出,環保課程不能只有靜態的上課,要帶著學員到環保站實際參觀與操作,才會知道該如何在生活中做好回收分類,也願意落實。有幾位海外實業家,來臺參與靜思生活營,參觀慈濟環保站並且投入實做,回去以後不僅自己茹素,也會在公司裏推動,帶動企業員工茹素、做分類。實業家有心了解慈濟,觀念清楚,就能發揮影響力帶動許多人。
上人直指大地環保、生態問題,要從人心改善;如果人的心態無法改變,環境就無法改善。所以一定要把握淨化人心的機會,帶動人人「共行」。
「想要淨化人心,談何容易!」上人感慨表示,即使歷代祖師畢生致力弘法、傳法,讓信眾認識佛法的好處而心向佛法,但是佛教信仰經過兩千多年的流傳,卻變成讓人到寺院道場裏拜求保佑、做法會的形式信仰,讓佛法成為存在藏經閣裏的學問;其實佛法的寶貴之處,在於貼合生活,能夠讓人實際運用。
「無論在臺灣或海外,慈濟人只要看見苦難眾生,即使非親非故,仍然秉持不忍之心,克服種種困難,盡心盡力救助他們脫離苦難。」上人肯定慈濟人做到了佛法所說的「無緣大慈,同體大悲」,從最初的「竹筒歲月」直到現在,都是匯集點點滴滴的愛心力量,成就每一件利益天地人間的好事。
「慈濟在克難中草創之時,臺灣社會並不富裕,慈濟本身也是一無所有,從三十位家庭主婦日存五毛錢開始積存慈善基金,這也是慈濟的可貴之處── 大家發自真誠,一塊磚、一把沙,點點滴滴募集,成就四大志業。過程非常辛苦,但是慈濟人很堅定地跟著師父走,再如何辛苦都無怨無悔,非常難得。」
上人說,自古以來,還沒有看見有一個團體像慈濟這般,從零起步,一直走到現在,人道援助範圍擴及近百個國家地區,有五十多個國家有就地耕耘志業的慈濟人。慈濟沒有企業財團支持,只靠著大眾的愛心捐款為天下眾生而付出。希望能讓社會大眾看見慈濟人的真誠付出,也跟著慈濟人賑災濟貧的腳步,看見世間種種苦難相,見苦知福而啟發愛心,讓愛心力量泉湧不斷。
上人說:「世界人口愈多,愈需要有宗教傳播正信的理念;尤其佛法引導人少欲知足,少製造、少消費,就少了垃圾與污染。佛法能夠淨化人心,讓人守法、向善,促進社會祥和,社會祥和則國強民富,所以佛法也能安邦定國。」
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