6.8《農五月‧初六》

【靜思小語】心地乾燥，水情告急，要讓點點滴滴法水傳入人心。

智慧信仰佛教

北區公傳團隊回到精舍，分享承擔中正紀念堂浴佛大典相關工作的心得。上人感恩並讚歎每一位慈濟人都是「慧根好弟子」；大家有禮節，應對得宜，贏得各界人士讚許：「你們的師父很會教。」其實是弟子很有智慧，每一位很用心，分工很精細，事事考量周全。從大愛臺的轉播畫面看來，在典禮中的各區域，從法師們、社會賢達到慈濟志工與會眾的浴佛畫面，皆是整齊莊嚴，讓人感受法喜。

上人說，佛的法身無形無相，本來清淨，不需要凡夫為佛洗浴，每年此時慎重舉辦浴佛典禮，主要是藉禮節顯示佛法道理。「禮者，理也；禮就是理，我們要表達佛法的清淨無染，所以在佛前供淨水，禮佛時用手輕輕接觸水，感覺法喜清涼；很期待人人接觸佛法，獲得清新而且歡喜的感受。」

上人說，慈濟在國際間、在宗教界，做出廣受矚目的志業成果，也讓大家看見慈濟開闊的宗教精神── 已受證的慈濟人不一定是佛教徒，慈濟在全球的人道援助對象不分宗教，平等尊重，慈濟浴佛的行儀也不同於傳統，禮佛足、接花香，是遵循印度的接足禮，頭面禮佛足。「這是以前印度的禮節，印度人認為人最尊貴的是額頭，用自己最尊貴的額頭去接觸佛陀的雙足，表達至誠的禮敬與尊重。」

「浴佛典禮中的佛像，是宇宙大覺者，因為佛陀覺悟宇宙間的大道理，佛法含括一切，包括科學、哲學、生理學、物理學等等，都與佛法相通，所以師父尊稱佛陀為宇宙大覺者。」

許多人認為參加浴佛典禮可以「求平安」，上人說，慈濟要引導人人具有正信，浴佛是用莊嚴的禮節表達對佛陀法身的尊崇，也要用智慧信仰、學習佛陀的教法。

上人感恩大家分工合作，每一組都善盡其職，使命必達，「用莊嚴的禮節來表達佛法的真，人人以虔誠的心投入浴佛籌備工作，有同一個目標，就是善；『真』與『善』會合起來，展現出的就是『美』。」

重視慈濟史蹟

與大愛臺主管同仁們談話時，上人期勉要用「真傳法」的態度剪輯《靜思晨語》和《人間菩提》節目的內容。「《法華經》是佛陀在晚年所講的大乘經典，內容很多；我在講經時，為了讓每個人都聽得清楚、聽得懂，也會一再重複、解說，而且會引用當前的慈濟人、慈濟事來講解經文道理，事理相互印證，所以會多說一些。」

「這幾天來，前一天有什麼慈濟事，我隔天早上講經時就會提到，這都是慈濟歷史。你們可能聽了會覺得這些沒什麼重要性，其實每一則史蹟都很重要，做事的人聽到了，會覺得受到重視；關心這些事的人，也可以及時了解、及時護持。」上人表示，現在每週只有兩天會在志工早會對眾開示，晨語開示相對重要，所以大家要重視晨語，把脈絡梳理清楚，剪輯內容要精確。

「法對人間很重要，借重晨語講解《法華經》的因緣，讓佛法與人間事兩相對應，可以讓大家更了解佛法。法水要入心，否則人的心地乾燥，水情告急，點點滴滴的法水都要盡量傳入人心。」