非洲莫三比克半年前被伊代風災襲擊，如今災區已展現生機盎然的田園家屋新貌。慈濟災後賑濟的農作和建材工具包發揮效用，一群來自首都的本土慈濟志工更自願住進災區，培訓當地志工，帶動年輕人協助老人及弱勢者重建家園。

他們的慷慨付出來自靜思語的鼓舞。儘管在地有多種方言，他們對幾經轉譯的證嚴上人法語頗有感悟，進而發心化為行動，成就自度度人的善行。印證上人所言：「好話入心，受用而落實在生活中即是『善』。」

《靜思語》於一九八九年問世，資深報人高信疆感佩上人奉獻社會的悲願，編寫集結上人的開示成書，作為慈濟護專創校典禮上給賓客的贈禮。

當時臺灣經濟起飛，社會也滋生消費至上的奢靡風氣，社會價值動盪混淆。二十年後高信疆病逝，藝文界人士追憶的紀念文章顯示，他深具使命感，認為處在社會轉型的變動中，應當叩問社會問題，追尋共同理想，視啟發人心向善為己任。

《靜思語》在出版後便成為暢銷書，文字淺顯洗鍊，安定許多功利氛圍下漂泊迷失的靈魂。經由閱讀《靜思語》而轉念，改變生命的故事時有所聞。出版至今滿三十年，已發行為十八種語文，銷售逾七百萬冊。

除了書籍之外，《靜思語》也衍生多種傳播形式，並且隨著慈濟人的慈善行動散播至不同的國度。不只成為生活的指引，更透過實踐產生更大的教化力量。

在本期主題報導中，推動「靜思語教學」的黃雅蘋老師，除了看見善言好話在親師生間發生的善循環，也深刻體悟到，唯有身為教師的自己內化了《靜思語》的精神內涵，才能真正產生身教。此外，對出生於一九八○、九○年代後的年輕人而言，《靜思語》歷久彌新，是遭逢困頓時，陪伴他們的精神支柱。

言語雖輕，若能聽入心入行，對己對人發揮的正能量未可限量。上人殷切提醒生活實踐的重要，「口說好話、心想好意」與「身行好事」乃相生相成。《靜思語》透過「說」與「做」，才能得其真諦，生命也在「說」與「做」的循環間，開展新的面貌。