8.5《農七月‧初五》

【靜思小語】有人、有心，彼此感動、共同行動，就能成事。

盡責任，無得失

「這一回行腳三十一天，聽到各地慈濟人分享『莫忘那一年、莫忘那一人、莫忘那一念』，有說不盡的感恩故事，而且法親之間彼此見證，人人都有那一分付出無所求的精進心。假如沒有心，即使聚集了很多人，也成不了事，就無法有今天的慈濟。」

與即將到海外帶動的慈濟人談話，上人說，那一年有那一群人在做事，彼此感動、共同行動，才能有這樣的成果分享，讓人很有感受。「大家在臺灣，有很具足的好因緣；到了海外，海外慈濟人也有各自的福報、果報，難以要求事事都要做到像臺灣慈濟人一樣。但是你們要承擔起師父的法脈精神，將這分精神傳到海外，所以有使命，但是不能有得失心。」

上人指出，有些國家地區的慈濟志業蓬勃發展，是因為領眾者掌握住法脈宗門精神，長年累月以身作則，不斷地陪伴、帶動出新發意菩薩；他們過去也與眾生結了好緣，所以此生和大眾有好因緣。有緣的人所說的話，句句都是打動人心的好話，讓人樂於聽從；無緣的人即使所說的是很好的道理，說得再多也不見得有人願意聽。

上人嘆言，有的慈濟人雖然自知有煩惱執著，也發願要放下，卻在面對境界時又自我困擾，腳步遲遲邁不出去；心不能與人合，當然就不能朝共同的方向行動，影響了志業的推進。「口頭上說要放下，實際上還是拖著煩惱不放，再遇到境界會更執著、更痛苦。若能真正去除這些凡夫習氣，過去有什麼不愉快都能釋懷，放下沈重的煩惱，提起誠意與人互動，才有足以改善社會的大力量。」

上人教導大家，面對凡夫習氣，傳法人要有耐心，把「粽串」的綱領綁好，每一條脈絡梳理清楚，耐心地等待「粽子」一顆顆增加，而且每一顆粽子的粽葉要先用熱水燙過，讓它柔軟可塑形，把所有的社會資源歸納好，綁得有稜有角，不讓米粒、佐料漏失。

「我很感恩慈濟人，總是聽了師父說要做什麼事，就用心去做，這是我過去生與大家結下的好緣。其實人人本具清淨佛性，就是因為被煩惱無明蒙蔽，才會看不透、想不開；有的人寬宏大度，但是缺了眾生緣，就像有綁粽的繩子，卻無法綁好粽葉，或是粽葉裏缺了資源。我們要多給予鼓勵和協助，讓他在這樣的人間修行，漸漸地也會有人受感動，受到感動的人就會支持、協助他。」上人說，菩薩度眾生也要有耐心，不求量，但是要求質，把已經投入的法親帶動好。

「無論如何，我們總是盡責任，不要期望太高。就像長輩對孩子也要因材施教，不能要求太高；孩子不願意接受，我們卻一直要把很多好東西塞給他，硬要強迫他接受，會造成反彈。確實是很好的法，我們要自我珍惜，確認對方很樂意、很希望我們去分享或帶動，我們才去，否則勞師動眾走這一趟，還不受重視與珍惜，效果也不好。」

感恩心，包容心

聆聽主管同仁報告志業成果後，上人開示，自己此生做到《論語》：「信近於義，言可復也」，同樣的話重複在說，也重複在做，不曾有過分毫之差。最近因為病痛，深感真是年歲大了；其實看著多位資深的師兄師姊，已不復自己腦海中那般年輕力壯時的樣貌，所以大家要把握、要珍惜，把師父所說的話聽入心，把五十多年的志業發展脈絡梳理清楚。

上人分享自己對於病痛的體會：「這幾天從『病』的煩惱解脫出來，我知道身體的病苦，任何人都無法分擔，甚至也無法體會，必須從自己的心解脫── 時時念感恩，有業要甘願承受，因為過去既然歡喜做了，現在就要甘願受。」

「不過回想此生，我們做慈濟是付出無所求，不要求任何回報，只是做了以後，輕安自在，充滿法喜，所以憑了這一點，就要感恩。我這一輩子方向沒有走錯，做事沒有毫釐偏差；假如我稍有偏向，就不能發揮清淨無私的大愛，做不出如今的慈濟志業。」上人強調慈濟志業不談營利、行銷，要注重、加強人文精神。

「人文，聽來很抽象，不過我們能將無形的精神從有形的形象表達出來。看看在座的同仁，服儀整齊，如規如矩，無論是在慈善、醫療、教育或人文志業，都是為社會奉獻，這就是我們的方向。所以，我們的生命在慈濟的大環境裏，做到不虧欠此生、不虧欠人間，而且起心動念、舉手投足，都為了利益人間，不分種族、國籍與宗教，我們心寬包容，毫無障礙。」

上人表示，回顧這條慈濟路，心中唯有感恩；也期待同仁們有同樣的感恩心與包容心。「在我心中，不論什麼人有什麼無明習氣，仍然感念他們在那一年的付出，而且是永恆感恩；各人的煩惱習氣，所造成的是各人的因緣業力，對我來說毫無影響。期待大家重新提起初發心，把當時一起做慈濟的法親找回來，會合愛的能量，眾志成城；有我、有你、有他，尊重每一個人，把人人的心力合起來。」