慈濟傳播人文志業基金會




慈濟月刊第642期
2020-05-01
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人文志業首頁 / 慈濟月刊 / 第642期
  十四至十五日 開門就能見路

3.14~15《農二月‧二十一至二十二》

【靜思小語】反覆糾結在過去的煩惱,永遠會有打不開的心結。敞開心門,開門就能見路。

為什麼非素不可

十四日,宗教處同仁報告亞太及歐美非疫情,以及各地慈濟志工防疫措施與推動素食的溫馨故事。上人強調,勸素是要勸吃葷的人吃素,否則支持推素行動的人都是原本就在吃素的人,願意改吃素的人卻寥寥無幾,還是沒有效果。志工費盡心力出去推動,卻只能勸人吃幾天素食,一星期吃一天素食、一個月吃兩天素食等等,實在是徒費心力與時間,沒有達到推素的目的。

「我們的推素行動,要讓人知道為什麼非吃素不可?只要吃素的人多,對地球環境的污染就能降低,要有明確的數據提供出來;還要讓大家知道『病從口入』,藉這波疫情而有所警覺,吃素保護身體健康,要永久改變,不是只有吃一、兩餐,或是吃幾天而已,這樣還是勸不動人,反而讓人誤解。」

上人說,活動設計要直指重點,說明素食與疫情、素食與環境,最重要的是素食與人心的關係。「人心污濁,以致大地、天空都污濁了。近年來我都會在公開說話的時候提醒大家,為了供應全球肉食,一秒鐘要殺害多少生命?全球有七十多億人,為了供應幾十億人的飲食,每年又要飼養多少動物?應該上兆了。上兆的生命為了人類口欲而被飼養、被宰殺,累積了多重的殺業,業力顯發的時候,就是該『逃』的時候了!」

「現在活動少,可以靜下心來多思考,外在環境生態與人的心態有何相關?從過去到現在累積的錯誤觀念與行為,造成如今的局面,是否人人都該懺悔?年輕人深入思考,多發表自己的心得,每天透過手機、電腦網路傳好話給親友,只要有人受感動,就發揮到淨化人心的良能,勸素、勸善就會更快速、更有效。」

佛陀覺悟的境界

十五日,上人與清修士黃思浩師兄等人談「宇宙大覺者」佛像,是用佛陀的精神理念來造像;學佛所學的是佛的精神理念,不要執著於經典文字,但是要合理合法。

「佛陀為什麼會在虛空中撫摸地球?要從佛陀的一生說起。佛陀出生在人間,是一國的太子,在皇宮裏、在父王的保護下成長,原本不知世間有苦。後來因緣際會出了城門,看見生、老、病、死的苦相而深受震撼,讓他深入思考。」

「悉達多太子雖然擁有不平凡的身分,但是在當時的印度大環境中,見到、感受到人間之苦;就算一生享盡榮華富貴,也要經歷種種愛恨情仇,歸納起來都是苦。他想要尋找生命的真諦,想要找到幫助眾生解脫的方法,才會立下志向、放下一切去追尋。歷經幾年的參訪與苦行,經過一番靜思,將無明煩惱一層層撥開,心靈已經很清淨、很寧靜。在某天凌晨,黎明之前,他的心與外在的環境都很寧靜,在靜坐中緩緩睜開眼睛,眼光與遠方天空中的閃亮明星接觸,那一剎那間,身心與宇宙合為一體,就此覺悟了。」

「所以說,佛陀在人間看見苦難,在人間修行,覺悟宇宙真理以後就超脫了,不再與世間的人事物牽纏;但是不忍眾生,所以『迴入娑婆』度化眾生。雖然他在人間,但是他的心、意識是與宇宙合為一體,對於天地之間的道理無不清楚,所以尊稱佛陀為『世尊』,而『佛陀』的意譯就是覺者。」

上人強調慈濟所造的佛像,不是要人來禮拜;造出「宇宙大覺者」的形象,是為了向人解說佛陀的人生過程、精神理念。「佛陀在人間成長、在人間見苦、在人間修行、在人間覺悟,已經跳脫人間煩惱的牽絆,再回歸人間來說法;這也是清修士要學習的,脫離私情小愛,以無私大愛全然奉獻,這也是佛陀累生累世的修行過程。」

上人叮嚀清修士用心探討、了解「宇宙大覺者」的造像意義,除了在精進共修時可以對眾分享,平時也要多互動,多分享自己對此造像的理解與心得。「這尊佛像是用師父的心得、理念塑造的,大家可以藉『像』理解師父平時描述佛陀的覺悟境界。慈濟也立宗了,你們是第一代,不可不知宗門的由來,也不可不知這尊佛像的意義。佛陀的心念包容三千大千世界,『心包太虛,量周沙界』,是佛陀大覺悟的心境。靜思法脈勤行道,慈濟宗門人間路;沒有勤行道,體悟不出法的精神,所以要有精神理念,慈濟人做慈濟事,方向才會正確。」

隨時為天下付出

上人與清修士座談,肯定大家的用心,「法要傳,就需要有心人來承擔;我們在現代,能夠接觸佛法,也有方便的科技傳法,要好好把握因緣。每一位都有每一位的長處、優點,所以請大家要重視自己、珍惜自己,發揮各自的長才,發心立願,無不都是為人間。」

由凌宛琪師姊繪圖設計的「數據勸素卡」,圖畫生動,上人讚歎師姊用心成圖:「相從心生,每一個人的心念不轉,光是吃,就在分秒中造業;一天八萬六千四百秒,每一天所造的業力有多少?每天全球就有兩億一千多萬條生命因為供應人類吃肉而喪失。惡業從口出,病也從口入。」

上人叮嚀大家要「覺有情」,對世間有情,要貼緊佛陀覺悟之心。「人間迷茫在情纏,凡夫受私情所纏,迷茫難脫;很恭喜清修士菩薩,已經解脫了纏之情,離開了情的煩惱,只是為人間而擔憂,擔憂眾生迷茫、天下災難重重。因為擔憂,所以我們要更用心,時時都準備著為天下人付出。」

「以你們的條件,在外面工作,待遇很高;回到志業體,雖然無法像外面有高收入,但是大家很甘願,更難得的是有這分清修精神,為佛教而承擔起佛法的清修形象,法脈二眾與法門二眾會合,四眾俱全。」

「靜思法脈、慈濟宗門都不離開人群,為天下眾生而付出。菩薩是以在家居士的形象入人群,但是若以在家的身分投入社會,容易受污染;有一個很超然的身分── 清修士,明文確立、顯示形象,大家都會尊重,自然能守在界線之內不逾矩。」

上人說,去年十月為清修士授證,就是要確立清修士與在家居士的界線;典禮中,父母親友皆來見證,就等同送大家出家,只是大家還保持著人間菩薩相。大家感恩父母大布施,要真誠回報父母恩,用父母所生的身體利益天下眾生,功德回向父母,也讓父母以自己為榮。

「當然,我們自己修、自己得,不論有無功德,總是付出無所求,三輪體空── 不執著於我是幫助人的人,不執著於誰受我幫助,不執著於我付出了多少、要求多少回報。天天皆是如此,守住我們的心念,守住我們的方向,一步一腳印,日復一日、年復一年;即使在人間留下的足跡,時間一久也會模糊、消失,但是我們自己心裏最清楚,究竟有沒有踏錯腳步、有沒有偏差?只要篤定方向,堅定往前行,後面的人就可以跟著我們往前進。」

「佛陀要正式開講《法華經》的時候,有五千人退席,意喻五根不專,沒有真正用耳朵聽、用眼睛看,所以大家聞法要多用心。我拜師時,用心聽師父叮嚀的六個字、兩句話,這一輩子就做不完了。聽法若有不甚理解的地方,還是要發問;聽懂了就要深入體會。茍日新、日日新,每天都要不斷地把煩惱去除、把疑惑解開,不能一直反覆糾結在過去的煩惱,永遠有打不開的心結。希望人人敞開心門,開門就能見路,踏實前進。」

回想無憾的人生

雖然為了防疫,醫療志工不進入病房服務,師兄師姊們仍然以真誠之心,謹慎做好防護,參與花蓮慈濟醫院的「防疫志工」。上人肯定大家的用心,也叮嚀,每個人都有自己的小家庭,出門做慈濟事,要讓家裏人歡喜,才能做到人、事、物圓融。走出小家庭,面對大社會,看見眾生相,社會上有千千萬萬種人,個性都不一樣,也要善用方法接引。

「各位平時在社區裏做慈善,開慈善門接引人進來;回來當醫療志工,也是開一道法門在度人,種種法門都回歸同一個精神宗旨,我們用愛鋪著路向前走,每一步都要很謹慎,不偏離方向,一步一腳印,步步踏實。」

上人說,此時為了防疫,不要聚眾,原本安排的社區活動,要在遵守政府防疫規定之下如常進行;也不要讓精進心鬆懈,一旦鬆懈了,要再啟動就很困難了。多運用手機傳訊與法親互動,彼此關心與鼓勵,維持身心健康;可趁此機會,複習聽過的法,補足過去漏聽或聽不清楚的部分。

「我現在也從大愛臺《靜思妙蓮華》節目聽自己過去說的話,很有心得,也從人間相印證佛法道理,從慈濟人所做的一切,看見人間菩薩的奉獻,我滿心法喜,覺得此生無憾。大家也要用心聽,回想自己的人生,也會覺得此生無憾── 假如沒有進入慈濟,迷茫、荒唐的人生沒有轉變;因為進入慈濟,開闊了人生,擁有這麼多慈濟法親,同師、同道、同志願,開闊了生命的空間,充實生命的內涵。請大家靜下心來,多回想、多整理、多分享自己不空過的人生。」

 

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