5.21～22《農四月‧二十九至三十》

【靜思小語】聲色要柔和，對內能合，對外能安。

疫情考驗人情

二十一日，醫療志業董事會在精舍召開，上人談到新冠肺炎疫情出現後，各醫療院所承受很大的壓力；很慶幸臺灣相對平安，但是面對全球慈濟人，在每天的視訊會議中，總是聽到他們述說居住地的疫情以及封鎖政策，都表示防疫物資缺乏，以及靠勞力打工維生的貧窮家庭，因防疫封鎖而斷炊的困境。

「慈濟平常得到全球會員的點滴護持，現在我們也要對各國的疫情與受苦受難的民眾表達關心。這次疫情考驗著人與人之間的情，也教我們提升『覺有情』，守護生命、守護健康、守護愛，這是全球慈濟人面對疫情的觀念與行動。」

上人嘆言，新冠肺炎籠罩全球，至今未能平息，實在令人擔憂，不知如何安慰大家，只好叮嚀大眾提高警覺，做好防護、照顧好自身健康。此外，還要提起虔誠的心，牽起人間的情、發揮人間的愛。這分真誠的愛，不只是愛人，還要擴及一切動物。

上人期許主管們持續照顧好第一線同仁的平安，也感恩醫療董事們的支持與關心，「醫療攸關人體健康與安全，而且科技發展日新月異，醫療技術也隨之不斷進步；未來的醫療發展，與教育密切相關。期待各位董事共同守護醫療慧命，讓醫療志業永遠都能以清流之愛為人間守護生命、守護健康。」

法水泉源永續

二十二日，上人對負責靜思人文各部門的常住們開示：「大家都是想得很清楚，才來到靜思精舍修行；有心進來、有心付出、有心帶人，所以精進勤行，讓這個家成為全球慈濟人的家。靜思的修行人因為全球慈濟人而看見天下，全球慈濟人也看到靜思精舍的師父們如何辛勤地挑起這個家的重擔。常住師父們發大心、立大願，並且身體力行，取得了天下人的信任，『信為道源功德母』，把人的信根培養出來。」

「既然靜思道場是大家所依止的地方，靜思惟就是禪，心無雜念、無染著，認定要在此處增長慧命，向上接法，向下傳法，要讓法水泉源永續不斷。所以說來，你們都認真做事，做得很足，證明這條路的方向是對的，要為未來的人奠定根基，還能向外鋪出一條大道。」

上人說，常住們在田裏所種的蔬菜作物，除了提供精舍三餐所食，香草植物可以提供淨皂廠作為原料。此處水土純淨，經過大家用心提煉與製作，成品優質，可以支持精舍的生活；至於香積飯的製作，主要是儲備賑災糧食，像是幾個國家的慈濟人說，因為防疫封鎖政策限制外出採購，食品工廠也停擺，他們靠著香積飯安心度日。

而且經由常住用心學習、研發出來的香積飯，經妥善儲藏可以放將近一年，平時在倉庫備有一定的量，若有急需就可以運用。香積飯能以常溫的開水浸泡食用，對於災後無法炊煮的民眾來說容易運用，又比乾糧好入口。因應各國民眾飲食習慣不同，上人建議可以再研發製作玉米粉等能夠長時間儲存的賑災糧食，供應給像海地、獅子山共和國等長期缺糧的國家，且這些國家都有與慈濟結好緣的團體，或是受證的本土志工，能確實將慈濟所提供的物資送到貧苦居民手中。

談及淨斯茶，在苗栗三義的茶園，接手時原本就是一片已經開墾的茶園，三義的環境適合種茶，經過辛勤照顧、採收與烘茶，所生產的茶葉也有一定的品質。上人叮嚀大家要珍惜這片山林，除了原本的茶園，其他樹林不再開發；此外，也要珍惜、尊重日日辛勞的工作同仁，以及經常動員協助維護茶園的志工們。

上人談到新冠肺炎疫情發生後，各國慈濟人除了發放糧食，也教居民做好防護避免感染。但是像莫三比克等基礎建設比較不完善的國家，民眾連清淨的飲用水都難以取得，遑論洗手。莫國居民會用煮飯之後的炭灰淨手，這也是一種世代傳承的生活智慧。淨皂廠也可以朝此方向思考，研發出可以在缺水環境中使用的衛生清潔用品，協助缺水地區的人們降低感染病原體的機率。

「你們都做得很好，現在還要提醒你們聲色柔和。我們既然發願入如來室、著如來衣，聲色就要多注意，對內要合，對外要安，才能達到合和互協，眾志成城，圓滿達成目標。要適時表達意見，而且言語和氣，才能表達我們負責的誠意；我們誠懇溝通，達成共識後朝同一個方向出力，才能把路鋪平，讓人人走得安穩。」

「佛法無處不在，你們天天都在使用妙法，耕耘田地、培養作物，讓一片土地長出滋養人的糧食，隨著四季循環，生機無窮無盡，一顆稻種可以長出一穗稻米，粒粒稻米都有再長成稻穗的生命力，只不過需要人們發揮力量播種、耕耘，才能成就一切。」上人用種稻譬喻，要成就一切利益人間之事，關鍵在於人心，若是無心投入，結出的稻穗都是空心的；有用心、能合心，用法水滋潤大地，讓種子發芽茁壯，就能「一」生無量。

「師父很讚歎你們，大家要合和互協，替我傳法，無論是對在家、出家的新發意菩薩，要做好典範，帶動人人恆持初心、法脈精神代代相傳。靜思法脈如清泉；對的事，做就對了，如同大家在田園裏培養出優質的農作物，要拔除無明雜草，引入靜思法脈的清泉灌溉，讓好種子『一』生無量。」