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020《「三從」到「三寵」》線上試閱>>> |
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◆【書摘１】孔明之計──李阿利的齊家智慧 整理／陳怡如 幸福美滿不是天經地義，  我出生於台北大稻埕一個非常富裕的家庭，從小就有很好的生活環境。在台灣人還喝不到英國紅茶的年代，我們每天早餐都是喝英國紅茶加三花奶水和四維方糖。 媽媽受過很好的教育，也很注重對我們的教養。每天早上，她堅持大大小小要一起吃早餐，並且很嚴格地規定我們，「要坐乎好！坐乎好！面不行臭臭，要笑，要得人疼。」 我的姊姊們每一個都很乖、很有家教，所以只要上面的一嫁出去，下面的就被人家「注文（預訂）」了。 那時，常有人跟媽媽說：「啊！你最細漢的這個留給我。」大一時，爸媽就開始幫我相親；大二，我在童軍活動認識了先生，他知道爸媽頻頻幫我相親，也很緊張，所以我們大三就訂婚了。 婆婆非常傳統，覺得訂婚的媳婦，應該盡早娶入門，所以我們在大四下學期初結婚；婚後一半時間留在台北念書，一半時間回彰化。真正開始適應婚姻生活，是暑假從國外度蜜月回來。 ◆除了「遵循」，還要「善解」 出嫁前，媽媽對我說：「入人家的門風、端人家的飯碗，就要落人家的家教。你是我的女兒，我當然希望你孝順我；但是，你要更孝順公婆，才會幸福。」 我從小就很習慣聽話，婚後，公婆說什麼，我只有順從，絕不向他們頂嘴。 從老么變長媳，大學念的又是勞工關係，理當要幫忙管理夫家的公司和工廠，頂頭上司就是公公、婆婆，同事看待我就如同老闆。婚前，我只要享受和跟隨；婚後，要被期盼和要求，那是一百八十度的轉變，當然很不習慣。 還好我的個性很開朗，凡事都往好的地方看，加上喜歡助人，所以這個挑戰對我來說，也不是那麼大。 在夫家的公司上班，我一開始接的是採購工作。有一次，我採購的原料比前一手還要便宜，那個價錢講得真是漂亮，公公理應讚賞我；結果，他卻把我訓了一頓說：「人家怎麼可能賣你這種價格？一定是你亂出價！」 因為事實不是這樣，我感到很委屈。打電話告訴媽媽，媽媽明明知道我很委屈，卻告訴我：「朽木不可雕，人家對你有期待才會教你，那是你的福氣，要珍惜啊！」 有人形容一位女性從娘家到婆家，就像一盆美麗的花被連根拔起，移植到一個環境、氣候都不一樣的地方，需要很努力地去適應。在適應婚姻的過程中，媽媽一直給我很好的觀念與教導。 我們住三樓，公婆住二樓，各有各的生活空間。每天早上，只要婆婆下樓，我就會下來陪她說一下話，即使只是很短的時間也好，因為長輩需要的就是晚輩的「遵循」。 直到現在我只要出門，一定會跟婆婆說：「媽媽，我要去哪裏；媽媽，我什麼時候會回來。」我也會關心婆婆當天的行程，問她中午會不會回來吃飯，即使自己不在家，也要關心一下。 婆婆要去看醫師，我交代她的祕書一定要告訴我，無論再怎麼忙，我都盡量親自帶她去；雖然婆婆不太願意麻煩我們，都說：「免啦！有祕書陪就好。」但媳婦陪和祕書陪總是不一樣。 很多家庭紛爭都是因為芝麻小事所引起，媽媽教我待人處事要有「孔明之計」，也就是凡事不能太隨心所欲，要用智慧去處理。 一路走來，我覺得家庭和諧最重要的就是「善解」；老一輩的善解我們，我們也善解老一輩的，那就沒事了。
每個人的際遇不同，不論幸不幸運，重要的是懂得面對、珍惜和把握，幸福才能掌握在自己手中。 記得訂婚那天，我和先生就相互約定，要成為人家羨慕、讚歎的一對佳偶。三十年來，不論碰到喜、怒、哀、樂，風風雨雨，我們都一直努力互為「助伴」──幫助進步、幫助學習的伴。 兩人無論多忙，每天總會有一段一起喝茶、一起看書或聊天的時光，所以也總有聊不完的話題。夫妻相處是要學習的，否則即使再好的人，經營不善也會灰頭土臉啊！ 人與人之間的互動，最重要的就是要有「疼惜」的心；有疼惜的心，看待很多事情就不會那麼痛苦。 再者，人與人之間的相處，也要有「等待」的心；等待是一種美，也是懷抱著無限希望。 但身為一個母親，我的管教是很嚴格的。我很清楚「嚴格」和「嚴厲」只有一線之隔，嚴厲會讓人害怕、排斥，即使知道你是為他好，卻感受不到溫暖。當我快要變嚴厲時，會提醒自己──孩子是上天寄放在我這裏的，就不會做出太過分的要求。 孩子小時候，如果行為不當，我不會罵他：「你給我坐好！」或「你在做什麼？」但他們得小心「桌底下的螺絲」──我會用「擰」一下來提醒孩子。 所以，女兒說：「媽媽生氣的時候也會很『優雅』。」兒子則表示：「媽媽只要看我一眼，我就知道自己哪裏錯了！」 公婆可以沒條件地寵愛孫子，但父母要養就要教。我不會跟公婆說不要對孩子這樣，而是盡量讓孩子去享受爺爺奶奶的寵愛；但是孩子很清楚爸媽的底限在哪裏，心中明白還是要有規矩。 當孩子漸漸長大後，我改用寫信或送書的方式引導他們。像現在女兒在北京、大兒子在美國、小兒子在日本，我告訴他們沒有打電話給我沒關係，但一定要打電話給爺爺奶奶。 上人曾說：「什麼叫做成功的父母？就是當孩子離開父母到天涯海角，他們要做什麼事、做什麼決定，會想到自己的爸媽，不讓他們失望，這就是成功的父母。」 在孩子成長的過程中，我沒有缺席。雖然不用煮飯，但我會和先生一起陪孩子吃早餐；也曾在半夜和孩子一起上山去看流星雨，為他們創造美好的成長記憶。 當孩子在身邊時，我盡可能給他們最好的教養環境；如今，他們離開了身邊，我就是祝福，很少操煩。 ◆順人＋順事＋順物＝順利人生 證嚴上人認為：「家庭的和諧是社會安定的力量。」現在很多家庭功能失調，是因為家庭組成分子忘了自己的本分。譬如，太太的本分事就是要顧家、持家和理家；但是現代很多女性，書讀得很好，卻無法把家庭照顧得更好。所以，上人才會要我們在慈濟大學社會教育推廣中心開辦「蕙質蘭心」課程。 「蕙質蘭心」這門課，不只是教導女人做一個好太太、好媳婦、好媽媽，同時也教導男人要做一個好爸爸、好兒子，盡一個男主人應該盡的本分。 簡單的說，這個課程內容就是「愛的家庭經營」。一個家庭的和諧絕對不是天生，也絕對不是靠碰運氣，而是每一個人都要去盡力、去努力。 以前，我要求自己很嚴格，要求別人也很嚴格。但聽到證嚴上人說：「沒有人會故意要把事情做錯。」因此，現在我會給人適度的空間。 沒有人是不會生氣的，壓力要有釋放的出口；但生氣必須正向，不能無理。我也會生氣，可是當下會立刻反觀自照、停頓一下，想想是否可以用更好的方法來表達？ 人生的歷練不論是好與壞，都會在身上留下成長的足跡，那是很珍貴的。上人說：「什麼叫做圓滿？能夠讓人家歡喜就是圓滿。」所以，做事情我還是很精準，但是做人我會更隨緣。 幸福圓滿，不是天經地義。人家說順天行事，或許是因為我很順人、順事、順物，所以自覺一輩子走來都很順。 九年前一場大病，我對生命有更深的體會──活一天就多賺一天。病痛真的很辛苦，所以我每天都發願──希望健康做慈濟，做到最後一口氣。如果明天我要走了，那也沒關係，因為我沒有後悔。 「７Q」養成「蕙質蘭心」 時代一直進步，社會的道德與人我相處的觀念，或有消長甚或沈淪。如何做一位快樂自信，同時充滿智慧的女人呢？ 「腰直堅挺身如羚，耳聰目明頭腦清，飽學伶俐做事勤，待人接物受歡迎，薄粉略施龍點睛，見她如見觀世音。」李阿利表示，傳統的婦德、婦容、婦言已不敷時代的要求，一個蕙質蘭心的女人，除了要腰直堅挺做事伶俐之外，在面對事業、家業衝突的當下，更要能耳聰目明，不時成長自己的見聞，待人有禮應對得體，猶如人見人愛的觀世音菩薩。 她以PQ、CQ、SQ、MQ、IQ、LQ和EQ，「7Q」做說明── 為人處事要本著赤子之心真誠對待，溫言暖語心中有愛，也就是所謂的「PQ（personality quotient，人格）」；不時地自我成長，接受人文的薰陶，才會有「CQ（creativity quotient，創造力）」。 二十一世紀是道德的世紀，是反璞歸真的世紀；人類要與大自然共處，疼惜這一塊土地，即所謂的「MQ（morality quotient，道德）」。 「IQ（intelligence quotient，知識）」呢？就是除了學識以外，還要有知識、見識、膽識，更要懂得賞識。 「LQ（love、life、learning quotient）」就是愛、生活與學習。除了關愛自己的孩子，更要關懷別人的孩子，讓每一個家庭都有愛，也讓缺愛的孩子都得到愛。 「EQ（emotion quotient）」是情緒管理，也就是增加情感商數，讓自己正向樂觀，快樂進取。 人心有愛天地廣。女人的美，美在從內心散發出來的氣質。氣質宛如香茗，讓人品嘗後甘醇猶在，所以，要常常保持一顆美麗的心、聲色柔和。
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◆婚姻路上，互為「助伴」