慈濟傳播人文志業基金會




慈濟月刊第624期
2018-11-01
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  苦既拔已 復為說法 受用無窮
證嚴上人主講 編輯部整理 講於二○一八年十月一日至十六日

(畫作/林錦濤)

入人群付出,為苦難人造福 ──
有形的物資,能安頓一時的生活,
無形的實法,能夠啟發愛心、安穩自在,
不只今生受用無窮,還能影響來生來世。

印尼蘇拉威西島九月二十八日下午發生強震,無預警的海嘯緊接著來臨,鋪天蓋地,建築物遭到嚴重破壞,造成兩千一百人罹難,超過一萬人受傷。災後多日機場無法正常起降,只能勉強讓軍用機和小飛機起飛救援、後送傷患。

從雅加達飛往南蘇拉威西省首府錫江市,就要兩小時,再從錫江飛到重災區、中蘇拉威西省首府巴路市,更要一小時多。即使無法立刻抵達災區,慈濟人救援行動沒有停歇,先趕往錫江關懷被後送的災區傷患,致贈慰問金。

心繫災區還有許多人苦無外援,嗷嗷等待一滴水、一口飯,慈濟人想盡辦法,從臺灣及雅加達接力運送物資;交通恢復後,志工與慈濟人醫會即趕往巴路救災及義診,分送香積飯等物資來安住居民的生活、穩定他們的心,評估後續的住房援建工作。

慈濟邁入五十三年,國際間慈濟人傳承精神能量、信受奉行,慈濟印尼分會今年也度過二十五周年。在這個以伊斯蘭教為主的國家,慈濟精神在社會各個階層都能受用,志工們愛的能量平等,發生災難時,不會缺席,也尊重受助者的信仰。

近幾年援建雅加達西巴德曼干村貧戶住屋,初期也曾遇到對方表達質疑,是否佛教團體要來改變他們的信仰?志工苦人所苦,用時間、用方法,耐心分享付出無所求的理念;真誠的心,終於獲得接納。

扶困計畫不僅援建三百多戶,還興建清真寺和教室,讓村民可以讀經。住戶擁有了穩固的家園,主動領回四、五千支竹筒撲滿,老老少少歡喜布施,因為他們了解為善是正信宗教共同的方向,《古蘭經》也是如此教導。

有多位慈濟人是實業家,但不是哪位富有的人去為貧民建房子,即使是富有人家也不輕視點滴,推動「竹筒歲月」,匯集零零碎碎的愛心善款來建屋;志工也將這個過程說給大家聽,感動了人心。這真的是愛的妙法。 

印尼分會副執行長郭再源居士分享,在薰法香時理解「苦、集、滅、道」,在付出時接觸人間疾苦,引導人人從善門入,就能體會師父早將《法華經》鋪在地上,讓人人去身體力行。這幾年來所做過的事,回過頭來發現,經文就是所走過的路、行過來的菩薩道,也就是無私大愛。

蘇拉威西島強震發生後,超過三十五個國家地區慈濟人募心募愛,支援救災;包括海地和非洲多國,志工即使生活清苦,也不缺席;厄瓜多地震災區的神父與修女也捧著愛心箱勸募,讓慈濟去助人。不分國家與種族,宗教可以共融,眾善可以共行。

大家發揮「竹筒歲月」精神,平常以一念愛心,一個銅板一個銅板地累積;當眾生有苦難,及時傾囊而出。還有小朋友做果凍、老菩薩做草仔粿義賣,自掏腰包,用一番辛苦去喚醒人人的愛心、付出分毫一起做好事。慈善、醫療、教育、人文志業體同仁快速啟動,共襄善舉。靜思精舍修行者也爭善向前,他們每個月只有一千元單費,卻很願意喜捨。

募愛募心有雙重意義。第一,不重在多寡,而是要啟發天下人愛的能量;第二,啟動人人的警覺,居安思危,戒慎虔誠。

藉由這樣的境界,喚起大眾理解人生無常。氣候變遷、四大不調,任何一個國家都感受到這種災難之苦,瞬息之間損傷無數財產與人命,世間是多麼脆弱。

要珍惜平安,平安即是有福,見苦知福更要造福。及時救難救苦,是人人都做得到的事,日常少一點消費,就能把愛付諸實行。虔誠祈禱,善念共振,就像保護膜,保護天地平安。

 

不僅布施救濟,
更要布善種子,
啟發愛,與人有福同享。
想好意,時時知足歡喜。

今年七月到八月,緬甸中南部省份因為連續豪雨三度淹水,一、兩個月來,農田泡在水中,農作物也泡湯;貧困農民生活原本就苦,災後望天興嘆。

等待水退後,慈濟志工九月下旬前往三個省份勘災,看到一片片荒廢的農地,聽到農家描述負債沒得吃,問他們接下來該怎麼辦,「還有一些餅乾可以吃。」「要是餅乾也吃完了,怎麼辦?」「我們喝水就好了。」相依的老人家說出無奈的心聲,不敢盼望有人會去幫助他們,因為人人貧困,連顧好自己都困難了,又怎有能力去幫助更窮困的人。

志工登上他們所住的高腳屋,受到大雨大水浸泡多時,牆壁不像牆壁、屋頂也不是屋頂了,志工就怕踏上去會將屋子踩得坍陷。

要離開一戶人家,阿嬤緊緊牽著志工的手捨不得放,不停撫摸;阿嬤說,不曾看過這樣胖胖的身材,也很少摸過結實的雙手,因為當地人都瘦瘦的。對村民來說,來自外地甚至國外的慈濟志工溫柔地關心,傾聽他們講話,就已經很滿足。

回首十年前也是一場風雨,慈濟志工在納吉斯風災後踏上緬甸,急難救助時,看到農民一生勞苦,卻無法讓一家溫飽,借貸買稻種耕種,累積高額利息,一年到頭勤勞耕作,收成無法養家,窮困又負債,一年接著一年。

慈濟致贈受災鄉村稻種,讓農家自立自強,志工也將一句句「靜思語」印在盛裝稻種的米袋上,農民看到翻譯成緬文的字句都很歡喜,即便稻種用完了,仍然保存著這個袋子。

慈濟人這次勘災,也回去探望曾經結緣的這些地方,雖然沒有受災,但居民看到志工都很歡喜,有人慎重地拿出米袋,說:「這只袋子很寶貴,我一直留存到現在。」「我多年前領到的這包稻穀,袋子上印著『口說好話,心想好意,身行好事』。」「我的是『感恩、尊重、愛』。」各人都不相同,但紛紛分享這幾句簡單的話語如何影響自己的待人處事。

當年領到稻種後,他們很爭氣,不僅自足,安定了農村生活,也有福同享,有的人撥一些稻子捐給慈濟,慈濟輾轉又再分給其他貧農,得以幫助更多人,烏丁屯、烏善丁兩位農夫也深受感動,成為慈濟志工。

在他們帶動下,目前有十八個村子、九百六十幾戶效法慈濟竹筒歲月,每餐存「一把米」到「米撲滿」,每月集會,帶「米撲滿」回娘家,捐出的米堆成一座小山丘,超過一點一噸,可以幫助六十六戶特困人家。

輕輕抓一把米,自己每天八分飽就好,兩分能夠幫助人,十個人合起來援助一個家庭;六十多戶貧中之貧,老、殘、孤、寡就有所依靠了。

今年水患後,要到明年二月才能開始種水稻,因此十月起志工先致贈雜糧種子,讓受災戶這一季至少有收成,並且將種子分裝成幾個袋子,大家比較好扛;不只應一時的急難,也能夠順著季節及時播撒。

發放的米袋上同樣寫了靜思好話,讓他們了解雖然受人幫助,但愛心啟發,點點滴滴累積,也有辦法幫助人;好話在內心,永遠能夠善解、知足,雖然貧困依舊,但也能樂天知命。

這就是布善種子,「苦既拔已,復為說法」,不只是救濟安定生活,精妙的一句話聽入心,受用無窮。入人群去付出,在貧困人身上造福;有形的物資,能安頓一時的生活,無形的實法,不只影響今生,還能帶去來世。

 

再如何計較,
人生最後還是老邁病衰;
與世無爭,但爭取時間,
把握身體利益眾生。

時間在分秒間不斷消逝,在不知不覺間,身體非常細微地「老邁病衰」,精力體力消磨衰微,這是歲月留下來的痕跡,再努力也徒勞無功。

人的心念緣著外境,去讚歎、嫌棄或排斥,喜歡的就要取,取不到就是爭;為了人、事、物起煩惱、放不下。但再如何計較、如何為了眼前的事情爭執不休,結果還是「老邁病衰」;大自然法則,誰都無法抗拒。

正因為歲月不待,所以一定要善用生命。「與事無爭,與人無爭,與世無爭」,但要與時日競爭,爭取時間,發揮生命良能。自我警惕,人生如果只有享受,徒然增加業力;要趕快覺醒,把握身體利益眾生。

眾生的苦難,不能袖手旁觀。無論空間有多大、有多少眾生受苦,都能匯集人與人之間的因緣與力量去幫助。

每遇到災難,慈濟人安撫社會、關懷苦難人,不計較時間,不講求享受,視為使命及時投入,轉辛苦為幸福,甘願做,歡喜受。對於苦難人的那一分呵護、照顧與陪伴,慈濟人做到了;也期待無私的大愛能傳承到下一輩、下一代,天下更平安、更祥和。

不要脫離善的人群,也不要喪失為善的本分事與權益,總是做就對了。請大家多用心!

 

 

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