▲靜思小語：面對每一天，都要以「人生無常」來警惕自己。
香港電視台來訪
香港鳳凰衛視中文台主持人楊瀾小姐及六位工作人員拜訪上人，為其時事
清談節目「楊瀾工作室」作採訪。楊小姐此番來台，計畫訪問台灣在社會
、文化各方面具代表性的人物，希望藉此加深香港和大陸觀眾對台灣的了
解。
問：有些人雖然願意捐錢做善事，但是存著一種功利心，希望受到表揚，
或是求菩薩保佑家庭美滿、事業順利等，您如何與這樣的人溝通？
上人：一般人總是會有盲點，有了盲點就有所求。但是慈濟向來堅持一個
原則──帶動人人發揮愛心，付出無所求。所謂「心、佛、眾生，三無差
別」，雖然每個人的習氣各不相同，其實本性都是清淨而圓滿的。
問：所以每個人都可以成為菩薩？
上人：對！人應自我期許──菩薩有這分愛心，我也應該有這分愛心；菩
薩能做的，我也能做！而非一味求菩薩加持、幫助。所以慈濟從三十多年
前成立時就把宗旨說得很清楚，進入慈濟就必須力行菩薩道。
問：慈濟規模愈來愈大，人愈來愈多，您會不會擔心有人不潔身自愛？
上人：我常說「普天三無」──普天之下無我不愛的人、普天之下無我不
信任的人、普天之下無我不原諒的人。我對這三句話要以身作則，所以對
人一定要有信心。
問：以前您獨自清修時，有修女來拜訪您，她們認為佛教徒太注重自身修
持而沒有對社會受苦的人投注更多關心？
上人：那幾位修女非常和善、慈悲，她們見我獨自苦修，想邀請我加入修
女的行列。我們討論宗教的教義、人生的道理，聊得很投緣。
當時在台灣從事救濟工作的人，的確大部分是從國外來的天主教神父、修
女或基督教的牧師等等，但是我認為其他宗教可以做到的，重視「慈悲喜
捨」的佛教一定也做得到。人性本善，我相信只要有人來呼籲，大家都會
響應。
問：按照一般人粗淺的理解，出家人修行的目標是去掉欲望，因為有欲望
就有苦惱，但您想要建醫院，還要建學校，如果不能順利達成目標，會不
會覺得有壓力或和您自我的修持有衝突？
上人：修行人要去除的是私欲，而不是所有「希望」、「心願」都不能有
，否則如何發心立志為人群服務？雖然這分志願也是一種欲念，但這個欲
念是清淨無私的，是希望為普天下眾生付出大愛；正因為如此，所以遭遇
困難不會埋怨、灰心，而會提起毅力繼續努力。
問：您認為有世界末日嗎？
上人：會毀滅世界的是人，可以讓世界更和平安寧的也是人，就看未來人
心如何變化。其實不論有沒有世界末日，每個人每一天都要以「人生無常
」來警惕自己把握時間，即時做好該做的事，不要想著反正還有明天、後
天，這樣才能激發出更積極的人生。
問：世紀末亂象頻生，似乎好壞永遠在循環，壞的都不會消失？
上人：一個世紀結束了，還會有新的世紀來臨，未來需要很多人在世界各
角落用心耕耘，讓世界轉變成更好的型態。現代人學問、物質水準各方面
都提升了，人性道德卻愈來愈薄弱；全世界每個地方、每個階層的人都要
努力提升倫理道德。尤其傳播媒體對人心的影響力很大，這股力量假如方
向偏差了，人們的觀念也就偏差了；若是走向正軌，則可以對淨化人心產
生很大的功效。
問：您現在已經找到年輕時苦苦追求的答案嗎？
上人：我想已經找到了，雖然這條路很漫長，但是對自己充滿信心──必
定盡心盡力，不論遭遇多大的難關也不會改變人生方向。
▲靜思小語：將不好的人生轉變，美善的人生即刻展開。
一念莫差
志工早會，上人以一則中學生搶錢殺人的案件，提醒在場的慈青要抓準人
生方向：
「這個孩子被抓之後又後悔又驚慌，一直喃喃自語：『很抱歉……很對不
起……我一定會賠罪……』這孩子喪失理智闖了大禍，往後的歲月將是度
日如年、苦不堪言，在心靈上可說是活生生墮入地獄，壞事實在做不得啊
！」
「我常說人生最大的懲罰，就是後悔。一念之差做錯事，造成難以彌補的
遺憾，終生都會被自責、懊悔的陰霾籠罩。不僅要面對法律的制裁，心靈
的制裁更是如影隨形，不論到哪裏都無法安心生活。」
上人叮嚀大家莫忘「愛心」──愛自己的心，把心念照顧好。年輕人的未
來充滿希望，如果不好好把觀念導往正確方向，最吃虧的還是自己。
漏氣求進步
大愛電視台即將上演大愛劇場「阿彩」，此齣戲的製作人王玉鳳、袁陽明
、編劇徐慧琴、導演錢中平、主要演員楊淇、陸一龍等人，及劇中主人翁
丁林彩，一同前來精舍見上人。
上人除了感恩大家對這齣戲的投入外，也讚歎丁林彩能在劇中以真實姓名
呈現的勇氣。一般人通常不喜歡自己所犯的錯誤被知道，但慈濟人卻常是
「漏氣求進步」。
有人則提到，在演出這齣戲的其中一集時，戲演完了，大家卻還是感動得
哭個不停。上人表示，人可好可壞，像阿彩能把以前不好的人生轉變過來
，這就是美善的人生。
▲靜思小語：真正的苦不在外境，而在心靈的煩惱。
心靜自然涼
雖然時當盛夏，氣候炎熱，慈誠隊員仍於今明兩天前來精舍禮拜法華經序
。晨語中，上人勉勵大家修行要有「隨遇而安」的功力，在燠熱酷暑的環
境修得心地清涼也是一種考驗。
上人開示，真正的辛苦不在外境，而在心靈的煩惱；心中若有煩惱，即使
身處富麗堂皇的屋舍也是苦不堪言；如果心中無煩惱，則無論居所簡陋或
氣候悶熱，都會覺得身心清涼。
「心靈享受比身外物質更重要，修行要耐得了苦才能處處自在。就如今日
天氣炎熱，只要我們以坦然的心來接受大自然的境界，感恩有此磨鍊自己
的機會，這就是修行的心態，則不論外境多麼炎熱，心地皆清涼又舒適。
」
年輕的心
志工營、親子營及生活營圓緣會上，大家的心得分享及感人的戲劇表演，
總是引起現場一幕幕淚眼婆娑的景象。有位大專生林佳君提到，當她還是
高中生時，因為在學校的辯論社表現傑出，畢業紀念冊上博得不少人提字
讚美，唯獨有一人寫下四個字：「巧言令色」，將她所有的喜悅全然沖垮
，從此失去信心，非常畏懼「說話」，尤其是「上台說話」。
此次來到營隊，她省思上人天天對許多人講很多話，也接受營隊同伴及輔
導爸媽的鼓勵，漸漸排除過去害怕說話的陰霾。後來她領悟到，上人是身
體力行，「做就對了」，所以獲得大眾尊敬；而她以前在社團裏的訓練是
『說就對了』，哪管做不做得到，因此遭人輕視。這次參加營隊最大的收
穫，就是期許自己以後不說空話，說到就要做到！
馬來西亞慈青全體上台，懷著濃濃的感情合唱自己譜上新詞的民謠：
歲月總不經意地溜過了昨天，轉眼間，不得不道再見。
記憶早已深深埋在腦海裏面，悄悄地長成一棵思念，
繪構在靜思堂的每一幅畫面，支撐著彼此走向明天。
倘若放不下，是對往昔的依戀，請求佛讓我們再結段緣。
離去的腳步無論走多遠，都不會忘記曾許下的諾言。
因為慈濟的種子已經耕在心田，讓天涯也成了咫只的邊緣。
曾經為愛受的傷，和流過的淚，是為了洗淨所有成長的疲累。
捨下無明和愚昧，扛起佛陀的智慧，跟著師公的腳印，生生世世地追隨。
感受到年輕人真摯的熱情，上人開示說，很多人都擔心未來世間不知會變
得如何？然而人性本善，只要有好的大環境來薰陶，相信未來社會仍舊充
滿希望。
「慈濟唯一的希望是淨化人心，這目標雖然從不曾放棄，但我一年比一年
著急，因為人生無常！但每次看到慈青孩子們回來，大家是如此貼心，帶
給我很大的希望！慈青是慈濟未來的棟梁，也是社會一股清流，期盼大家
提起毅力、勇氣，挑起時代的使命。」
照山是山、照水是水
午後，上人再次為慈誠隊員講解法華經序文的要義。
「活佛離我們不遠，心中有佛，以佛心看人，人人是佛，則當下就是佛的
淨土。所以要用最虔誠的心來待人，這就是最吉祥的境界。恭謹禮敬別人
也是在鍛鍊自己的心，能夠放下身段、去除傲慢自大的心態，就能轉凡夫
心為菩薩心。」
「在真理而言，心、佛、眾生三無差別，人人都有與佛同等清淨圓滿的本
性，但在事相來說，眾生的根機與佛仍有一大段距離。佛陀是找到自己本
性的人，其心如明鏡，無絲毫塵垢與污染，所以山河大地盡收鏡中，映照
得清朗明白。但凡夫的心鏡被貪瞋癡等種種煩惱附著，所以不能發揮照山
是山、照水是水的功能。」
如何將凡夫已有污染的心鏡拭淨？佛陀本著慈悲與智慧開示種種方便法門
，以善巧譬喻引導人自淨己心，透徹宇宙的真理；或帶領眾生由善門入佛
門，感受到助人的喜樂，也真切體會人生的苦相。
上人教大家要認清「生死」──生命隨業力輪迴不息，最重要的是現在的
煩惱要去除，煩惱不去，生死不了。「我們的本性與佛心平等無二，要堅
信自己也能成佛，提起毅力淨化自己的心，超越人事煩惱，力行菩薩道，
最終必能到達成佛的境界。」 |
