《隨師行記》

證嚴上人衲履足跡

1)(2)(3)(4)(5)(6


二月十二日《正月初八(六)》

有心為善,雖善不賞



▲靜思小語:行善是本分事,而非為了受誇讚或求平安。


◎城隍爺選拔

春節假期才過不久,中部會員數十人即乘週末假日前來參訪,大家坐在觀
音殿媗奶W人開示,上人談起一則民間傳說──

有位年輕人因父親早逝,母親為了培育他,吃了很多苦,於是他立了一個
願──不管如何困難,一定要侍奉母親到壽終正寢。他很用功讀書,中了
秀才,不但有學問,而且是一個孝子,所以鄉民都很尊重他。

當這位秀才步入中年,母親將近八十歲。有一天,秀才睡覺時做了一個夢
──一群人很熱鬧地敲鑼打鼓,有人騎馬,有人抬轎,來到他的面前,請
他坐進轎子堙A他不由自主地坐進去。

隨後,聽到很多鑼鼓聲及喊話聲,說:「某某秀才來了!某某秀才來了!
」他坐在轎子媟n啊搖的,一直到一間很堂皇的房子下轎,喊話聲又說:
「某某秀才到了!」他向前一直走,看到一排考官正襟危坐,其中一位威
風凜凜坐在最前面台上。

大家看到他來了,就說:「時間已到,請某某秀才坐上考位。」他就依照
安排坐在座位上。隔壁也有一位,紙筆都有人準備好了,看來像是要他們
應考似的。主考官發下考卷,題目是「一個人、兩個人,有心、無心」,
就這些字而已。

隔壁的人怎麼寫,他不知道,他是這樣寫的:「有心為善,雖善不賞;無
心為惡,其惡不罰。」意思是說,如果行善是為了得人讚歎或要得到什麼
利益,不值得受讚賞;至於無意中做錯事,因為他心中沒有惡念,純粹是
意外,所以不用受責罰。秀才將這張考卷寫完交出去,考官們看了很高興
,主考官宣布他考中了,可以馬上接任東府城隍爺的位置,因為現任城隍
爺的任期到了,必須由世間另一位好人來擔任。

秀才說:「我受到諸位考官的抬舉,非常感恩,應該趕快接受這項任命,
但是我家媮晹釵悒擦芊A我曾發願不論遇到什麼困難,一定要奉養母親到
壽終正寢。」主考官問他:「你的母親現年幾歲?」他算一算說:「我的
母親已經七十九歲了。」主考官很感動,問左右的人:「你們看看他的母
親陽壽到何時?」「應該是八十八歲。」主考官向秀才說:「還有九年的
時間,好吧!再給你九年,滿你的願。」說完就送他回去。

秀才醒來時,想起他回來之前,主考官曾對隔壁的考生說:「這九年的時
間由你來代替。」他記得那位考生好像是住在東村,姓張,他當天就前往
東村探聽是否有這樣一個人,村民說這人剛好當天往生了,他才覺得這個
夢不是假的,是真的。

「我要好好奉養我的母親,我還有九年時間可盡孝道!」果然,九年後母
親往生了,秀才把後事辦好後也無疾而終,安詳往生。秀才的丈人說,當
天清晨睡夢中,見到女婿坐著大轎浩浩盪盪來到他家門口,女婿下轎子在
門前三鞠躬就上轎離開了;天亮之後,就接到女婿往生的訊息。

上人表示,這則民間故事的寓意是說,我們應將做善事視為自然,視為做
人的本分,而不是做一點善事就希望別人誇讚,或做一點善事就要求平安


「大家都做好事,社會就很祥和;社會祥和,家家平安;家家平安,充滿
天倫之樂,自然每個人都很幸福。總之,世間需要大家日日付出大愛而無
所求,大愛可以包容整個地球,將娑婆世界變成人間淨土!」


◎慈善事蹟編入美加教材

上人除以這則民間故事與大家相勉,並言及慈濟事蹟被編入加拿大中學教
科書一事。「慈濟人的心血付出沒有白費!慈濟之人間菩薩行,是未來新
世紀所需要的人道精神,所以大家要用心加緊腳步,往正確的目標精進向
前走!」

隨後,花蓮縣長王慶豐先生也為此事專程前來道賀。甫自美國歸來的慈濟
醫學暨人文社會學院李明亮校長及夫人展閱該加拿大教科書,李夫人感極
而泣,表示內心十分感動與歡喜。

上人再次表達感想:「感恩全球慈濟人都很用心,使慈濟文化獲得人們肯
定。人性最美是善念,雖然三十多年來做得非常疲累,但心靈很歡喜!哪
個地方有災難,那個地方就有慈濟人!看慈濟人出入災區幫助受苦受難的
災民,實在很安慰、很貼心……」





二月十三日《正月初九(日)》

讓生活多點愛



▲靜思小語:讓生活多一點愛心、多一點善念,就會少一點功利氣息。


◎對醫事青年的期許

「慈濟人表現出來的那分『一眼觀時千眼觀,一手動時千手動』的精神,
讓我沉默已久的心被解凍了,這分感動將隨我走入臨床,並分享給周遭的
朋友,然後還要散播出去,讓慈濟精神不僅止於慈濟,還要普及台灣和世
界各地。」第二屆「醫事青年成長營」,兩百七十位來自二十四所大專醫
學相關科系的學生們,於靜思堂舉行圓緣典禮,就讀長庚醫學系四年級的
李俊昌同學說出心中的感想。

擔任隊輔的南區「人醫會」負責人李維哲醫師勉勵學員,名醫易求,良醫
難得,在此處獲得的感動,回去之後千萬不要冷凍。「希望未來大家不管
身處那個工作崗位,都要發願因為有你的存在,周圍會多一點善念、多一
點愛心、多一點歡笑,而沖淡一點功利氣息。」

上人開示時,勉勵學員們學習輔導爸爸媽媽「放下身段、縮小自己」的功
夫。「所謂的大愛,是無數人把自己縮到最小,才能騰出空間來容納很多
人。慈濟的美就是美在謙虛、美在付出、美在大愛。」

上人表示,投入慈濟三十幾年來,並非天天都是信心充足,也有脆弱的時
刻。當遇到難關、當感覺孤單時,同樣會有挫折感,但是「為佛教、為眾
生」的志業既是自己所選擇,就要提起毅力堅持到底。

「在我的觀念中,精神比肉體重要。社會上,肉體健康但是思想觀念偏差
的人很多,用健康的身體做盡糊塗之事!」上人表示,精神敏睿最重要,
加上毅力、勇氣,才能真正承擔很大的責任,否則有再好的身體也沒有用


「敏睿的精神要怎樣保養、照顧?唯有一個辦法──欲念不要太多,把心
調整得很單純,人事煩惱才不會那麼多。生命是如此有限,哪有時間去理
會什麼是非?該做的事情用心去做,聽到不好的事情盡量忘掉,別人的過
錯盡量淡化。如果與人有一點點磨擦就放在心堙A不斷折磨自己的心,頭
腦就不得安靜,精神自然敏睿不了。」

上人也勉勵學員們,「來人間一趟,不要做一個迷茫的人,要把人生的目
標真正看清楚,做一位覺有情的菩薩。」

上人又言,佛教說人生無常,生命不一定能順利通過每分每秒。「我們活
到今天,是好不容易通過分分秒秒的關卡,這樣寶貴的生命可不可以浪費
呢?希望大家一定要用心好好照顧自己,把生命用在人生正確目標上,真
正為人群做一些事情。」





二月十六日《正月十二(三)》

一念心



▲靜思小語:人生的幸或不幸,都在一念心。


◎用心再用心

志工早會,上人以兩件搶劫新聞,感慨人因為沒有照顧好自己的心,不但
傷害了別人,也毀了自己的前途。

上人表示,人生的幸或不幸都在於一念心,所以淨化心靈是每個人都不可
或缺的。淨化別人前要先淨化自己,淨化自己就是時刻把心顧好,否則一
個觀念偏差了,人生方向也會跟著錯。

上人期勉大家愛惜生命,把生命價值用在利益別人、成就自己的事上,如
此運用生命使用權,才是真正有價值的人生。

慈濟精神獲得國內外肯定,繼加拿大將慈濟事蹟納入高中教材後,政大商
學院也將開設一門整合科目「人文與企業──慈濟精神之探討與實踐」,
這是大學院校首次以慈濟精神來開課。這門課原先規畫只供商學院學生選
修,上限為七十人,但名額一下子就爆滿,且院長認為應該讓全校師生都
有機會聽課,因此開放可容納兩百多人的大教室上課。

上人提到此事時感恩地表示,全球慈濟人用真誠的大愛為世間推動淨化人
心的工作,真正發揮宗教聞聲救苦的精神,這是慈濟在全球被肯定的原因
。同時,上人也要大家相互勉勵謹慎踏穩腳步。「我們所選擇的方向沒有
錯,要精進再精進。在精進中,更要把心照顧好,才不致偏離了菩薩道。
所以還是要多用心!」


◎「教書」更要「教人」

寒假靜思語教學研習營今日結營,上人前往靜思堂頒發結業證書,並全程
聆聽教師們心得分享。許多教師認為靜思語研習課程令他們受益良多,日
後將實際應用於教學上。也有老師提到在學校實施靜思語教學以來,除了
學生有好的改變、家長有好的回應,自己的家庭生活也更為融洽。

王年星老師表示,繁重的訓導工作讓他的身心幾近枯竭,兩年後終於將訓
導工作辭掉,重新思考如何面對工作。參加研習營讓他體悟到上人所說「
做就對了」、「有做就有心得」的意義,因為每位講師上課的內容都很精
采,這正是做出來的心得。王年星表示,在社會價值觀混亂之際,靜思語
教學已成為他教學工作的方向。

清水國小黃士彥老師學佛已八、九年,「來到慈濟,我了解了『心如明鏡
』的真正含義,我從師兄姊的眼中看到反射出的自己,因為他們看人的眼
神是那麼的專注。你難過的時候,慈濟人會悲傷,你喜悅的時候,慈濟人
的嘴角是往上揚的。」

他認為慈濟人凡事先想到別人,正是「無我相」的最好詮釋,這是他以前
只埋首於經藏時無法體會的。他深信志業、道業是一體兩面,慈濟人在從
事濟世志業的同時,已經成就了自己的道業,也就是不求而得。他希望自
己能把握以後的日子,為慈濟貢獻一己之力。

南投前山國中張玉慧老師表示,九二一地震後雖然家園沒有受損,學校也
安然無恙,但覺得人心浮動,自己好像也失去了生活的目標。自從學校舉
辦靜思語教學研習活動之後,受到很大的感動與震撼,重新省思老師不只
「教書」,更要「教人」,啟發學生道德才是最重要的。


◎志業老師

上人於開示時提到,由老師身上顯露的使命感及志業精神,感到台灣的教
育愈來愈有希望。「『志業老師』與『職業老師』是不同的,職業老師對
教學工作缺乏省思與理想,學期中日復一日踏上講台教孩子幾個鐘頭,然
後放寒暑假。志業老師就不一樣,以選擇當老師的那分志願及抱負,自勉
要把孩子們的學業與品德都教導得很好。」

「近幾年來,真的看到許多老師是用菩薩心、父母心在愛學生,他們曾有
的教學倦怠感已經過去,重提毅力及衝勁建立教學的熱誠。」上人欣慰言
道:「不只是精神上的轉變,形象也改變了。」上人表示,為人師者一定
要以身作則,老師是什麼樣的形態,教出來的學生就是那樣的形態。

上人回顧年輕時有一天早上在古井邊洗衣服,一位二年級小女孩上學途中
經過古井邊,突然指著鐵軌大喊:「你看!你看!老師叫我們不要走鐵軌
,自己卻在走鐵軌!」「這個小女孩的話給我很大的啟示──我一定要說
到做到,決不能讓人在背後說我是只能說、做不到的人。期望老師們都要
真正做到以身作則!」

上人說:「靜思語是配合現代人生活的好話,可以用來矯正自己的形態與
心態。靜思語教學是為了淨化人心,致力使教育回歸人性倫理道德是我們
的使命!」

「願人心淨化、社會祥和、天下無災難」是上人的三願,上人表示,三願
中最先要做的是淨化人心,只要每個人善念、愛心都啟發了,社會必定祥
和,天下就會減少災難,所以雖然是發三個願,其實目標都是淨化人心。

「即使我有願,一個人也是孤掌難鳴,很感恩社會各界有這麼多人一起來
推動!慈濟不能缺少任何一個人,希望大家心手相連,一起為淨化人心而
努力!」