二月十二日《正月初八（六）》
▲靜思小語：行善是本分事，而非為了受誇讚或求平安。
◎城隍爺選拔
春節假期才過不久，中部會員數十人即乘週末假日前來參訪，大家坐在觀
音殿裏聽上人開示，上人談起一則民間傳說──
有位年輕人因父親早逝，母親為了培育他，吃了很多苦，於是他立了一個
願──不管如何困難，一定要侍奉母親到壽終正寢。他很用功讀書，中了
秀才，不但有學問，而且是一個孝子，所以鄉民都很尊重他。
當這位秀才步入中年，母親將近八十歲。有一天，秀才睡覺時做了一個夢
──一群人很熱鬧地敲鑼打鼓，有人騎馬，有人抬轎，來到他的面前，請
他坐進轎子裏，他不由自主地坐進去。
隨後，聽到很多鑼鼓聲及喊話聲，說：「某某秀才來了！某某秀才來了！
」他坐在轎子裏搖啊搖的，一直到一間很堂皇的房子下轎，喊話聲又說：
「某某秀才到了！」他向前一直走，看到一排考官正襟危坐，其中一位威
風凜凜坐在最前面台上。
大家看到他來了，就說：「時間已到，請某某秀才坐上考位。」他就依照
安排坐在座位上。隔壁也有一位，紙筆都有人準備好了，看來像是要他們
應考似的。主考官發下考卷，題目是「一個人、兩個人，有心、無心」，
就這些字而已。
隔壁的人怎麼寫，他不知道，他是這樣寫的：「有心為善，雖善不賞；無
心為惡，其惡不罰。」意思是說，如果行善是為了得人讚歎或要得到什麼
利益，不值得受讚賞；至於無意中做錯事，因為他心中沒有惡念，純粹是
意外，所以不用受責罰。秀才將這張考卷寫完交出去，考官們看了很高興
，主考官宣布他考中了，可以馬上接任東府城隍爺的位置，因為現任城隍
爺的任期到了，必須由世間另一位好人來擔任。
秀才說：「我受到諸位考官的抬舉，非常感恩，應該趕快接受這項任命，
但是我家裏還有老母親，我曾發願不論遇到什麼困難，一定要奉養母親到
壽終正寢。」主考官問他：「你的母親現年幾歲？」他算一算說：「我的
母親已經七十九歲了。」主考官很感動，問左右的人：「你們看看他的母
親陽壽到何時？」「應該是八十八歲。」主考官向秀才說：「還有九年的
時間，好吧！再給你九年，滿你的願。」說完就送他回去。
秀才醒來時，想起他回來之前，主考官曾對隔壁的考生說：「這九年的時
間由你來代替。」他記得那位考生好像是住在東村，姓張，他當天就前往
東村探聽是否有這樣一個人，村民說這人剛好當天往生了，他才覺得這個
夢不是假的，是真的。
「我要好好奉養我的母親，我還有九年時間可盡孝道！」果然，九年後母
親往生了，秀才把後事辦好後也無疾而終，安詳往生。秀才的丈人說，當
天清晨睡夢中，見到女婿坐著大轎浩浩盪盪來到他家門口，女婿下轎子在
門前三鞠躬就上轎離開了；天亮之後，就接到女婿往生的訊息。
上人表示，這則民間故事的寓意是說，我們應將做善事視為自然，視為做
人的本分，而不是做一點善事就希望別人誇讚，或做一點善事就要求平安
。
「大家都做好事，社會就很祥和；社會祥和，家家平安；家家平安，充滿
天倫之樂，自然每個人都很幸福。總之，世間需要大家日日付出大愛而無
所求，大愛可以包容整個地球，將娑婆世界變成人間淨土！」
◎慈善事蹟編入美加教材
上人除以這則民間故事與大家相勉，並言及慈濟事蹟被編入加拿大中學教
科書一事。「慈濟人的心血付出沒有白費！慈濟之人間菩薩行，是未來新
世紀所需要的人道精神，所以大家要用心加緊腳步，往正確的目標精進向
前走！」
隨後，花蓮縣長王慶豐先生也為此事專程前來道賀。甫自美國歸來的慈濟
醫學暨人文社會學院李明亮校長及夫人展閱該加拿大教科書，李夫人感極
而泣，表示內心十分感動與歡喜。
上人再次表達感想：「感恩全球慈濟人都很用心，使慈濟文化獲得人們肯
定。人性最美是善念，雖然三十多年來做得非常疲累，但心靈很歡喜！哪
個地方有災難，那個地方就有慈濟人！看慈濟人出入災區幫助受苦受難的
災民，實在很安慰、很貼心……」
二月十三日《正月初九（日）》
▲靜思小語：讓生活多一點愛心、多一點善念，就會少一點功利氣息。
◎對醫事青年的期許
「慈濟人表現出來的那分『一眼觀時千眼觀，一手動時千手動』的精神，
讓我沉默已久的心被解凍了，這分感動將隨我走入臨床，並分享給周遭的
朋友，然後還要散播出去，讓慈濟精神不僅止於慈濟，還要普及台灣和世
界各地。」第二屆「醫事青年成長營」，兩百七十位來自二十四所大專醫
學相關科系的學生們，於靜思堂舉行圓緣典禮，就讀長庚醫學系四年級的
李俊昌同學說出心中的感想。
擔任隊輔的南區「人醫會」負責人李維哲醫師勉勵學員，名醫易求，良醫
難得，在此處獲得的感動，回去之後千萬不要冷凍。「希望未來大家不管
身處那個工作崗位，都要發願因為有你的存在，周圍會多一點善念、多一
點愛心、多一點歡笑，而沖淡一點功利氣息。」
上人開示時，勉勵學員們學習輔導爸爸媽媽「放下身段、縮小自己」的功
夫。「所謂的大愛，是無數人把自己縮到最小，才能騰出空間來容納很多
人。慈濟的美就是美在謙虛、美在付出、美在大愛。」
上人表示，投入慈濟三十幾年來，並非天天都是信心充足，也有脆弱的時
刻。當遇到難關、當感覺孤單時，同樣會有挫折感，但是「為佛教、為眾
生」的志業既是自己所選擇，就要提起毅力堅持到底。
「在我的觀念中，精神比肉體重要。社會上，肉體健康但是思想觀念偏差
的人很多，用健康的身體做盡糊塗之事！」上人表示，精神敏睿最重要，
加上毅力、勇氣，才能真正承擔很大的責任，否則有再好的身體也沒有用
。
「敏睿的精神要怎樣保養、照顧？唯有一個辦法──欲念不要太多，把心
調整得很單純，人事煩惱才不會那麼多。生命是如此有限，哪有時間去理
會什麼是非？該做的事情用心去做，聽到不好的事情盡量忘掉，別人的過
錯盡量淡化。如果與人有一點點磨擦就放在心裏，不斷折磨自己的心，頭
腦就不得安靜，精神自然敏睿不了。」
上人也勉勵學員們，「來人間一趟，不要做一個迷茫的人，要把人生的目
標真正看清楚，做一位覺有情的菩薩。」
上人又言，佛教說人生無常，生命不一定能順利通過每分每秒。「我們活
到今天，是好不容易通過分分秒秒的關卡，這樣寶貴的生命可不可以浪費
呢？希望大家一定要用心好好照顧自己，把生命用在人生正確目標上，真
正為人群做一些事情。」
二月十六日《正月十二（三）》
▲靜思小語：人生的幸或不幸，都在一念心。
◎用心再用心
志工早會，上人以兩件搶劫新聞，感慨人因為沒有照顧好自己的心，不但
傷害了別人，也毀了自己的前途。
上人表示，人生的幸或不幸都在於一念心，所以淨化心靈是每個人都不可
或缺的。淨化別人前要先淨化自己，淨化自己就是時刻把心顧好，否則一
個觀念偏差了，人生方向也會跟著錯。
上人期勉大家愛惜生命，把生命價值用在利益別人、成就自己的事上，如
此運用生命使用權，才是真正有價值的人生。
慈濟精神獲得國內外肯定，繼加拿大將慈濟事蹟納入高中教材後，政大商
學院也將開設一門整合科目「人文與企業──慈濟精神之探討與實踐」，
這是大學院校首次以慈濟精神來開課。這門課原先規畫只供商學院學生選
修，上限為七十人，但名額一下子就爆滿，且院長認為應該讓全校師生都
有機會聽課，因此開放可容納兩百多人的大教室上課。
上人提到此事時感恩地表示，全球慈濟人用真誠的大愛為世間推動淨化人
心的工作，真正發揮宗教聞聲救苦的精神，這是慈濟在全球被肯定的原因
。同時，上人也要大家相互勉勵謹慎踏穩腳步。「我們所選擇的方向沒有
錯，要精進再精進。在精進中，更要把心照顧好，才不致偏離了菩薩道。
所以還是要多用心！」
◎「教書」更要「教人」
寒假靜思語教學研習營今日結營，上人前往靜思堂頒發結業證書，並全程
聆聽教師們心得分享。許多教師認為靜思語研習課程令他們受益良多，日
後將實際應用於教學上。也有老師提到在學校實施靜思語教學以來，除了
學生有好的改變、家長有好的回應，自己的家庭生活也更為融洽。
王年星老師表示，繁重的訓導工作讓他的身心幾近枯竭，兩年後終於將訓
導工作辭掉，重新思考如何面對工作。參加研習營讓他體悟到上人所說「
做就對了」、「有做就有心得」的意義，因為每位講師上課的內容都很精
采，這正是做出來的心得。王年星表示，在社會價值觀混亂之際，靜思語
教學已成為他教學工作的方向。
清水國小黃士彥老師學佛已八、九年，「來到慈濟，我了解了『心如明鏡
』的真正含義，我從師兄姊的眼中看到反射出的自己，因為他們看人的眼
神是那麼的專注。你難過的時候，慈濟人會悲傷，你喜悅的時候，慈濟人
的嘴角是往上揚的。」
他認為慈濟人凡事先想到別人，正是「無我相」的最好詮釋，這是他以前
只埋首於經藏時無法體會的。他深信志業、道業是一體兩面，慈濟人在從
事濟世志業的同時，已經成就了自己的道業，也就是不求而得。他希望自
己能把握以後的日子，為慈濟貢獻一己之力。
南投前山國中張玉慧老師表示，九二一地震後雖然家園沒有受損，學校也
安然無恙，但覺得人心浮動，自己好像也失去了生活的目標。自從學校舉
辦靜思語教學研習活動之後，受到很大的感動與震撼，重新省思老師不只
「教書」，更要「教人」，啟發學生道德才是最重要的。
◎志業老師
上人於開示時提到，由老師身上顯露的使命感及志業精神，感到台灣的教
育愈來愈有希望。「『志業老師』與『職業老師』是不同的，職業老師對
教學工作缺乏省思與理想，學期中日復一日踏上講台教孩子幾個鐘頭，然
後放寒暑假。志業老師就不一樣，以選擇當老師的那分志願及抱負，自勉
要把孩子們的學業與品德都教導得很好。」
「近幾年來，真的看到許多老師是用菩薩心、父母心在愛學生，他們曾有
的教學倦怠感已經過去，重提毅力及衝勁建立教學的熱誠。」上人欣慰言
道：「不只是精神上的轉變，形象也改變了。」上人表示，為人師者一定
要以身作則，老師是什麼樣的形態，教出來的學生就是那樣的形態。
上人回顧年輕時有一天早上在古井邊洗衣服，一位二年級小女孩上學途中
經過古井邊，突然指著鐵軌大喊：「你看！你看！老師叫我們不要走鐵軌
，自己卻在走鐵軌！」「這個小女孩的話給我很大的啟示──我一定要說
到做到，決不能讓人在背後說我是只能說、做不到的人。期望老師們都要
真正做到以身作則！」
上人說：「靜思語是配合現代人生活的好話，可以用來矯正自己的形態與
心態。靜思語教學是為了淨化人心，致力使教育回歸人性倫理道德是我們
的使命！」
「願人心淨化、社會祥和、天下無災難」是上人的三願，上人表示，三願
中最先要做的是淨化人心，只要每個人善念、愛心都啟發了，社會必定祥
和，天下就會減少災難，所以雖然是發三個願，其實目標都是淨化人心。
「即使我有願，一個人也是孤掌難鳴，很感恩社會各界有這麼多人一起來
推動！慈濟不能缺少任何一個人，希望大家心手相連，一起為淨化人心而
努力！」
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