《隨師行記》

證嚴上人衲履足跡

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▲十一月一日《十月初六(三)》

無常


【靜思小語】

天有災,地有難,平安尤須念無常。




戒、定、慧


昨日上人由台北分會經桃園支會、新竹聯絡處,行腳來到台中分會。清晨
五時許,聽聞新航空難、象神風災兩起重大災難事件,上人神色憂慮,不
斷詢問進一步消息;刻正救災的慈濟人也頻頻報來最新情況。

受風雨影響,電視無法收視,上人在廳堂與來者談事的同時,收音機亦置
於在旁,隨時聽取空難及水災最新訊息。「唉!天有災,地有難,人生無
常啊……」嘆言之際,上人亦頻頻教人探問慈濟中小學、關山及玉里分院
、慈濟大愛屋……是否無恙?

今日行程原本排定赴「希望工程」各校工地探訪,無奈風雨交加,只得暫
延。

待風雨稍歇,上人先行帶領新戒子們往華雨精舍敬謁印順師公上人。師公
法體尚稱安然,也顯得頗有精神,上人談起了慈濟教育完全化慶典活動,
也提及風災及水患救助情形;有悲有喜,人生實乃苦樂參半。

在戒子們搭衣持具謝戒後,師公亦慈示大家,「戒、定、慧」三無漏學要
銘記在心、恆持不失,尤其「戒」是「定、慧」的根本,若戒不能守,想
要生定、生慧,是遙不可及之事。在戒場上,戒師之教誨要遵行不悖,出
戒場亦不可疏忽、怠慢。受了戒後,更要謙虛自抑、尊重別人,切莫心存
主觀意識,破和合僧。

辭別師公,上人看天色尚好,遂驅車到豐東國中探視。到了工地,大風吹
得傘面開花,上人在車上引頸而望工程進度,才略為放心地離去。

「還在下雨嗎?」回到分會,上人依然不時探詢,往視工地之心急切。得
知風雨不如先前猛烈,便在午後由林碧玉副總執行長及江子超師兄陪同,
到漳和國小、南投國小、中興國中、至誠國小及中寮國中探視。

風雨之後,工地泥濘不堪,上人小心腳步,來回細看,有些學校基礎工程
即將完成,有的則鋼骨架設完成,或正作樓板灌漿。大抵雖然有些受風雨
影響,但因之前工事頗為順利,故應可在日後趕上工程進度。  上人欣
然表示,連只有一、二層樓者也用SRC,如此堅固的建築,「千秋百世
」之學府將不再是形容詞,而是名符其實。「希望大家用愛投入,共同成
就這歷史性建築!」

入夜後,上人與中區慈誠師兄開示,話從「人生無常」說起,提到了新航
空難及象神水患之救援,感恩慈濟人在風雨中及時紓困,動員力之多且快
,令人感動。「人在平安時,要體念無常、居安思危,才能心不放逸,精
進不懈;有福要更造福!」




▲十一月二日《十月初七(四)》

當勤精進


【靜思小語】

歲月在不知不覺中消逝,如魚漸失水,亦如火燃眉。




巨創後的溫馨


「九二一希望工程校園雕塑藝術品」評選今日展開。上人在評選前與評審
們說明,「九二一」帶給大家心靈上莫大的創痛,但也因這分心痛,啟發
許多人的愛心。除在事發之時,從全省湧現愛的行動馳援災區外,慈濟之
希望工程校園重建,亦蒙海內外愛心人士捐款響應,此真摯情誼令人動容


「慈濟之希望工程,不只在硬體上講究牢固,也希望透過慈濟人與校方互
動,達成教育『以人為本』的共識,培育全人格的莘莘學子。期待在校園
中樹立一座藝術文化雕塑,以紀念九二一期間,海內外投注的廣大愛心,
讓世世代代的學子,緬懷巨創後的溫馨事蹟。」

一百四十四件參賽作品質優而美,令評審們頗費心思。將選出其中二十九
件優等作品,予以放大重塑,永久建置在慈濟援建之學校。



慧命鐘


針對未來將設置在花蓮的「想師鐘」,實體以及所在的廣場景觀事宜,上
人與姚仁祿、楊憲宏、高明善、何國慶、李源海師兄以及林碧玉副總執行
長等人,座談以集思廣益。

上人希望在靜態的展示之餘,兼具有「功能的觸覺」——使人見之思之,
有無常之警示作用。

「生命的歲月,在不知不覺中分秒消逝,如魚漸失水,亦如火燃眉;必須
把握時光精進,如救火般不能等待。所以在以文字表明人類文明長河之靜
態呈現外,亦須使參觀者生起警惕之心,感念生命無常,逝者如水,當勤
精進。」

上人又言,或許亦可透過具象表達一種精神意涵,如水雖然漸而流失,但
並未消逝,永遠不增不減;藉此表達生命有限,慧命無盡。生命之分段生
死,生生死死,不斷輪迴;就如水之有變無,無又成有,周而復始。如此
可令觀者既生無常之念,又能明白生命與慧命之意義,而看開生死無常,
進取永恆慧命。

接續兩場開示中,無論是在前的委員與慈誠聯誼,或在後的榮董與教師聯
誼,上人皆言及自己「企盼北上」之心。

「象神風災既已發生,而當地慈濟人應急救災事宜也算處理妥當,原是可
以放得下心,但方才又有電話來報,說汐止水又漲起來了,有八、九尺高
,瑞芳又有土石流!我人在台中,一顆心卻記掛在台北……」




▲十一月三日《十月初八(五)》

幸福願力


【靜思小語】

常把「苦」掛在口中,終必苦不堪言;常說「幸福」,這股「願力」將帶
來源源不絕的歡喜心。




不是權力是責任


「先不論慈誠隊為社會做了什麼,單從個人必須嚴守十戒,做到不抽菸、
喝酒來說,就足以帶給家庭幸福。」新任台中慈誠大隊長洪武正師兄偕同
副大隊長們來見上人,上人開宗明義詮釋慈濟宗旨在淨化人心,多一個慈
誠菩薩,就多一個幸福家庭。「多用心開拓福田,使更多人的心靈淨化、
更多的家庭和睦,這就是力行祥和社會的使命。」

上人強調,身任慈誠幹部必定要有個理念──所謂「幹部」是負有責任而
非領有權力;不只是帶人而已,更重要的是「帶心」。

「在慈濟人人平等,幹部不過是負起服務、協調、聯絡等功能,所以不要
有上對下的高姿態。如我與慈濟人,便是以『師徒』的關懷來對待大家,
尤其面對弟子的錯誤,更有責任去輔導他。真正能得人尊重不是在權,而
是有否發揮使用權去利益人群;若行事常為大眾著想,則不必用權,別人
也會跟從。」

「至於『帶心』,是要本著真誠愛人的心,引導人走上人生的正確方向。


上人並言,事業與志業必定要平行,不能藉口「忙」或者踢到鐵板,就輕
言放棄志業。「困難是增長力量的大好因緣,所以說『逆增上緣』。若、
沒有遇到困難,就不會想盡辦法去扭轉乾坤,則使用權也就無法徹底發揮
。」

「要擇善固執,有所為有所不為。若能堅持理想,不受誘惑,如如不動,
就能通過『考驗』。」上人表示,若所遇都是順緣,難免得意忘形,或好
逸惡勞;逆境則如增上緣,逆流上游必定要有一股力量。「遇到重重困難
時,千萬不要灰心,此時正是培養實力、奮發向上的契機;待突破許多考
驗,激發出潛在的逆流而上精神,就不致捲入名利的漩渦中而不能自拔。




閻王殿堨瑹O


在場多位榮董也把握因緣請示法益。上人開示,佛陀說「富貴學道難」,
其實若真有心也不難,關鍵就在必須深入了解「人生無常」的道理。上人
說起一則真實事例。

一位富有的先生忽得急症,送醫時已不省人事。當他甦醒時說,做了個十
分恐怖的惡夢。

夢中,他被很多惡鬼、夜叉拖押到閻羅殿,閻羅王一見到他就說:「你已
經來啦!」他怕遭遇不幸,趕快與閻羅王說:「我很有錢,地位也很高…
…」數說起自己擁有多少財富與地位。

「好!除了有錢、有地位之外,你曾做過什麼好事?」他回答沒有。閻羅
王聽了說:「既沒做過好事,就讓你給錢交保吧!」「要多少?」「一元
就好。」

一元?他馬上全身找錢,卻連一元也遍尋不著,他很著急地左顧右盼說:
「我在世間是個大財主,為何現在連一元都沒有?可有人能先替我付這一
元嗎?」無人應答。閻羅王很生氣,呼令小鬼打他一大板……這人因此嚇
醒了!

「人生『萬般帶不去,唯有業隨身』。這人平時沒做好事,雖然在人間位
高權重財也多,在地獄堳o連一元也拿不出來,連小鬼都可以拖著他走!
這故事很有警惕作用,人生並非有錢就能得人尊重,最重要是要有好心;
但有心也不夠,要去做才行,所以說『做就對了』!」

上人勉勵榮董們放下身段為人付出,有做才得輕安自在,否則執著自己位
高財多,是拿繩子自縛,處處掛礙!

揮別台中南行之際,在「感恩時間」堙A上人言簡義深地剖析「感恩」的
內涵。

上人說,有些人的「感恩」,是感恩天天有得享受,天天都很快樂;但是
,娑婆世界堪忍事多,欲求天天能有享受的快樂,實在是渺不可得。「真
正的『感恩』,是在人生過程中,合種種酸甜苦辣滋味,化成一番真滋味
,這真味自有甘甜在其中;就如走過種種考驗、難關後,終於長養出無比
豁達的胸襟,此時閱盡人情世事,卻別有海闊天空的超然心境,則回顧來
時風雨路,『感恩』之心盡在不言中。」



感恩「被需要」


行抵大林慈院,上人連續三場與院內醫療科系主任、行政主管們座談,就
同仁們所表達的「壓力大」,以同理心慰勉並用法雨滋潤他們心田。

「辛苦所帶來的壓力,要以智慧轉苦為樂。」上人表示,「苦」若常掛在
口中,等於自己在咒罵自己,長此以往,真的就會感到苦不堪言;但若換
口說「幸福」,久而久之,就會形成一股「願力」,有願就有力,做事的
幹勁自然源源不絕。

「人生的方向若是為人群而付出,就會將『辛苦』變成『幸福』,進而化
成『願力』。」上人說,凡事起頭難,慈濟建設醫院為的是守護生命,能
夠身在有理想的醫療院所服務,是非常幸福之事;並且大家都是大林慈院
的開創者,作為跨出歷史第一步的人,又是多麼光榮!

「任重道遠的人,是幸福的人。」上人期待大家以心轉境,人生是苦是樂
都在一念之間。

若論及自己已是超負荷地竭盡心力任事,但外人不見得滿意乃至於抱怨,
又當如何調整自己的心?「用『感恩心』。」上人答。

「慈濟是為愛而來,當他人感受不到我們的愛、覺得我們做得不盡如他的
意,就會有所抱怨;此乃因他們對慈濟存著很大的期待與依賴,所以才會
有計較與抱怨。能做一個被人需要的人、能在一個被人需要的機構服務,
這顯示我們生命的意義,多麼值得感恩啊!因此,我們要感恩大家給予壓
力,這正表示你的存在多麼重要!」

上人慈示,將醫院當作自己的醫院、將病人視作自己的親人,大家共聚大
林為救人打拚,如此就會「樂在工作」。