▲十一月二十三日《十月二十八（四）》
【靜思小語】
掃地掃屋角，洗耳洗耳根，簡單的事，寓意良深。
掃地的學問
走在精舍參道上，腳下是才鋪設完成的梭子型連鎖磚，片片縱橫連綿成一
條淺灰色步道，步道兩旁每五步即種有一棵槭樹，葉子在此時節有綠、有
黃、有紅；想那臘月時分，小徑將紅葉成拱。
上人晨間經由這條紅葉小徑步出山門，赴慈院參加慈濟教育完全化會議。
「慈濟志業從慈善、醫療、教育而至文化，都是以出世精神，做入世工作
。放眼當今社會，人心善的一面被污染，我們要透過教育正本清源，使人
回歸清淨本性。」上人希望在慈濟校園中重建人本精神，開啟人人光明、
美善的本性，從而締造社會善與愛的循環。
「慈濟教育的目標不離『愛』，三十多年來，這分信念在我心中始終堅定
不移。然而，要將簡單的理念落實到人與事中，就變得複雜了。」上人舉
「掃地」為例，這類尋常小事也蘊含大道理。
「俗云『掃地掃屋角，洗耳洗耳根』，意即做事不能馬虎，最不顯眼之處
尤須注意。我剛出家時在豐原慈雲寺，寺外有片泥地，每天清晨我最喜歡
做的事就是掃地。拿著掃帚一畫一畫地掃，人漸漸往後退，眼見帚痕如波
浪起伏、耳聽掃帚畫過地面的刷刷聲，那境界真美！每天晨起的掃地對我
而言，有著『美化人生』的感覺……」
上人感慨現在孩子掃地都用拖的，那分美的動作已經消失，甚至要他們拿
起掃帚也很難，能夠彎腰撿拾垃圾就不錯了。「所謂『人本』教育，除了
啟發『人之初性本善』的善良本性之外，也應該包含『生活的本能』。當
今社會如此混濁，我們要教育孩子建立自信－－，不要盲目跟從流行，卻
不知追求人的品質。」上人期勉慈濟教育志業體主管建立這分共識，若能
如此，慈濟教育理想的實踐指日可待。
▲十一月二十四日《十月初二十九（五）》
【靜思小語】
人人都想做大官、做大事，就不免相互爭奪，造成社會不安。
觸覺建築
「現在的大環境，人心流於功利現實，有人要做『大官』，有人要做『大
生意』，不論想做什麼，都是指向一個『大』字，人與人間就不免相互爭
奪，造成社會動盪不安。如何將『宗教』──人生宗旨、生活教育的內涵
，表現在建築物，使人接觸時，能靜思人生的價值與意義，是重要的課題
。」
位在愛河畔的高雄新會所，籌建工程已步入紙上作業設計規畫，建築師沈
芷蓀教授與上人報告初步構想時，上人表示，希望建築物要有「觸覺」的
教育－－也就是具有「無聲說法」的功能，使人即刻就能感受到寧靜、安
詳的氣氛，而不會心浮氣躁。
由於此地將作為社教聚點，上人非常期待透過會所的設立，達到淨化人心
的目標。「理想非一人能成，必須很多人理想一致，才能將理想變成現實
。」
上人表示，在能源日益短缺的現代，建築物在設計時，確有必要利用自然
環境，如藉助通風的規畫，或利用太陽能，來達到節省電力的目的。「自
然，也是教育的一環。若能在設計時，使各空間都能自然通風，再者大家
生活樸素些，就不必定要吹冷氣不可了。」
警察的使命
慈警會研習營中，自嘲為「站」警的張文能表示，工作上常要罰站似地面
對民眾，內心很痛苦，但是想到上人的靜思語「幸福的人才能為人服務」
，就不覺得辛苦了。在家庭方面，與太太結褵二十幾年，吵鬧十九年，自
從太太加入慈濟志工後，家庭更幸福了。
大安分局林忠傑則受慈濟人的耐心感動，開始從事資源回收工作。有時做
了一整天，所得只有一千多元，令他十分汗顏，從此改了吃宵夜、喝酒的
習慣，想多省一點錢捐給希望工程。
「每次社會一有動盪，警察菩薩們就必須在風雨中、大太陽下、人群中忙
碌，實在令人心疼。然而警察是人民的保母，保護社會人民的安全，就是
警察的使命。」上人以己為例表示，自己的使命是要「為佛教、為眾生」
，和警察一樣，都是希望奉獻愛來為社會服務。
慈濟有一句話「福田一方邀天下善士，心蓮萬蕊造慈濟世界」，上人期盼
在這個大時代、大世紀，社會一片污濁的時刻，警察要像浮在污泥上的蓮
花，清淨而不受污染，只要有愈多的心蓮綻放，就可以編織成一個很美的
世界。
▲十一月二十五日《十月三十（六）》
【靜思小語】
救度眾生不應有分別心，不論遠近、善惡，都應普施救濟。
不變的心
「每念及『無常』，就會想起三十多年前，我身體很不好，有人勸我及早
寫遺書交代後事。我告訴他：我每天都在寫遺書，因為我每天都交代得清
清楚楚，所以不論那天走，我都了無遺憾與牽掛。」上人在花蓮慈院舉行
的全美董事會中，勉勵全美各分會執行長要認知人生無常，積極在僑居地
開闢接引眾生的大直道，方不負身為佛弟子荷擔如來家業的使命。
「三十多年前如此，現在也是。我們每天在念頭或見解上，都要很明白自
己在做什麼。若所有念頭都是無私的，就會會見清淨本性；這種無私的大
愛，對己而言是修行，對眾生而言是公信天下，也唯有無私對己對人，才
能真正落實誠正信實的精神。」
上人慨嘆，佛出世兩千多年來，不斷有人假佛教之名，開設許多條叉路，
誤導迷茫眾生入邪知邪見中。「我們今日能拜科技之賜，使佛教正法快速
地宣流，更要珍惜時代因緣，好好在僑居地開闢人人可行的菩薩正道。」
因此，上人希望海外慈濟人以正知正見投入社會服務、提升信仰的層次，
「佛陀不捨任何一位眾生，若自許為人間菩薩，對於救度的眾生就應平等
慈悲，不該心存分別；不論遠或近，也不論善或惡，都要普施救濟。」
上人亦期待師兄姊間互愛，珍惜同在慈濟的好因緣。「大家要好好『觀心
』，將自己的心照顧好。我三十多年前與現在，都是同樣一個心，該堅持
的志願也都堅持到底，相信來生來世也還是這個不變的心。」
「大家身為佛弟子，要知佛教精神源頭來自『開、示、悟、入』。慈濟內
在起點是『信、實、誠、正』，推動於外的是『慈、悲、喜、捨』，法親
彼此之間要『合心、和氣、互愛、協力』，若能做到這四點，就是在修行
路上大大地跨出了一步！」
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