◆四月一日《三月初八（日）》
【靜思小語】
凡夫心如處黑暗長夜，不知該往何方；
慈濟人內心明亮，菩薩道朗朗在前。
昏暗的心
「現代社會，凡夫心如身處黑暗的長夜，不知該往何方……」上人在花蓮
靜思堂舉行的委員、慈誠精進研習營中開示，學佛一定要行「六度」——
布施、持戒、忍辱、精進、禪定、智慧；其中又以忍辱和精進為中心，有
忍辱的毅力，才能向前精進。
看到社會上時常發生示威、抗議事件，一些人為了爭「權」，變得目無紀
律；而酒後開車、青少年飆車等違規事件頻生，社會大眾漠視公權力……
上人感嘆人不懂得惜福、感恩，這樣的社會風氣讓人擔心。
上人表示，因天災受苦受難的人，固然讓人不忍，但是，人禍比天災更可
怕。以薩爾瓦多地震為例，災民們只要能忍、願意打拚，加上這麼多慈善
團體去關懷、提供物質的幫助及精神的鼓勵，當地民心要再恢復安定並不
困難。
但如菲律賓等國家，幾十年前經濟都很繁榮，卻因國內貧富懸殊、種族衝
突，有錢的人不懂得去關心貧困的人，再加上執政者貪污……種種人禍造
成的社會失衡現象，使得搶劫及綁架事件頻傳，社會不安定，影響所及更
甚於天災。
「最近我對台灣社會有一點擔心，因為人心昏暗、人們不知道自己在做什
麼，也看不到人生的方向在那裏？只是盲目跟從、追逐，生活得迷迷茫茫
。」
「慈濟人的心是明亮的，大家的心裏都有一條很明確的道路，也都能身體
力行去感化他人，所以人人都能稱為菩薩。」上人舉例，象神風災期間，
慈濟人動員關懷、打掃、義診、發便當……藍天白雲的身影感化很多人投
入，這不是讀經，而是行經，「以愛的人文互動，就是人與人之間相互教
化的方法。」
阿嬤的口水
上人提起一位委員兩年前到醫院當志工時，被病人誤以為年紀已有八十多
；兩年後再來，病人猜她只有五十多歲；為什麼才兩年而已，外表看來年
輕這麼多？
那位委員以前總被孫子嫌老，不願意跟她出門；加入慈濟後，有一天她口
渴，順手拿了個杯子喝水。孫子說：「阿嬤，這個杯子是我的。」
她回答：「阿嬤喝到孫子的口水，會像孫子一樣年輕；但是你喝到阿嬤的
口水就不好了，我快拿去洗一洗。」
沒想到孫子竟說：「阿嬤，不用洗，我喝到阿嬤的口水很好，因為阿嬤的
笑臉好可愛，我如果能像阿嬤這麼可愛，我也很歡喜。」
「怎麼差這麼多？」委員前思後想，發現原來差別在於有沒有「笑」啦！
她以前覺得自己是婆婆，跟媳婦說話都用命令式，孫子才會覺得阿嬤又老
又兇，心中生起厭惡感。沒想到，走入慈濟後，她看別人笑，就習慣成自
然變得很歡喜，也把這分歡喜帶回家中，影響全家人都加入慈濟行列。
「要怎麼讓社會祥和、讓家庭幸福、讓身體健康？必定要從遵守做人的規
則開始。」上人表示，倫理觀念要從自己推展至家庭、社會。「慈濟有十
戒，像一般人常犯的吃檳榔、喝酒、抽菸、賭博、示威、抗爭等毛病，為
了讓你們的心靈平靜，這幾條路千萬不能走。」
上人勉勵所有慈濟人，腳步要步步對準目標精進，「希望慈濟人能做一個
好農夫、做一個帶動者，在地球上播撒愛的種子，如果一個人影響十個人
，十個人影響一百個人，如此社會就會更有希望，進而創造愛的地球村。
」
◆四月四日《三月十一（三）》
【靜思小語】
傳播「真」的訊息，
透過「美」的作法，
引導人向「善」。
收視率迷思
「中央社論壇——談傳媒的社會功能」在慈濟台北分會舉行，上人受邀擔
任引言人，直指媒體的功能具有真善美的性質；社會要安定祥和，媒體之
淨化相當重要。
「我平日即有『三怕』：怕高談闊論、怕媒體追問、怕太正式的場面，但
今天這三個怕都集合在一起了，所以覺得很緊張……」上人開場白即坦言
自己今日的心情，令在座者莞爾，但聽上人繼續說道。
「出家至今也已四十年，看盡各形各色的眾生相，有富中之富的人生，也
有貧中之貧的眾生；成立慈濟的目的，即在濟貧教富，啟發人人的愛心，
明白生命的價值觀。」
上人表示，救世要從救心起，社會上有很多事業有成的人，心靈卻十分迷
茫，甚至忘了自己原有一股力量可以去助人。媒體的使命，就是傳播「真
」的訊息，並透過「美」的作法，引導人向「善」的方向走。
「愛人的人永遠是被愛的，這樣的人生就不會孤單。」上人認為，媒體應
將愛的種子撒在人的心地上，引導富有的人走入愛與善的大門，使人人心
中那顆愛的種子長成果實纍纍的大樹。
對於現在人太依賴媒體，人云亦云的現象，上人也感嘆，若媒體報導的盡
是充滿暴戾之氣的消息，對社會將是很不好的示範；若媒體能多報導社會
光明面，引導人心向善，就能創造幸福的家庭、祥和的社會，則台灣未來
才有希望。
許多與會者提到，媒體之所以成為社會亂源之一，關鍵就在掉入收視率的
迷思中，以為刺激性的報導才有高收視率，因此捨去溫馨感人的故事，將
報導的內容侷限於暴力、犯罪等案件上。
中央通訊社汪萬里社長表示，美西最大報洛杉磯時報曾大篇幅報導慈濟在
當地義診消息，反觀台灣則少有此類報導，或許媒體可以省思，是否應將
類似之感人情事，列作必須報導的重要部分？
徐佳士認為，媒體應以「三升」作為努力方向：提升自主性，不為名利喪
失堅持的理想；提升責任心，切實負起應盡的社會責任；提升品味，不隨
流俗而向下沈淪。
大愛電視台總監姚仁祿是在接觸慈濟後，省悟到上人的力量不是來自權力
，而是愛與服務；他希望透過大愛台開啟人心善念，使之永遠傳承。
「本來很怕，但現在很自在！」聽聞諸多看法後，上人欣然大家都是有心
人，也讚歎台灣社會好人好事多存在於各階層與各角落，可說是「真」得
很「美」，「美」得很「真」。
「慈濟數以萬計的環保志工，許多都是上了年紀的，更有高齡九十八的老
阿嬤也行善不後人，這就是有尊嚴的生命。」上人表示，媒體的影響力量
十分深遠，應負起責任，多多宣揚這些真實存在於社會的美好人事，以達
到社教的功能。
◆四月五日∼七日《三月十二∼十四（四∼六）》
【靜思小語】
培養孩子的感恩心，
孩子長大後自然懂得為社會付出。
愛的基礎教育
連續三天，上人看視希望工程計二十八所學校，足跡所及，或在人煙稠密
的都會，或在山環水抱的村落，從朝至暮幾無歇息。天氣時晴時陰，乃至
雨水不止；走在工地上，耳畔是四面傳來的機械聲響，或得小心腳下，步
行在雨後的泥濘中……
遠望才架起的鋼構，或進入即將完工的教室內，上人用手輕觸洗石子牆面
，細細端詳其品質；至於室內照明燈光，在考量亮度之餘，也注重燈管架
設之美感，一切務求盡人事以達完美之境。
走在風景秀麗的石崗國小，從深邃的洗石子拱廊透視盡處，在視覺上兼具
樸素與典雅之美。附近的二十來位阿嬤，每天排班為工人們煮十多壺茶水
；聞說上人要來，阿嬤們領著孫子輩的孩童，當場表演「快樂的朋友」手
語。歌聲停歇，上人愉快地說，大家能歡喜付出，工人們會做得更起勁，
這就是愛的互動哪！
已完工使用的新社國小，琅琅讀書聲晨昏回盪在美麗的校園中。校長引領
上人參觀各角落的細心布置，如走廊牆上懸掛幾幅靜思語書法，希望透過
環境教育，涵養學生知書達禮；又如在消防栓四周框以橡皮，以防幼童碰
撞而受傷……
校長表示，學校完工以來，即有來自日本等海外人士前來參觀，對於這所
集眾人之力興蓋的優美建築，皆讚不絕口。上人緩步慢行，見這校園建築
雖名為「小學」，卻有大家氣派，尤其大樹不少，顯見歷史的痕跡，至於
一大叢難得一見的翠竹，上人更是歎賞有加。
瑞城國小的小小茶軒裏，貼有小朋友們自作的「感恩卡」，感恩工人們在
大太陽下流汗辛苦工作。上人瀏覽赤子純真的話語後，每到其他學校，便
提及培養孩子有感恩心，是非常重要的基礎教育。
「社會大眾為希望工程奉獻愛心，只希望培育出品學兼優的好學生，但盼
校長與老師們對學生『要疼愛，但不要寵』，若能培養孩子的感恩心，以
後他們長大成人，才知道要為社會付出。」
爽文國小校門入口有著八十三級長長石階，兩旁種植著茂盛的樟樹，上人
怡然拾級而上，與校長交換「生命教育」理念。據云學生們也在校園裏幫
忙鋪連鎖磚，上人認為讓學生親自參與，可以培養對學校的貼心感。
下一代的教育的確令上人相當掛心，慈濟之希望工程校長聯誼會已成立，
上人希望校長們要彼此聯誼、勉勵，集思廣益帶動台灣的教育風氣。若遇
有工程進度落後的學校，上人也會鼓勵負責工事的營造廠商，希望能早一
天讓孩子們進教室上課。
許多學校已步入工程尾聲，慈誠、香積志工趕著前來幫忙鋪設連鎖磚、打
掃環境、供應餐點，尤其逢假日時候，幫忙的志工更多；上人行進間有感
而發：「平常人是『週休二日』，慈濟人是『福慧雙修』啊！」
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