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| 相互體貼的「他心通」 |
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◎釋德 |
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◆十二月二十∼二十三日《農十一月•二十至二十三》
【靜思小語】
用心，有同理心，就能達到「他心通」——
我了解你，你了解我，體貼、照顧彼此的心。
生生世世之約
「不知是明天先到還是無常先到？因為體知人生無常，所以珍惜每一分秒
，對於時間、空間、人與人之間，都以感恩心待之。」
時光如流水，一去不復返，但若懂得善用分秒，時間也能累積一切。於中
部地區歲末祝福暨授證典禮，上人言，慈濟走過四十年，自己也進入古稀
之年。
「每一個人的生命，都是過一天就少一天。有形的生理不斷老化，慧命卻
能日新又新；而慧命是在付出的過程中成長。」上人敦勉眾人，受證後使
命上肩，要把握時間、空間及有限的生命，修福修慧。
「受證不是畢業，才剛入學而已，是長遠菩薩道的起步。要把握當下，做
就對了。」上人回想四十年前，不但沒有「授證」，也沒有委員，只是三
十位會員發心拿三十支竹筒，一日存五毛錢；再慢慢地口耳相傳，接引人
加入會員。眼見捐款人愈多，便發予大家一本小筆記簿登記會員名字。
「當時只要領簿子幫忙勸募的，就是慈濟委員。我很感恩早期這群委員，
她們拿了簿子，就一路跟隨師父；直到往生前，還跟師父相約，要生生世
世跟隨……」
上人說，早期希望大家一日存五毛錢，而非一個月捐十五元，即是希望日
日生起救人心念，培養愛心的好習慣；現在要求大家入慈濟門須見習、培
訓，是要培養好習慣——將壞的習氣去除，守規戒、守本分，日常生活進
退有威儀，成就人格。
心靈富足的老人家
從屏東一路北行，聽聞許多坎坷人生因與慈濟結緣而轉為亮麗，種種感人
故事，令上人頻道感恩。
台中霧峰一位八十多歲阿嬤，基於疼惜地球的心念響應環保，每天清晨三
點半即起，虔誠念佛後，便推車穿梭大街小巷，清掃地面、撿拾資源垃圾
；不論天氣多冷、風雨無阻。原本心疼老人家辛勞的兒子、媳婦，看到母
親做環保愈做愈健康、一天比一天歡喜，遂轉反對為支持。
以前阿嬤常出國觀光，現在則說：「把錢省起來給師父做善事，把時間省
起來做環保。」還以閩南語俗諺與眾分享：「大家合心，黑土也會變黃金
。」
上人讚歎，老人家是典型的「富中之富」，子女也很孝順；社會上若能多
一些這樣的家庭，必能祥和。
員林有位八十多歲獨居阿公，屋頂破了個大洞，門也關不起來，難以遮風
蔽雨；慈濟志工以四天時間整修、粉刷和清掃，完成後並搓湯圓為阿公慶
祝「入厝」。阿公得到暖暖的關愛，堅持要把每個月領到的老人津貼，捐
出部分給社會上其他需要幫助的人。
志工體貼阿公的經濟狀況，請他多為自己生活打算。然阿公認為只要身體
健康，就很滿足了；因為得到志工的關懷援助，他也希望能盡一己之力去
助人。
上人讚歎老人家「心無貪欲、少欲知足」。「知足且願捨出的人，最富有
！若社會人人有愛、家家戶戶有愛，必然祥和平安！」
濁世中的單純心念
「用心體會，山河大地無不都是說法相；用心聆聽，天地萬物動靜之間，
無不都是法音。將心靜下來聆聽大地一切法音、體會大地一切法身；簡單
的一念心，可以容攝天地萬物的真理！」上人強調「一念心」的重要，教
示眾人「多用心」。
上人表示，人間處處是法，「但有『善法』與『惡法』之別——說壞話，
引導人作惡；說好話，引導人行善。一天堂、一地獄，說者、聽者皆不可
不謹慎。」
佛陀於人間，用四十二年時間說「方便法」——以八萬四千法門，應機對
治眾生複雜的煩惱心病，諄諄教誨、循循善誘；最後七年說「真實法」，
引導眾生走入真理的究竟，並且力行「慈、悲、喜、捨」四無量心。
「簡單就是美，單純就是法。」上人言，世人或者把佛法分析得太深奧，
或者鑽得太深不見天日，因而迷失在錯綜複雜的理論中，無法體解佛法之
妙。
上人表示，佛陀在兩千五百多年前就明白教示，娑婆世界是「五濁惡世」
，充滿無明惡濁。「濁，是不清淨；眾生的無明煩惱，造成五種不清淨—
—劫濁、煩惱濁、見濁、命濁、眾生濁。」
如何化解這些惡濁？上人敦示，要從「心」改變起。大家相處合心、互愛
，則社會祥和、天下平安，「劫濁」自然不起；與眾人結好緣，就無人事
紛擾不堪的「煩惱濁」；既無煩惱無明，就不會有執著己見而排斥異己的
「見濁」；習氣除盡，生命因此淨化，就無「命濁」；心地清淨，不與人
結黨營私，並且廣結善緣，自然處眾無礙，就無「眾生濁」。
上人勉勵，人人都有潛能，不要輕視自己，每一個人盡一分心力，集合眾
力，就能讓世界更美好。
無欺無瞞，自我尊重
「人人的心中有道場，人人的心中也有三寶；如何能統領大眾？要心存『
誠正信實』、外行『慈悲喜捨』。」上人強調，誠、正、信、實，是慈濟
人的本分。
「我自己絕對做到，也希望我的弟子切實做得到，如此人人慧命方能增長
。假如這四項缺少其一——少了誠，就有污染；少了實，無法取信於人；
少了正，無法讓人肯定自己的人格。」
「內心有沒有誠正信實？或許騙得過別人，卻騙不了自己。對己無欺無瞞
，就是自我尊重；一定要鞭策自己做到誠正信實，再發揮慈悲喜捨，為眾
生付出。」
上人希望人人自愛，也要愛人，莫對他人的過失一味譴責批評，應該以愛
來感化。「自愛才能成長慧命。對於周圍的人，也要用知足、感恩、善解
、包容的愛，給予改善的空間。」上人慈示；犯錯的人想改過，身旁的人
要給予尊重及愛，使之更能自愛。
「見到誠正信實的人格，要向他看齊；他人的人格有缺陷，要自我警惕不
犯相同錯誤；覺察自我有缺點，要趕緊改過，才能成就自己的品格。」
「用心，有同理心，就能達到『他心通』——我了解你，你了解我，體貼
、照顧彼此的心，以及彼此的菩提苗。」上人指出，自己想要的，也是別
人想要的：希望他人尊重我，就要先去尊重他人；不要總是期待別人來愛
自己，自己應該主動去愛人。
「人與人之間必須互愛，有愛，才能彼此尊重；能尊重，才能真誠的感恩
；進而合群體之力，為眾生做事。感恩、尊重、愛，缺一不可。」
上人殷切叮囑，將「放大自己」的心態，縮小成「微塵人生」，卻能發揮
「奈米良能」。「於人間道場修行，心靈當常存感恩、尊重；洗淨煩惱無
明，就能對眾生付出真誠無染之愛。」 |
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