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| 如何解脫壓力、煩苦？ |
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◎釋德 |
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◆十二月十五∼十六日《農十一月•十五至十六》
【靜思小語】
發自內心、甘願付出的真誠之愛，
再繁忙也不會有壓力，再辛苦也能化苦為樂。
「方便法」與「真實法」並行
「佛陀來人間的一大事因緣，就是要引導眾生洗淨無量劫以來，在六道輪
迴、滾滾紅塵中，沾染的無明與煩惱，回歸清淨本性。」接連進行的台南
及雲嘉區委員、慈誠幹部擴編會議中，上人言及佛陀說法四十九年，後期
在法華會上宣布：過去四十二年間所說的，都是為解眾生的煩惱而設的方
便法；而真正的大直道，就是菩薩道。
「佛陀將入滅前，想把法華精神託付弟子們傳承，但是在場的弟子們默然
不應；舍利弗坦言，娑婆世界眾生難調難伏，因此不敢承擔此一重任。」
娑婆眾生的確剛強難調伏，然上人感恩所有慈濟人勇於承擔：「距佛世兩
千多年後的現在，有這麼多人願意跟師父同心、同道、同志願地推動慈濟
，實在讓我感恩！」
四十多年前拜師時，導師輕輕一句「為佛教，為眾生」深入心坎，上人盡
形壽、獻身命奉行。「『為佛教，為眾生』，是我此生立定的志向；走過
四十年，當初這一念至今不增不減、不得不失。如此不得不失的平常心，
就是道心。」
上人剖析一路走來的初發心：「為佛教——我誓願要將佛教的精神、形象
提升；為眾生——希望能夠在社會、在國際間，跨越宗教、種族，廣度苦
難眾生。這樣的願，需要許許多多人共同來成就，所以我每天都很感恩所
有慈濟人。」
然上人嘆言，有時會聽到這樣的話：「師父，我不敢承擔啦！我怕做不好
，因為我的脾氣不好……」
「對自己都不敢生起信心，何況對別人呢？修行難，並非難在真理深奧，
而是自我習氣難改。」上人直指，知道自己那裏有缺失，就要趕緊反省，
改正習氣；修行要縮小自己，也要勇於承擔。
「慈濟道場，方便法與真實法並行。四大志業八大腳印，都是應社會需要
、對治眾生無量煩惱而設的方便法門。」上人進一步解釋，眾生無明，必
須有方便法接引，所以佛陀首宣「四諦」，順序演說苦、集、滅、道，要
先使大家知苦，才會設法解救苦難。
「世間多苦，慈濟設慈善、醫療志業，讓大家在幫助苦難人的過程中體會
人生之苦，啟發悲心，就能放下執著，捨得付出，進而捨去煩惱。」
《法華經》中有常不輕菩薩，認為人人都能成佛，不敢輕視任何人，所以
見人就頂禮。「別人不能理解他的行徑，用棍子打他、用石頭丟他，他還
是不以為意，依舊對每個人同樣地尊重。」上人期勉大家懷抱「常不輕菩
薩」的態度修行，不論他人如何對待，皆不改感恩、尊重與愛心。
恆持「平等心」與「平常心」
「當初建院維艱，跟隨我的弟子們就算只是一把沙、一條鋼筋，也要撿起
來、扛回來給我。」上人感恩眾人數十年如一日，用心付出，點點滴滴的
愛心匯合，建設起分分秒秒「守護生命守護愛」的醫療志業。
醫院硬體完成後，大家依然用平等心、平常心投入，付出無所求。「有些
『富中之富』者，除了大力捐款護持，也到慈院擔任志工；他們不會認為
自己付出多少，就要獲得不同的待遇，還是謙和地服務病患、尊重醫師，
這就是智慧無染的愛。」
不論何處有災難，慈濟人總盡己所能去膚慰、扶助，「藍天白雲」的菩薩
身影，已在國際間建立起大愛形象。上人對此再度感恩志工長年的付出。
「希望大家愛惜慈濟道場，讓四合一功能確實運作，切莫畫地自限。」上
人強調合心是傳承，要以身作則響應協力動員。「有做才有得，每一天都
不空過，生命才會亮麗，也才會常常存在他人的心裏。若只是高高在上不
做事，很快會得『失憶症』——忘記自己的功能，也將損害自己的慧命。
」
「欲使人心合，就要以和氣為拱橋，才能使雙方共通融和；通過拱橋，還
要用愛來開路，所以互愛是通道。」希望大家清楚了解並能付諸實行；而
在互動共事間，尤其不可缺少尊重心與感恩心，更要有純真無染的大愛。
「和氣、互愛不足，如何使團體合心？既無法合心，就不能協力。但願大
家能夠真正貼近師父的心，切實做到合心是傳承、協力是動員、和氣是拱
橋、互愛是通道！」
從「慈濟的人」變成「慈濟人」
十六日在大林慈院，上人欣見醫護同仁與當地人醫會成員共四十九人受證
委員、慈誠。「菩薩家庭又添丁，令人開心；從此，大家不只是『慈濟的
人』，而且是守戒持律、親切貼心的『慈濟人』了！」
聽聞醫療報告，上人讚歎同仁不但用心貢獻醫療良能，更具愛心，落實人
文。「為病患的身心健康設想周到，實在是『愛得很徹底』！因為是發自
內心、甘願付出的真誠之愛，所以無論工作再繁忙，心靈都不會有壓力；
面對再辛苦的事情，都能化苦為樂。」
談及現今社會將醫病關係視為消費買賣，上人感嘆，多少人一生汲汲營營
，爭名利、地位、權勢，然而到頭來終究是一場空。「人生最寶貴的是生
命，要知道如何運用有限的人生，發揮最大的生命價值。」
上人期盼慈濟醫療人文再提升，改善社會醫病關係，使人與人之間更祥和
、更感恩、更有愛，如此每個生命才真正有保障。
上人勉眾受證後要以佛心為己心，以師志為己志。「佛心就是大慈悲心—
—當病人來到面前，把他當成親人，將他的身體當成自己的一般珍惜、愛
護；師志就是行菩薩道——學佛就要先學做菩薩，甘願為眾生拔苦予樂。
若人人都是菩薩，社會就會祥和，天下災難就會減少！」 |
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