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| 看見人間風和日麗 |
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◎釋德 |
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◆一月十八∼十九日《農十二月•十九至二十》
【靜思小語】
媒體的良性效應，能為人間帶來風和日麗；
稍有偏差，將引致顛覆山河大地的狂風大雨。
棄私我，成就大我
「四十年前的我三十歲不到，此時的我則是七十歲將至；歲與日增，而形
貌漸易。」縱然年與時馳，不變的是上人四十年如一日，始終一貫的堅毅
心志；在精舍與大愛台多位主管座談時，上人從佛法中「我」的概念說起
。
世間一切都是因緣和合。人的身體，分分秒秒不斷新陳代謝，離不開生、
老、病、死；人的心理，念頭剎那間生、住、異、滅。「若問『我』在那
裏——昨日、今日或明日，那一個時刻才是『我』呢？」
「凡夫執著血肉之軀的『我』，易受層層欲念束縛，引人墜往苦惱深淵。
佛陀所說的『我』乃大我，即無染無著的慧命，也是佛性的『真我』。」
上人開示，凡夫執「有」，以為一切都是清淨、恆常、快樂，而且可以被
人擁有的；小乘修行者偏取於「無」，了知萬事萬物皆不淨、無常、是苦
，而且是因緣假合的，因此將他人的苦難也視作「無」，傾向獨善其身。
「行菩薩道，當體會真空妙有、妙有真空，不執『有』也不執『無』。『
我』不是私我，是『人傷我痛、人苦我悲』、清淨而助益於人類的大我；
有一分積極向前的衝力去拯救眾生。」
上人例舉花蓮慈院邱琮朗醫師，因人傷我痛之心，不畏艱辛險途，赴巴基
斯坦賑災。「這一段經歷，是他生命中難忘的永恆；又因付出得歡喜，故
亦成為慧命的一部分。這分清淨的『大我』，就是生命中的真我。」
「就佛法而言，人文乃法髓也；在四大志業中，人文則是精髓。」上人重
視人文並認為任何一項慈濟志業皆不可少之，勛勉在座主管認清生命的價
值觀，用愛真切去感受人間疾苦。
「慈濟的人間菩薩皆有名有姓——既有人、有事、也有物，並有道理印證
。當善用媒體科技立即傳送，留住剎那間的永恆。」
「期待媒體所衍生的，是風和日麗的良性效應；否則稍有偏差，就成了狂
風大雨。」上人舉刀為喻，鑄刀者所打造的利刃，能用於手術房讓醫師執
之以搶救生命，亦可成為為惡者傷人的工具。「希望大家以志業的精神，
將專業的功能轉為良能，投入搶救慧命的工程！」
重力行，志為人文
「人文志業同仁，不只是要『做』人文，還要『力行』人文。」翌日與大
愛台「志為人醫守護愛」節目製作人談話時，上人再度勉眾即時將清流往
全球輸送，以竟淨化人心之功。
思及現今社會亂象叢生，上人期待大家「志為人文人」，立志做出真正能
增長他人慧命的清流人文。「要有準確的價值觀，將志業精神融入專業而
付出；能如此，則呈現出的不只是畫面，且具有生命力。」
上人指出，大愛台並非以商業利益為目的，而是為了淨化人心。「同仁們
若能認清自己的良能，致力於製作利益人群的好節目，就能為人間帶來風
和日麗。反之，若不能發揮良能，可能引致另一種效應——顛覆山河大地
的狂風大雨。」
上人寄語身為主管者，莫輕視自己力量單薄，「那怕是一點點效應，也能
造福天下蒼生。慈濟四大志業已打造出清流的湧泉，此時應加強湧泉水流
的力量，讓它更能淨化人心！」 |
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