撰文‧林美容（慈濟大學宗教與文化研究所教授） 插畫‧李讚成

文字是死的，閱讀者的領悟是活的，
如何從經典中領悟生命的道理與人生的智慧，
並在日常生活中實踐，是最重要的。

每個宗教都各有經典，以顯明宗教的教理與教義。各個宗教各有其內部的經典詮釋系統，宗教師也擁有詮釋經典的權力與能力，每個人對經典的解讀、詮釋與領悟也各自不同。

宗教徒不可能不涉獵經典，但對虔信的宗教徒而言，最重要的是如何從經典中領悟生命的道理與人生的智慧，並在日常生活中實踐種種的領悟。

我個人非常敬佩對經典有豐富領悟，且能實踐宗教精神的人。有幾年的時間，我參加中央研究院內同仁組成的查經班，在兩位資深基督徒的帶領下，我認識耶穌的福音、上帝的恩典，體會神智慧的話語、對世人殷殷的教導，以及領悟經典對人們靈性與智慧的成長，是多麼重要。同時，我也見識到神的旨意與恩典如何在他所喜悅的人身上作用，傳播更多神的旨意與恩典。

在這個查經班中，我理解到查經與讀經並非僅限於字面意義，而是經文背後的訊息——在閱讀的當下領悟到神對你的教導是什麼，才是最重要的。文字是死的，閱讀者的領悟才是活的，經文背後有很多的背景知識，經文本身也提供很多智慧，但是當下的領悟，才是神要告訴你的訊息。

宗教性的經典都有類似的閱讀趣味，跟理性的知識學習是不一樣的軌道；它需要某一種直觀的能力，要求你承認某一種超越的存在。某種層面上你必得恭敬謙卑，才能深入經文精髓與要義；你必得先承認有神，才能在虔誠與恭敬的氛圍中，領受神慈愛的教導。

基督宗教很看重對信仰者「信」的啟迪。信仰者要認識神，認識祂是宇宙萬物的創造者、有無限的權柄，人們對祂只有依靠、順從、恭敬，並討祂的歡喜，做祂所喜悅的事。

其實這「信」的道理和佛教徒的「信」是很類似的，學佛的人要心中有佛，念佛的人更要信佛；雖然佛不是世界的創造者，但他說出宇宙萬有生滅的奧祕，是有極高智慧的解脫者，學佛的人相信因果，就是相信佛說的智慧之理。

有些人能深入經藏，是因智慧之眼已經開啟，愈讀領悟愈多；雖然每次讀經的領悟未必相同，但總是更深入一層，宿世慧根者才能如此。我們平凡的人，如果能有一經，深入其理，在日常生活中指引著靈性的成長，就應該很不錯了。