▪ 撰文‧盧蕙馨（慈濟大學宗教與人文研究所副教授） ｜插畫‧李讚成

學者，重點在於學德，不在於學問——
放下身段做「度筏」，先「化己」，
有德有愛，才能進入學生心中，如春風般「度他化他」。

今年七月隨慈濟人文教育交流團隊，第四次到中國蘇州。八年前開始，在蘇州大學辦過兩次人文營，一次帶蘇大同學參與冬令發放，那時是「隊輔媽媽」，牽起的情誼以為只是因緣一場。

護城河畔的靜思園區，是我重臨姑蘇古城的最大驚奇。當年營隊結束曾到此一遊，那時是二十一中學舊址，慈濟能否據以發展仍充滿變數。想不到物換星移，湧出今日的靜思建築群，亭臺飛簷和街巷間的古風融為一體。

我們有幸首次啟用「靜思堂」，兩天三個營隊中，教師營聚集兩百位大、中、小學老師，多來自華東，少數來自華北、華中。臺灣教聯會老師生動的「靜思語教學」經驗分享，引發許多熱烈的回應和嚮往。

我雖然身為講員，在談「慈濟教育的理念和實踐」時，卻頗覺詞窮。若要「說我所做」，還真不及教聯會老師在基層教育的扎實心路。

他們在不同孩子身上用心付出，教「品格」而不只是授課。反觀我們所置身的大學，崇尚研究，教育內容以文字取勝，只專言教，不重身教，知行不合一者不少，所謂「大學之道在明明德」已被拋在腦後。

在高等教育殿堂中，教育無法教「心」，教師之路愈走愈窄，是教育制度出了問題；教師對「教而育之」的「人師」角色也應深省，重新培養使命感——不是靠言辭訓示，而是以身示教、「以身為度」。

中小學教師知道，唯有真心對待生命，學生感受師長的愛，才會受到潛移默化。大學何嘗不是如此？今年三月的師生經藏演繹是深刻的啟示，那是師生同一「量度」修身養性，懺悔身口意業，在生命的大教室中一同成長。

教師如放下身段做「度筏」，先「化己」，有德有愛，才能進入學生心中，如春風般「度他化他」。

上人曾說：「學者也是人，人的重點在於學德，不在於學問。」我多年來也逐漸體悟，將學術反璞歸真，關懷人性和生命，學德兼修，才能給學生最大的幫助，才能落實「師道」。

在「文人天堂」的蘇州，令人興思古之幽情，在此經歷教師精神的激盪反思，頓覺這是承先啟後的一股人文活水。