◆8‧19《農七月‧初三》

【靜思小語】有超越俗情的慈悲與智慧，就不會受愛恨情仇糾纏，產生煩惱與無明。

悲智雙運，入群度眾

美國太空總署探測車「好奇號」本月初登上火星，發現上面有山丘、石頭、泥土，正探索其中是否存有生命。與高銓德師兄等人談話，上人表示，這再度證明佛陀的智慧，在兩千多年前即言，宇宙中每一顆星球都是一個世界，無量無數的星球，就有無量無數的世界。

「宇宙如此浩大，宇宙大覺者的知見深廣無量；靜思精舍的修行者，也應該把智慧開拓得更寬廣——了解『慈濟』是事相，『靜思』是理念；具足靜思法脈精神理念，才有慈濟宗門事相。」

上人指出，靜思法脈不能只靠出家僧眾傳續，必須要有具在家身分的清修士與世俗接軌。「一般人總是難以割捨世俗情愛，而衍生種種苦。發願投入清修士行列的年輕人，是以出世之心，輕安自在地投入人群，為天下人做天下事；故可承擔傳承法脈的重任。」

一般人認為，出家修行者不須理會眾生事，但上人強調，靜思法脈一定要惠澤眾生，必須入人群行菩薩道。「慈濟宗門要在人群中救助眾生，而且心境不因出入人群、受人間喜怒哀樂影響。有超越俗情的慈悲與智慧，就不會受愛恨情仇糾纏，產生煩惱與無明；而能悲智雙運度眾生。」

佛陀說人人都有佛性，故上人教導弟子要引法入心，「以佛心為已心」；進而反觀自照如來自性、自我啟發， 了解佛法意趣、探討佛陀心意趣向，帶動人人淨化無明、回歸清淨本性。

人人各有不同的才能，上人表示，在事相上可以發揮各自良能而完成諸事，在理相上則要研討：啟動這些行動的法源自何處？「現在敦促大家著手進行法脈宗門叢書彙整，研修法脈精神、推動宗門入人群，即是要讓後世行事有所依據，並從而鞏固、傳承精神理念，福慧平行。」

除無明草，煩惱不生 

十二位返回精舍短期精進的臺南慈濟人，分享心得後向上人告假。上人以「挑柴運水無不是禪」勉勵大家：「無論做什麼工作，能將心思專注當下，就是修行。」

多年前玉里一位老人因使用割草機不慎，雙腳腳掌被割斷，幸好女兒趕緊把他的腳掌裝在冰袋內，隨救護車送到花蓮慈院；醫療團隊緊急搶救，把腳接回，幾天老人腳掌就恢復知覺。幾年後慈院的周年慶，老人家上臺見證，展現穩步行走無礙。

「這是一則真人實事，警惕我們：做事要把心放在所做的事情上。也慶幸在大家共同付出、護持下，能建立慈濟醫院，及時救治傷病。」

土地上的雜草為什麼要割除？因為草會障礙農作物生長，樹種被雜草包住，就無法長成大樹。上人教導：「心靈的煩惱就和雜草一樣，煩惱愈多，就算已經撒下法的種子，也沒有機會受用佛法，會變成一耳進、另一耳出，永遠記不住道理。日常生活中，要隨時拔除心靈雜草，莫讓無明煩惱滋生。」

很多人認為捐錢蓋寺廟有功德，上人教導大家莫有此想法。「如果沒有修行，光捐錢就想要有功德，其實沒有功德。靜思法脈、慈濟宗門的修行，不是只在佛堂裏誦經、拜佛，而是為天下、為社會付出。」

上人叮嚀大家在各社區道場要好好帶動，讓大家了解真實的修行方向——工作就是修行，日常生活中就能修行。「師父常教大家『多用心』，不只是教大家聽經後要多用心，而是深入體解法脈、宗門精神，做每一件事都要『多用心』！」