◆2‧27～28《農正月‧十八至十九》

【靜思小語】懈怠墮落，空過人生：行善造福，精進人生。

心靈道場，清淨莊嚴

美國桑迪風災至今已過四個月，還有許多受災民眾需要幫助，紐約慈濟人昨日再次前往史坦頓島，對來自中南美洲及俄羅斯等地的非法移民，致贈現值卡以應生活所需。

紐約慈濟人災後啟動六個月的「以工代賑」計畫，培訓熟悉在地的民眾擔任社區訪視專員，展開中長期關懷；致贈現值卡當天，他們也穿著慈濟志工背心參與發放，膚慰受災同胞。

慈濟人不只幫助受災民眾的生活，也和他們分享「竹筒歲月」故事，鼓勵他們有朝一日也能助人；上人稱許，這就如《無量義經》所說「苦既拔已，復為說法」。

「美國慈濟人『慈悲等觀』，沒有種族國籍、貧富貴賤的分別，平等視眾生；不只為他們說法，還帶動一起『行法』。許多人因此投入志工，即使災後生活尚未復原，他們卻付出得很歡喜。能夠歡喜付出就有福。」

辛巴威慈濟人去年為自由小學援建簡易教室，一千五百人的學校像個大家庭，一週六天提供現煮午飯，讓日食一餐的孩子們中午不再餓肚子；志工也教導飯前必須洗淨雙手，才能減少感染疾病。

上人讚歎，在朱金財師兄用心帶動下，辛巴威本土志工真誠投入愛心能量，不僅承擔各項志工勤務，還能對眾說慈濟法。

「辛巴威居民生活普遍貧困、環境簡陋，可是他們的心靈道場開闊無垠，在克難、刻苦中精進。平時志工共修缺乏場地，只能在樹下進行；看到他們在大太陽下靜心繞佛、繞法，當下就是莊嚴的道場。由此可見，『清淨廣莊嚴』的道場，就在人人心中。」

信心願力，入法弘法

菲律賓慈濟人二月二十四日於新港城藝術劇院演出兩場「父母恩重難報經」音樂手語劇，帶領大眾「深入經藏」。今年「入經藏」規模比往年更大，且首次全由菲律賓自行承擔；上人以「深入經藏智慧海，入法弘法信願行，開顯生命真實義」，讚歎菲律賓慈濟人的大信心、大願力。

入經藏菩薩中，許多菲律賓實業家志工，全家老幼上臺演繹；還有五十四歲的施波僑，罹患僵直性脊椎炎十年，仍盡全力排練，只為跟上大眾的進度。

上人以師兄的精進毅力勉勵大家：「只要有心，沒有做不到的事。要把握時間、把握機緣，克服觀念上的困難、環境上的困難、身體上的困難，成就清淨莊嚴的道場。深入經藏且親身力行，才能體會生命的真實義。」

心靈懈怠、人生空過，徒然造業；上人勉眾把握當下，恆持善念勤精進。「一念偏向、行惡造業，是罪惡人生；發心行善、利益人群，就是菩薩。」

守好方寸，行法傳法

「廟」原指慎終追遠、祭祀祖先之堂舍，如太廟、祖廟、家廟；基於信仰而供奉神祇之堂，民間亦稱為神廟、寺廟。而「寺」原為國家招待外賓之地，如漢代設「鴻臚寺」接待四方賓客。

東漢時期，攝摩騰、竺法蘭等兩位法師，從中天竺（西域）以白馬馱佛經而來，當時就是將法師們先安置在鴻臚寺，漢明帝尊重佛法，於洛陽城外建立「白馬寺」，供法師長久居住，為中國僧寺之始。

二十八日早會，上人解說古時廟、寺之淵源及意義，表示「寺」字為「士」與「寸」組合而成，「士」是有識之士，「寸」則指禮節、法度。「古代士卿研究、制定、施展禮典制度的處所稱『寺』，有尊崇、敬重之意。佛法從僧眾所居之寺弘傳於世，法入人心、法存人心，就能莊嚴心靈道場。」

上人叮嚀，此生能夠沐浴在佛法清流之中，要感恩；還要虔誠發願行法、傳法，讓佛法永住人間。「在紛亂的人

間，要守好自己的心地方寸，才能讓道理恆住於心；切莫心不平衡、心念紊亂而造惡業，擾亂社會人群。」

有心不難，法船啟航

二○一二年十月七日啟用的印尼靜思堂，今年二月二十三日首度舉行新春團拜，共三千人次參與。會中，不同族裔、不同語言和文化背景的師兄演繹「行願」法船，展現鑑真大和尚堅毅的傳法之心。

見一群企業家為了演繹而落髮，上人讚歎他們的決心。「印尼曾是佛法興盛之地，現在亦見跨宗教信仰者認同、肯定佛法；即使不諳華語，可是有心就不難。願法船啟航，廣度娑婆眾生。」

印尼東部小島比亞克，今年在「佛法寺」首次舉辦歲末祝福，三十三位環保志工雖不懂中文，卻透過大愛臺錄製的手語教學光碟，以三個星期時間反覆排練「行願」法船。上人讚歎本土志工不僅能背誦整首歌曲，還能理解其中道理，精進心與用心令人感動。

比亞克聯絡點負責人彭瑞盛師兄，是印尼華裔第三代，二○○四年加入慈濟、二○○八年接引朋友德吉斯馬投入。德吉斯馬師兄是當地第一位受證的本土志工，用心帶出許多本土志工，在此邊陲小島努力做環保。此次參與演繹，師兄師姊為他解說歌詞義涵，德吉斯馬深受感動，帶動三十三人圓滿演繹。

上人欣見比亞克粒粒慈濟種子萌發茁壯。「感恩一大群有緣、有情、有心人，以一分覺有情的菩薩心，在全球播撒慈濟種子，將靜思法脈、慈濟宗門帶到世界各地，帶動起善的循環。」