◆ 2‧3《農十二月‧二十三》

【靜思小語】定心定力，從佛法中生；無量法門，在人群中得。

慈悲喜捨，福慧雙修

早會時間，上人分享昨日花蓮區委員慈誠與志業體歲末祝福的見聞與感動，「看到四大合一、合和互協，無論是法船或法海，皆展現真、善、美的形象，令人震撼！」

上人以「四大合心同精進，慈悲造福，施無悔怨；喜捨修慧，捨無憂求」，讚歎人人法髓入心、增長慧命。

「『慈悲喜捨』是福慧雙修的法門——慈善志業以『大慈無悔』之心幫助苦難；醫療志業以『大悲無怨』的精神救拔病苦；教育志業以『大捨無求』的心全然付出；人文志業則為人間灌注清流，『大喜無憂』讓人智慧增長。」

今逢農曆十二月二十三日，是精舍延續四十多年的冬令發放、與照顧戶圍爐的日子；適逢週日，醫療、教育志業體眾多同仁清早即來到精舍，參與香積、義診等工作。藥師法會中，上人感恩大家把握機會合心付出、結善緣。

「生、老、病、死，是很自然的人生歷程。不過，到底這一生所為何來？此生應該怎麼過？要用心探討、找尋正向。莫停留在凡夫的無明迷茫中，不斷造業；聞法有體悟，更要起身力行付出，匯聚愛的能量，為世間拔苦予樂。」

普賢警策文：「是日已過，命亦隨減，如少水魚，斯有何樂？」上人引以教眾：「生命隨著每一個日出、日落漸漸減少，時光匆過，年歲漸增、身軀漸老。既知人生無常、生命有限，就要把握當下尚能自主運用的人生，精進修行，莫空過時日。」

上人勉眾感恩此刻思慮清晰、四肢健全，能為人間付出的機緣，日日身行好事、口說好話、心存好意。「時時自我警惕，謹慎身、口、意不使偏差，才能修得好因、好緣、好果、好報。」

引法入心，心靈脫貧

花蓮是慈濟的發祥地，上人期許在地的慈濟人要有足夠的人力與承擔力，負起接待全球慈濟家人的責任。

「要承擔此一重任，要有勇氣，還要自我充實『舊法新知』，多理解一分，慧命就多成長一分，才能讓海外志工從你們身上『取經』。」

今日發放並與照顧戶圍爐，上人肯定花蓮慈濟人用愛呵護每一個弱勢家庭，也叮囑，除了發揮慈悲心照顧孤貧老弱者，也要用智慧引導，提振他們積極向上的心。

「《無量義經》云：『苦既拔已，復為說法。』菩薩度眾生，徹底救拔其身心之苦；慈濟人對於所幫助的對象，不只助其急難、濟其匱乏，還要引導他們打開心門、懂得付出，在力所能及的範圍，做手心向下的付出者，讓心靈『脫貧』。」

上人致勉，即使每天都很「忙」，要忙於修福增慧，莫讓「心」「亡」了。「要時時謹記：慈濟不僅是慈善救濟的人道團體，更是精進學佛、用心力行佛法的團體。師父對大家的每一句叮嚀，要認真聽、認真做，認真殷勤才符合『靜思法脈勤行道』。」

農曆新年即將來臨，上人祝福大家心中有佛、行中有法、法中有禪。「定心、定力，在佛法中生；無量法門，在人群中得。要發大心、立大願，以身作則樹立典範，讓國際人士來到花蓮，感受滿滿的法喜。」

慧命園丁，呵護善種

寒假「慈濟教師培訓研習營」暨「大專教師暨校長人文教育研習營」圓緣，上人開示：「『師者，所以傳道、授業、解惑也』，這是教育的真理。但是現在的教育，是否落實『傳道』？孩子能否尊師重道？」

感嘆教育環境改變，上人殷勉師長們照顧好個人形象，樹立起讓孩子們敬仰、學習的典範，才能向學生「傳道」。「為人師者，不只在課堂上授課，平時的儀表、言行，都要合於『師道』——為人師之道；要從有形的、觸摸得到、見聞得到的形象與作為展現。」

佛法中，「有為法」指有所作為、有形有相、聽得到、看得見的事物；無形、無相，無須作為即恆久存在的真理，則是「無為法」。上人表示，教育要運用方法，以有為法表達出無形的真理。

「不是學生不可教，是老師沒有用對方法。除了要用對方法，還要有良好的『境教』，用心在校園裏營造出人文氣息、優良校風。」

硬體環境建設容易，最不容易的是軟體。上人期勉為人師者，要自問有沒有真正發大心、立大願？有沒有提起菩薩心、父母心來對待學生？

「立志為人師，就要為人類守護慧命。要作孩子的心靈園丁、慧命園丁，讓一粒粒善種子萌芽茁壯，智慧與日俱增，將來才能成為對社會人群有貢獻的好人才。」