◆5‧1《農三月‧二十二》

【靜思小語】予人溫暖、柔軟待人，更要帶動盡責任事的實力。

信仰正法，向善力行

緬甸近來屢傳佛教徒與穆斯林衝突，早會時間，上人感嘆：「並非宗教教義不同釀衝突，而是人心不調和——執著己見，引燃無明的瞋怒之火。」

上人表示，宗教單純，不會起衝突，是人心不調、信仰偏差，導致戰爭衝突；不只破壞有形的建設，也將毀壞道德觀念與社會秩序，使整個國家陷入可怕的災難。

「正信的宗教，都是帶領人行往正確的方向；所以信仰宗教，最重要是建立正確的人生宗旨與生活教育。只要心寬闊、念單純，人與人之間、宗教與宗教之間，就能彼此尊重與包容，相互扶持，不起衝突。」

世人對於「宗教」缺乏正確認知，或是懼怕排斥、或是偏差入迷。上人強調：「正信的宗教，是以正法教育人心向善。反之，若只是做法會，要人拜求保佑、護持道場，這是迷信而非智信。」

凡夫累劫以來不斷積聚煩惱無明，以致心常迷茫、習氣深重，心念差之毫釐、失之千里。上人表示佛陀是大覺悟者，引領眾生淨除無明錯亂、開闊大愛心懷，回歸心寬念純；若能依教奉行、如法修行，人人皆能成為覺悟的佛。

「學佛要學習正法，莫只鑽研文字名相；能夠力行佛法，才是真學佛。反之，一方面『如是我聞』，卻又『如是我做』——言行舉止依然我行我素，如何能受用佛法？心中有佛、行中有法，日常生活發揮『慈悲喜捨』四無量心，才能使人間祥和、天地平安。」

調和人事，成就典範

精舍主堂正式啟用，上人與操作影音設備的精舍常住及同仁談話，致勉多用心發揮良能，在全球連線時讓人人有與精舍同步的參與感，引法入心、感受攝心，進而如皈依文：「體解大道，發無上心」、「深入經藏，智慧如海」、「統理大眾，一切無礙」；如此實功德無量。

「讓人聽得分明、看得分明，同霑法益，則自他皆得『體解大道』；將經文字句專注攝入心，深入經藏就能『智慧如海』；使全球連線大眾彷彿同在精舍主堂共修精進，就是『統理大眾』。」

即使投入慈濟，仍難免會遇到人生或事相困境；有志業體主管建議設立「輔導師」制度。上人回應：「設定制度並不困難，最大的困難是『人心』，一切都要從『調心』開始——最重要的是每一個人真正將自心調好。」

上人強調，現今人心複雜，難以調伏，僅是論談學問就生歧見，更何況存在於空間裏的人與事？要做到合於道理，更是不簡單。「能在人事磨練中把心調好的人，就能夠樹立典範，這樣的人才能領眾。反之，只是口頭宣說、沒有投入去做，所說的法只是空法，無法度人。有人、有事、有理，才能真正『有法度』。」

慈濟大藏經裏有許多文史流芳的人品典範，為後世立下可貴的學習榜樣。上人教勉：「每一天都是生命日誌中的一頁白紙，要好好書寫歷史；法親之間彼此互勉、調和人事、成就典範，就能影響、度化無數人心。」

用心拉拔，用愛感化

有些人事業有成，卻鎮日為了賺取更多金錢而忙碌、操心，認為自己沒有時間做好事。與美國慈濟人談話，上人表示，人的生活所用終究有限，錢賺再多也只是存放在銀行裏；若能布施助人，就能得到真正的歡喜。

近來美國頻傳天災人禍，許多人因而損失所有，難免煩惱痛苦。上人提醒，見驚世災難，要有警世的覺悟。「知曉人間苦難、無常，更應把握機會，鼓勵人人積存行善的力量、投入人間菩薩行列。無常人間，有能力付出助人而感到歡喜，才是人生最大的財富。」

二十多年前，慈濟因賑濟華東、華中水患而走入大陸，看到受災地區民眾生活困乏、醫療亦不足，因此同意當地人士請託設置醫療志業。而今因緣成熟，慈濟在蘇州志業園區成立健檢中心，上人表示：「一是守承諾，再則希望將『守護生命、守護健康、守護愛』的醫療人文帶入當地——期待醫療不只是看人、看病，還要關心人、關心人心。」

上人期勉即將前往蘇州交流的臺灣志工，要發揮「軟實力」帶動醫療人文。「所謂『暖實力』或『軟實力』，就是予人溫暖、柔軟待人，但在溫暖與柔軟的互動中，更要帶動盡責任事的實力。」

每個人性情或軟或硬各有不同，上人教導：「要因應各人性情去帶動——軟的用實力去拉拔，硬的用實力去感化。」

發恆久心，虔誠堅持

近七百位慈濟人由常住師父帶領，一步一佛號朝山入精舍，揭開慈濟四十七周年慶序幕。上人開示：「不只在特定的時間共修、祈禱，日常生活中的言行舉止，更要時時展現虔誠、實踐自己的發心立願。人人心靈淨如琉璃，彼此和合一心，虔誠心念匯聚，才能讓聲波共振，上達諸佛菩薩聽。」

十年前ＳＡＲＳ疫情造成人心恐慌，慈濟呼籲大眾「同心共濟弭災疫」，並推動五月齋戒月——志工於各社區「勸素」，也免費供應企業及民眾素食餐盒，虔誠祈求疾疫早日平伏；許多慈濟人茹素迄今。

慈濟走過四十七年，上人期勉此刻要再提起廣邀行善、茹素的虔誠心。「發心要發恆久之心，虔誠堅持。要走入人群，傳承靜思法脈、廣開慈濟宗門；人人以佛心為己心，深植慧根、增長慧命。」

《回向文》云：「願消三障諸煩惱，願得智慧真明了，普願罪障悉消除，世世常行菩薩道。」上人引以教眾：打開心門，才能真正消除煩惱、增長智慧，進而成就「立體琉璃同心圓」；與眾合和互協而至「菩提林立同根生，隊組合心耕福田」，也才能「慧根深植菩薩道」。

「修學佛法，要體解法義，才能引法入心。期待人人學習佛陀覺悟的智慧，以菩薩心救度苦難眾生，如此才是『福慧雙修』。」