6.23《農五月‧初八》

【靜思小語】建立受人敬重的品德，帶動利益人群的大愛。

合心，傳續正法

早會時間，上人開示：「『合』字是人、一、口組成。不同種族、文化、語文的慈濟人共聚，卻能共同一口，是因為心靈語言相通——這就是『合心』。」

佛陀入滅前曾慨嘆，正法的毀壞，並非外道破壞，而是「獅子身中蟲，自食獅子肉」。上人表示，佛陀此語，說出對弟子的擔憂與掛念——僧團裏若有人心念偏差，就如獅子身上蟲一樣，將從內部破壞僧團。

「團體中，人人心中時時都要有法，才能調伏心欲與惡念。一個人改變心態向善，能影響許多人朝正向走；反之，人心趨向惡念，世間的災難、苦難將不斷發生。」

慈濟人懷抱「但願眾生得離苦」的悲願，走入強震過後的尼泊爾，盡心盡力付出，陪伴居民走過傷痛、振作身心。上人期待這分付出與帶動，能讓正法回歸佛陀的故鄉。

「但願全球慈濟人用心傳法，讓正法住世，代代傳續，減少人間苦痛。 」

接引，敬奉諸佛

全臺骨髓關懷小組成員返花座談。上人致勉，去除煩惱、我執，以單純心溝通、凝聚彼此心力。

「行菩薩道，須先去除『我相』。慈濟人普愛天下蒼生，法親之間，更要合心、和氣。不僅『四大合一』，且要『八大合心』，凝聚共同的行事方向，才能在付出中，得到輕安、自在、歡喜。」

上人強調，讓志業順暢運轉的主軸，就是「誠正信實」的靜思法脈精神，以及「慈悲喜捨」的慈濟宗門理念。「但願人人都能謹記誠正信實、慈悲喜捨，用心力行。」

與菲律賓志工談話，上人表示，「菩薩」是「覺有情」——既能覺悟道理，也有真誠感情；志為人間菩薩，就要與人真情互動。

「若覺眾生心剛強難調，或許，是帶動者的心更剛強難調。帶人要帶心，方向正確且能放寬心量，一定會得到很多人幫助，要成就好事就沒有困難。」

上人教眾，要有「普天三無」的開闊心量，以敬奉諸佛的虔誠心，對待每一個人。「受助的苦難眾生也有佛性，敬愛他、扶助他，就是愛未來佛、護持未來佛、膚慰未來佛。要真誠的尊敬、供養每一個人。」

領眾，以德用愛

與美國慈濟人談話，上人致勉，要掌握正確精神理念，當聞法者、說法者與傳法者。「傳法不能偏差，所以傳法人的品格很重要；要開闊心胸，用心培養人才。」

上人教導，帶動者要身體力行、建立受人敬重的品德。「領導人的『德』，要從內心修持，修養出真誠言行，讓人感受誠懇，『精誠所至，金石為開』，才有辦法帶動人以感恩、尊重、愛對待。」

投入慈濟志業，「愛」是共同的目標。上人表示，與人真誠互動，建立誠之情誼，利益人群的志業才能順利推行。

「以德領眾，也要以愛導向。要將人人當成菩薩，發自內心，真誠的感恩人、尊重人、愛人；才能結好人緣，帶動更多人歡喜付出。」

說法、傳法，不能只在名相上鑽牛角尖；上人叮囑：要用心觀察世間相，從中體會法理，且與人間事相融合，才是實用的法。

「我把慈濟志業當成自己的骨髓，且不斷對大家說法、傳遞法髓。希望人人將法銘刻於心，面對複雜的人間事，才能有『法』應對。」

上人指出，以志工的使命感投入，身體做得再疲累，心靈上仍然是甘願而歡喜；若以職業心態而做，將難以體會付出無所求的輕安與歡喜。

「志業龐大，各種事務都需要有人承擔。對於大家庭的事，人人都有義務、有權利、有責任。負責人必須以寬大心胸包容一切、讓整體脈絡暢通無阻；反之，若堅持己見，無法與人合和互協，不只阻礙事務運行，也無法永續傳承。」

上人期勉要多多「薰法香」，用佛法訓練自我心寬念純。「真的愛慈濟，就要做得歡喜自在，不生煩惱、不受執著綑綁。如此師父才會安心！」