▲四月九日〈三月初五（日）〉
【靜思小語】
人生最讓人後悔的兩件事是：該做的沒有做、不該做的卻做了。
◎同事度、同地度
北上來到台南聯絡處，新會所正在興建中，上人參加工地會議後，繼續召
開當地委員及慈誠幹部會議。
上人再三強調，淨化人心是慈濟始終一貫、堅持致力的精神理念；地藏菩
薩發下「地獄不空，誓不成佛」的大願，我們可以做地藏菩薩的使者，在
人間推動淨化人心的工作。
想要達成淨化人心的目標，可以「同事度」──以共同的心志做共同的事
，彼此勉勵，相互成就；以及「同地度」──在同一地區的鄉、鎮、里、
鄰，舉行茶會，使街坊鄰居彼此認識，藉此發現需要照顧的人，進而推動
「社區族群化」的理念，相邀投入志工行列。
「人生最遺憾者莫過於後悔；能令人後悔的有兩件事：一是該做的沒有做
，一是不該做的卻做了。」上人於台南聯絡處舉行的培訓委員慈誠佛一中
提到，人生要做到「無悔」並不容易，佛教徒要發揚實踐佛陀精神，走入
人群展現大愛，如此才不枉來人間一遭。
上人表示，佛陀之教極精微又極廣大，如「三理四相」的分析，便是宇宙
萬象的真理。
依佛陀「物理」之「成住壞空」四相的說法，當前大地山河正在「壞劫」
中，亦即世間逢週期性的破壞，故天災四起；又依「心理」之「生住異滅
」四相之說，可知人心變化莫測，不斷在生滅變異中。
如能發好心而常住不變，心念就能處在「住」的狀態中；但凡夫心總是易
發心也易生退心，無法維持長久。上人表示，學佛者就是要把握現在的發
心，並且恆持永久。
「因為深受感動而『把握當下』付出愛的行動，是修福；凡事不能盡如人
意，『恆持剎那』以智慧克服困難，是修慧。所謂『發心如初，成佛有餘
』，若能將發心的剎那永遠保持，就能成佛。」
◎愛心結合高科技
離開府城繼續北上，來到嘉義大林醫院，上人先行巡視醫護同仁宿舍樣品
。單身雙人房間床具、衣櫥一應俱全，上人頗為滿意。
下樓於戶外看視步道磚、植栽後，再入醫療大樓。大廳的「佛陀問病圖」
下星期將開始上色作畫；加護病房不僅空間寬敞，採光也佳，上人欣然；
直上十二樓健檢病房，每個房間極美的窗景更令人稱歎不已。
大林醫院徵聘人才之初，即受到醫界矚目，才聽說有兩千人應徵，不多久
，已累增至三千多人。隨著醫院即將啟業，人事大致底定，林俊龍院長領
著五、六位醫師來見上人，醫師們對於醫院的遠景深表信心，也有醫師提
到將結合中西醫長處，減輕病人痛苦。
向來肯定西醫、也推崇中醫的上人，得悉醫師們有心將二者結合，樂見其
成之餘也表示，慈濟建醫院並非以營利為目的，而是希望以良好的醫療品
質，減輕病患的痛苦。生病是人生最大的苦，如何使人在病時感受到溫暖
，除了志工的陪伴，醫護人員的關懷更不可或缺。「期盼醫護同仁們同心
一志，用愛心結合現代高科技，為病苦眾生盡心服務。」
◎軟體中的軟體
上人常說在醫院服務的志工，是軟體中的軟體，對安撫病人及家屬的心情
，具有重要功能。大林醫院是所大型綜合醫院，需要很多志工來充當醫病
間的橋梁，經幾月來的號召與培訓，目前約有五百位志工將投入服務行列
。
上人表示，患者或家屬面對病痛總是很惶恐煩惱，若能有志工以愛來關懷
，則對病人而言實是莫大的安定力量。慈院走過十多個年頭，最令眾人感
動的就是志工精神。「來到慈院服務的志工，是自己發心立願而來，這是
一分與佛菩薩約定好的志願，也如同是與自己人格約定的志願，所以願意
突破各種考驗與困難，全心全意做好志工的角色。」
上人期勉大家，「除了當醫院志工外，也希望能投入社區做志工。」希望
藉著大林醫院的成立，不只在當地發展醫療，更能在此推動四大志業，以
落實淨化人心的理想。
參觀大林醫院後，一路直駛台中，抵達台中分會時，已是入晚時刻了。
▲四月十一日〈三月初七（二）〉
【靜思小語】
教育是社會的希望，需要大家一起盡心盡力、共同扎根。
◎拜訪「希望」
上人一直盼能親訪每所慈濟援建的學校，終於在百忙中成行，今早先行來
到南投彰和國小。
該校以一陸橋連接兩處校地，占地較大的校區內有座廟宇，上人站在陸橋
上觀察校地，並據新規畫的校園配置圖推敲再三。該校毗鄰南投國中，兩
校只隔一條小路，地震後興建的簡易教室，即位於兩校中間地帶。
「師公好！」車入集集國小，已有一群學生候在校門口歡迎；在校長陪同
下，上人走到一處貼有眾多答謝慈濟援建卡片的布告欄，上面寫著：「我
們真想教室快點蓋好！」
四十多位小朋友熱情地唱歌迎接，並要求和上人合影。之後，上人發給小
朋友糖果，大家排隊領取時，有小朋友說：「我長大要像師公一樣去救人
！」
不遠處的集集國中，座落在翠綠林木間，近山腳地帶有三、四間寺廟，或
紅或黑的屋瓦特別顯眼。上人稱許此地風景甚美，邊走邊談間，校長提起
一事。
他說，當初以為在倒塌的教室原址重建即可，既省錢又省時，沒想到上人
表示，人生雖然只有短短幾十年，但學校千百年都在造就人才，為使學校
充分發揮教育良能，要有理想與遠見；在長久性的前提下，應不惜代價來
作整體規畫。
◎小錢成大事
於集集大愛村短暫休息後，下一站來到竹山鎮社寮國小。全校只有兩百多
個學生，植有粗大的芒果樹等林木；其旁的社寮國中，也種有樟樹、黑板
樹等美麗、高大的樹木。
社寮國中體育館是地震後上人與校方面對面溝通的地方，當時學生在木板
隔間的空間裏上課；而今再次來訪，已不復見舊日情景，但見學生整齊有
序地等待上人開示。
上人提到，當初看到該校毀損情形及學生在體育館讀書的景況，十分心痛
。決定援建後，全球慈濟人發起募款活動，不論老人、小孩，大家踴躍捐
款，即使是海外的大學生，也以打工、洗碗來贊助希望工程。「小錢也能
做大事；一塊錢不多，但點滴累積起來就能發揮大力量。」
美麗的校園將要興建了，上人請學生與工地保持安全距離；而為了讓他們
親見高樓平地起所須耗費的辛苦，或許將安排每隔一段時間開放工地讓學
生參觀。
行車至延平國小，有班二十多位學生既捐撲滿又寫信，一疊厚厚的信封讓
上人看了十分欣喜。
往鹿谷方向去，在這個以產茶聞名的山城，路上到處掛著書寫製茶所、茶
莊、茶行等招牌，也有人家門庭還露天曬著新採的茶葉。鹿谷國小位在海
拔約四百公尺處，路途中隨處可見山石崩落的痕跡。
該校密植南洋杉、小葉欖仁及柳樹等，是一所非常美的學校，上人與隨師
者立在樟樹群的落葉堆中，微風送來樟樹香，腳下不時傳來踩著落葉的嗶
剝聲；正享受難得的悠然時光，恰見值午餐時分趕著提來班上餐食回教室
的孩子們，他們見到訪客，特地繞道讓大家行走，上人直稱他們真有禮貌
。
回程往分會時，順道於清水聯絡處短暫停留；踏上歸程繼續前行，不知何
時窗外景色已沐在黑夜裏。
▲四月十二日〈三月初八（三）〉
【靜思小語】
善念是好的種子，惡念就像雜草；雜草糾結不除，會讓心田土腐敗。
◎「依報」與「正報」
有對家境富裕的夫婦，事業有成，子女也成器，唯有一子，吸毒成癮且不
務正業，雖有心改過，卻又控制不了自己，最後自戕身亡。
上人得悉此事件，難過之餘，在中區委員及慈誠隊聯誼會上，開示「依報
」與「正報」。教人明白因緣果報，看透世事真相，以照顧好自己的心，
也莫為無常人間看不開、放不下。
有人說，這個家庭很幸福，這對父母也很好，很用心輔育孩子，為什麼孩
子還是走了樣？也有父母會埋怨──我又沒做什麼壞事，子女為何會變成
這樣？為何這麼不聽話？甚至有人會說，我的孩子很乖，怎麼會發生這樣
的事呢？
「這是一般人常會有的反應。佛陀教導我們，眾生有兩種業、兩種報。兩
種業，就是善、惡兩業；兩種報，就是依、正兩報。」
其中所說的「依」，就是彼此有緣，依著這分因緣假合匯聚一起──例如
父母、子女之間，依緣而來投胎，依這個家庭來生活、成長，這叫做「依
報」。
「正報」即業種，就是過去世個人所做的一切累積而成。父母有父母的正
報，子女有子女的正報，每個人皆有各自的正報。
一個人若有很好的因緣走入康莊大道，是因為他過去世結善緣、種善因，
所以這一生中遇到的都是很好的人幫助他、為他助緣；相反地，若過去世
種下的善因少、惡因多，縱使跟隨的父母很好，仍存在著大部分的惡緣。
「父母跟子女只是依報，子女一輩子的命運是操之在自己──來的時候跟
我們有緣，我們盡責任；去的時候就是緣盡，我們已經盡心。孩子乖，我
們就想是因過去結下很好的緣，要感恩；孩子壞，我們就想這是短暫的緣
，我們已經盡心了，就不要太在意。」
◎種花生的譬喻
上人繼續闡釋。業有兩種：一是善，一是惡。因為我們的一句話，能夠讓
人歡喜、讓人安心、讓人發心、讓人付出、讓人去做好事，就是口的善業
；反之，一句惡言、一句錯誤的話，讓人退卻善念，就叫作造口業、種惡
緣。
「善業與惡業都是自己造作的，不是別人給予的；不論我們過去種了什麼
樣的因，把握這輩子精進修行才是最重要的。」要修什麼呢？上人表示：
「諸惡莫作，眾善奉行」，也就是《三十七道品》中的「四正勤」──已
生惡令速斷，未生惡令不生；未生善令速生，已生善令增長。
「知足、感恩、善解、包容，是斷除惡緣的好方法。例如人家對我們說話
不好聽，我們趕快善解、包容，以柔和的言語化解對方的敵意。如果我們
也生起瞋念、惡言相向，這惡緣就愈來愈深重了。」
「心靈產生惡念，就如田地冒出雜草，必須趕快連根拔除。」上人舉以往
種花生的經驗：「播種後兩、三天就看到點點綠意，我很高興，以為花生
發芽了。但是有農耕經驗的人告訴我，那些都是雜草『臭頭香』，這種雜
草的根會一直伸展，花生種子被層層纏繞，冒不出芽來，就會在裏面臭掉
。於是我們用小小的鐮刀挖掘臭頭香，不能一下子就掘斷，要把它舉高一
點，看它的根竄到哪兒，仔細尋找，直到發現根的盡頭，再全部拉起來，
以免它又復發。」
「耕耘心田也是一樣的道理。善念是好的種子，惡念就像雜草；如果我們
不隨時清除惡念，善念就無法成長，到後來種種惡念糾結成一團，我們的
心就腐敗了。拔除心田的雜草只能靠自己，所以要時刻觀照自己的起心動
念，提起決心與毅力將不好的念頭連根拔除。」
所謂「萬般帶不去，唯有業隨身」，上人叮嚀大家務必清淨身口意三業，
好好累積菩薩道上的福慧資糧。
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