《隨師行記》

證嚴上人衲履足跡

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▲四月二十六日〈三月二十二(三)〉

聞、思、修



【靜思小語】

聽經的意義在於反省、檢討,進而淨化自己的心。



◎宣說《藥師經》

全省委員幹部精進佛一在靜思堂舉行,六百餘人匯聚一堂精進共修,恭聆
上人開講《藥師經》。

《藥師經》的全名是《藥師琉璃光如來本願功德經》,上人在解析經文前
,說明講說此經之旨趣。

民國五十五年,慈濟創立之初,即於每月農曆二十四日發放物資予貧戶當
天,虔誦《藥師經》,故是日亦名為「藥師法會日」。

「每到藥師法會日,我必定用很虔誠的心上殿恭誦《藥師經》,一心為普
天下人祝福,期待人人效行藥師佛的大願,為人間帶來平安與幸福。」此
外,籌建慈院期間,上人每個月行腳至台北,也是以《藥師經》為主題與
眾結法緣,呼籲人人奉獻愛心,共襄建院盛事。

「自古以來,許多教內大德都很重視《藥師經》,廣為弘揚藥師法門。」
上人例舉民初太虛大師與印順師公上人,雖一在大陸一在台灣,但演說《
藥師經》的目的都是因為「天下多災難,故說《藥師經》」。

「天災人禍不斷,起因於人心不調和,藥師法門就在對治人心病態。聽經
並非就能消災解厄,重要的是聽經之後,要反省、檢討自己有無犯錯造惡
,期待淨化自己的心,進而淨化他人的心。若人心淨化,則一切事圓滿,
整個社會、世間就能得到調和。」

所謂「行遠必自邇」,上人勉眾學習藥師佛的願力,先調和自己的家庭,
再調和別人的家庭,則無數家庭調和,社會便一片光明。「大家不要輕視
自己,想要未來社會和睦、興盛,就從每個人開始做起。」


◎真實與虛無

在進入經文之前,上人先釋經題「藥師琉璃光如來本願功德經」。

就佛陀所說,有「西方極樂世界阿彌陀佛」和「東方琉璃世界藥師佛」,
這兩個世界都是清淨的世界。不同之處在於西方淨土求「後世樂」;,東
方淨土注重的是「現世樂」。

上人以為,人生多苦惱,未來離當前是如此遙遠,我們生活在現實的人生
,應致力解除現在的痛苦、解決現世的苦難,所以選擇宣說以「現世樂」
為主旨的藥師法門。

人生的苦難,源於人心有病,不斷造業所以感招種種病苦。為調適人心的
病態,佛陀層層分析,務使人明白「真實」與「虛無」的道理,如此對於
世間的種種執著才能看破。

「佛陀說,宇宙萬象初始為『零』,從什麼都沒有變成很多的『整體』,
有了整體,就有很多看不開的障礙,佛陀很細微地一一分析,將整體又化
為零。這個『化零為整』或『化整為零』的道理,意指世間事物皆是因緣
所生,變幻無常,沒有常住不壞者。無論是『物理』的成住壞空、『生理
』的生老病死、『心理』的生住異滅,都是說明生滅法的虛幻無常。」

上人表示,若能透徹虛幻與真實的道理,心自然就不會被物欲所縛綁,而
能進趨永恆不變的慧命,獲得心靈的解脫與自在。

上人再次說明,提倡藥師法門是由於天下多災難,災難是因眾生共業而起
,共業則由人心所造。

「貪瞋癡慢疑五毒,產生八萬四千煩惱的心病,導致人與人間的衝突、家
庭不得和睦、社會明爭暗鬥、國與國間相互摧毀。」上人欲除惡業進善業
,故而講述《藥師經》,用以療治眾生心病,化解衝突與紛爭,以助益整
個人類和平的生態。

「從今天起我開始講這部經,帶大家進入藥師佛經藏中;你們聽了之後更
要確實身體力行。真正希望這部經能對社會有所幫助!」



▲四月二十八日〈三月二十四(五)〉

大愛包容地球村



【靜思小語】

以無染的大愛和清淨的智慧,擔起慈濟生生世世的使命。



◎生生世世的使命

今日是慈濟三十四周年慶,上人在志工早會中開示,天地間有無量眾生,
娑婆世界有無窮苦難,眾生處在多災難的世間,需要很多發心的菩薩為苦
難世間付出。「期待大家發大心、立大願,生生世世以大愛救度眾生,並
把這分愛不斷地延續下去。」

上人表示,眾生苦難之一是為情所苦。世間之情與愛惹起多少爭端?真是
直教人問「情為何物?」

「凡夫的情與愛,總因狹隘而限人於苦,或恩愛纏綿之捨不得苦,乃至翻
臉成仇更是折騰人!總之,世事短暫無常,唯有一項永遠不變──覺有情
。」

「覺悟的情,就是菩薩的情,是生生世世永恆不變、無止無盡廣無邊際。
以覺有情付出的愛,因為無所求,所以會感到逍遙自在、海闊天空,這就
是解脫的清淨愛。」

上人表示,慈濟走過三十四年,在人世間算是一段頗長的歲月,但在宇宙
間卻微不足道,仍待大家長遠持續發展。慈濟志業並非一生一世,而是要
去了再來、來了又去、去又復來……是生生世世永不止息的使命。

「在人間行菩薩道,必定要紅塵自在、出入無礙,才能自利利他。所以要
發大心、立大願,不被情愛所困。期待大家於慈悲中啟發智慧,得到無染
大愛及清淨智慧。」


◎三十七道品

午後,上人偕慧理師伯等人,驅車赴靜思堂參加周年慶典。講經堂堙A前
來參加三天精進研習會的全省委員及慈誠幹部一千多人,安坐在蒲團上觀
看節目進行。

繼師兄姊、志業體主管及同仁演出的手語短劇,呈現慈濟創立緣起及志業
發展後,眾所矚目的「三十七道品」手語表演,終於在大家熱切殷盼下登
場。這場動員數十人的大型手語歌表演,透過呂秀英師姊統籌編排、參與
者約個把月的練習,才有今日完美演出的成果。

「一念之心動三千,起心動念剎那間,相入於心想生思,慈濟世界為眾生
。但願眾生得離苦,大愛包容地球村。把握因緣種福田,修成正果在眼前
……」大眾靜肅默然,整場氣勢忽而雄渾、忽而婉約,漸漸深入歌詞的經
藏意境,體會佛陀慈悲教法。

「普天下幾十億人口中,有多少人信仰佛教?信仰佛教的人口中,又有多
少人能走入佛法中心──菩薩道?」上人隨後開示致勉眾人,既有大福報
能走上菩薩道,就要了知學佛者不論自修或利他,都不能離開「三十七道
品」的教法,要成就菩薩必須將此教法用於行動。

「佛陀為因應大地眾生參差不齊的根機,而開演種種方便法門,雖然方便
有多門,但共同的基礎就是『三十七道品』。」上人舉「三十七道品」中
之「四念處」:觀身不淨、觀受是苦、觀心無常、觀法無我,簡要分釋四
項教法,強調修學佛法欲一路勇猛精進,第一關要先突破此四項,若切實
實踐,必定不會懈怠而能不斷向前精進!


◎迷你袈裟

為樹立慈濟委員及慈誠隊員團體形象,上人特別致贈大眾一件「背心」,
此背心為淺銅色,背部有慈濟蓮花標誌及中英文字樣──「佛教慈濟志工
」;逢緊急救難、助念或到慈院當志工時,必須隨身穿著以示身分。上人
鄭重表示,這件「迷你袈裟」象徵菩薩精神,定要好好珍惜、善加使用。

活動最後,上人點亮大家手中的燭光,一片燭火交輝的莊嚴場面,清晰傳
來上人和諧的法音:「今日已將這件迷你袈裟付託給你們,期待大家更要
調和聲色,負起美化人生、淨化人心的使命。但願大家同心同道、同志願
,往前直向長遠、開闊的菩薩道,永不後悔,永不止息……」