《隨師行記》

證嚴上人衲履足跡

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▲四月十三日〈三月初九(四)〉

有也苦,無也苦



【靜思小語】

求不得者,有患得之苦;擁有者,有患失之苦。



◎編導人生

上人來台中多日,今將北上,臨行前與眾話別時,慨嘆此生何其匆忙與勞
碌!

「然而,慈濟人走慈濟路,就是要將心門打開,視普天下人為自己的親人
。天下何人不是生活於天覆地載間?既同生於天地大家庭,則天下人皆是
自己的親人。」

上人表示,佛陀來人間是要解救眾生的苦難,眾生之苦,源於心的貪欲多
求。就如台灣俗諺:「無呀苦,有呀嚕。」亦即有無皆苦──求不得者有
患得之苦,擁有者則有患失之苦。

「我們要調整好自己的心,該做的把握時間去做,就能過個很充實的人生
;不該做的就不要去做,人生才不會有後悔。人生如戲又如夢,我們的人
生其實是『自編、自導、自演』,假如過去生的劇本有寫錯之處,今生就
要打開心門,扮演好自己的角色。」

上人致勉,得失不要掛礙,人生是在發揮使用權時才有價值,沒有付出,
就是虛度的人生。「但盼大家『預約淨土』就從我們居住的台灣做起,自
許做一個開荒闢路的人,帶動身邊的人一起來鋪路、種樹。」


◎心莫疑

后里聯絡處正在興建中,上人及隨行眾乘北上之際,特來看視工程。

聯絡處由一間大木屋及兩間小木屋構成,含大殿、寮房及廚房。七十坪的
大殿約可容納兩百五十人,木屋外壁以雲杉搭設,步行其間依稀可聞陣陣
木香。

繼續北上到三義茶園。有人請示上人:「先生往生多日,連續三次家中地
上有不明血跡,不知是否為先生『回家』所留?」

上人指稱:「這是決不可能之事!靈魂既已脫體,捨此投彼去了,沒有物
質存在的靈魂怎可能會有血跡?不要執著與迷信,心不疑就無怪事。」

入春時分將採春茶,大家上山賞景之餘,也參觀茶農三人一組操作機械採
茶的情景。滿園茶樹中,閒坐飲茶片;天色催人行,遂一路取道桃園,返
台北分會。



▲四月十六日〈三月十二(日)〉

福慧雙修



【靜思小語】

多充實以增長福智、智慧,是一生最重要的事。



◎印順師公上人九五華誕

農曆三月十二日,欣逢印順師公九秩晉五華誕,今年因緣殊勝,師公長住
精舍已數月,如此人天歡喜之壽慶,遂在精舍觀音殿舉行。

鑑及師公性好寂靜,故未向外發布訊息,前來拜壽者除精舍常住二眾弟子
、志業體主管、同仁代表外,尚有慧琪師伯、慧理師伯、慧琳師伯、慧璿
師伯等人,及曾隨師公修學佛法的真華法師、昭慧法師、性瀅法師,還有
慧嶽法師、晴虛法師、修宗法師、禪悅法師、妙修法師、淨珠法師及顯定
法師等約五十多位僧伽。

儘管未公布慶典消息,今日仍約有上千人湧入精舍,到處是人群集聚景象
,既熱鬧又溫馨。

慶典在上午八點二十分舉行,緇素二眾恭敬普佛,禮請三世一切諸佛,祈
祝師公法體安康,永住娑婆。


◎別開生面的祝壽

在大眾恭候下,師公來到觀音殿,於香案前止步,會場人人望向師公,先
由真華法師向師公拜壽:「祝師父無量壽福!」接著大眾依次頂禮。

虔誠肅穆中,「讚仰三寶之歌」悠然響起,「我要讚仰佛陀耶,讚仰佛陀
耶,佛陀智慧開導我,佛陀慈悲救拔我,引我走向光明的前途。讚仰佛陀
,皈依佛陀……我生活在佛陀的恩威堙C啊!一直得到究竟的福樂……」
此曲之詞出自師公手筆,靜思手語隊比著手語,帶出佛弟子對佛、法、僧
三寶無限孺慕、皈依之情。

梵音不絕如縷,師公環視眾人,慈眼所及,個個莫不沐浴在三寶洪恩中,
靜聽歌曲,深心感念不已。

忽然,歌曲一轉,換成輕快、活潑的「祝您無量壽福,祝您無量壽福……
」八對師兄姊走出人群,推著八個大禮物箱出來,在接近師公時,箱子
剎時冒出八個小菩薩!

師公不意有此景況,臉上神色十分驚訝。天真可愛的孩童,小步跑到師公
眼前,有的要抱師公,有的要讓師公摸頭,這幕耆老與赤子「相見歡」的
畫面,哄出滿堂喜氣洋洋的笑聲!

高潮方興未艾,又有慈誠代表黎逢時與林景猷師兄,合力手推一個好大的
桃子前來,大桃子由保麗龍製成,外繫一條紅絲帶,師公伸手輕輕一拉,
卻見這枚大壽桃鬆綁後,如一朵盛綻的大蓮花,花蕊中心則置放著一個頗
大的桃子。

師公切開壽桃,刀才落,忽有數十個小桃子跳蹦下來,撒了滿地都是!大
家為撿拾小桃子討個吉祥,場面在有些紛亂之中,洋溢幸福、快樂的熱鬧
氣氛。

餘興未歇,只見志業體主管王端正及姚仁祿師兄雙手捧著一個奶油糕,恭
敬地走到師公面前。師公對著奶油糕由下而上依次劃三刀,大家一陣歡呼
,人人喜上眉梢。


◎平凡中的不平凡

接著,大眾恭請壽星師公隨緣開示。

「今天,大家都來這個地方,我很慚愧!謝謝大家!」慈祥的師公歡喜地
說:「我們人最重要的還是福智、智慧。多充實以增長福智、增長智慧,
這是我們一生最重要的事情,否則到七、八十歲還不是一樣,那有什麼意
思?希望大家宣揚佛法,求福求慧,從這兩方面修學。」

其後,真華法師、慧嶽法師及晴虛法師也致詞,表示今日見此場面真是非
常歡喜;但願中國偉大高僧──導師老人家,能永住人間,利濟群倫。

上人亦表示:「感恩所有的慈濟人,更感恩醫師、護士們的用心照顧,看
到師公今天這麼健康,總是非常的安慰。今天有很多法師都是從很遠的地
方來,還有難得跟同門師兄聚在一起,真是非常高興。謝謝各位委員、慈
誠以及香積組,真的感恩不盡,一切都在不言中,我們要更努力行在菩薩
道上。」

午後,待一波波來客離去,上人往師公寮房探望。師公安然坐在長椅上,
容顏未顯疲倦,神情悠閒、安詳。

漫談之際,有人說起鮮少見到師公有驚訝的神情,指的是小孩子從大紙箱
冒出來的那一刻。師公也說:「我以為切桃子是要切成幾份,但沒想到我
才一切,就有好多小壽桃掉了出來,撒了滿地都是……」小桃子確實非常
多,明聖師伯遂言,人家是「百子百孫」,師公可不只啊,是好幾千個…


師公曾在所著的《平凡的一生》中,如此形容自己:「平凡的自己,過著
平淡的生活。回憶起來,如白雲消失在遙遠的虛空一般,有什麼值得回憶
的呢!我的一生,無關於國家大事,也不曾因我而使佛教興衰。我不能救
人,也不能殺人。平凡的一生,沒有多采多姿的生活,也沒有可歌可泣的
事跡。平凡的一生,平淡到等於一片空白,有什麼可說可寫的呢!」

高山仰止,景行行止。師公之學養品德與日月同輝,為時人推崇尊稱為佛
學泰斗、一代高僧,然其自甘於淡泊,自安於平淡,自認為平凡,遂使人
瞻仰其崇德之餘,油然生起如沐春風的親切感受。

古人云:「惟仁者壽。」歡慶師公華誕,虔誠祝願師公──慧燈不滅,燭
照人天;妙轉法輪,永住世間。



▲四月二十一日〈三月十七(五)〉

無私最美



【靜思小語】

不計較我做得多、你做得少,純粹以一分無私的愛去付出。



◎莫輕己能

為全球慈濟日及佛誕日活動事宜,上人特召集負責規畫的宗教處及國際事
務處相關同仁致勉。

同仁中,有的是大學時參加慈青,畢業後就回本會服務的,上人鼓勵他們
:「慈濟的四大志業,各位都居最前線,這麼年輕就要承擔很重的責任,
有時我會覺得很不忍;但有時也會覺得很羨慕,羨慕大家及早有機會做利
益人群的事,並藉此磨鍊自己。」

「以前有一段時間我身體很不好,心情不免消沈,總覺得地球這麼大,自
己只像一粒砂,能發揮什麼力量?對生命並不重視!但這幾年來,我不再
這麼想了。」

「我們對生死要超越;對生命的價值則要看重。在人間可以被人需要,實
在難能可貴,應抱持『天底下不能少我一人』的心態,能為別人付出多少
就盡力付出,把責任扛起來,期許自我能以大愛包容地球村。」

上人強調,所謂大愛即「無私」。「同事之間也要無私,不要計較我做得
多、你做得少,如此整個團體才會美。」

「一個真正美的團體,是大家都很快樂;如果堶惘酗ㄖ祤眭瑭y孔,那就
是缺陷。期待大家用無私的愛,在日常生活中付出,自我期許地球上不能
缺少我──做好事不能少我一個,做壞事不能多我一個。」

上人叮嚀大家要溝通合作,讓回來參加全球慈濟日的海外慈濟人有賓至如
歸之感。「海外慈濟人不管在哪個國家、不管人多或人少,大家都是盡心
盡力,以一分無私的愛在付出,我真的非常感恩和感動。」

針對首次國定佛誕節,上人指示大家集思廣益,在不違古禮中又有新形態
之美,能夠整齊、簡單隆重;最重要的是要把「淨化人心」的浴佛意義呈
現出來,而且能吸引不同宗教的人自然地想來參加。


◎大地上的藝術品

召開「希望工程」會議時,上人為一位必須重新規畫的建築師打氣:「所
謂無私的大愛,就是不計時、不計量,以無比的耐心去付出。」

「聽到學生在簡易教室上課很熱,我的心很不安,但是想來想去也找不到
徹底解決的方式。根本之道就是希望工程能趕快完成,明年春天,學生真
的可以過一個希望的春天。」

「不過雖然急,我們要想到學校並非只是幾十年的建築,而是幾百年、幾
千年,所以慈濟、校方與建築師三方面都要盡責任。我也必須對全球慈濟
人的愛心負責,讓他們覺得一分一毫的付出都很有價值。」

「就建築師而言,這不僅是大地的藝術品,也是個人建築史上永存的慧命
。一般藝術品都是放在屋子堮i示,而希望工程則是展現在大地之上。所
以要對自己有信心,用無私的愛來看待這項建築。」

為了千秋百世的建築藝術,上人期待建築師再多思考,不需搶時間、追進
度,而能以培養自己孩子的耐心與毅力來設計。