◆5‧8《農四月‧初四》

【靜思小語】明德，回歸清淨無染自性；明道，散發光明大愛普照蒼生。

不離不棄，禮敬人人

「凡夫，不知生從何來、死何去向？但是『既來之，則安之』，重要的是不能走錯路。佛陀來人間，就是要為迷茫的人，指引出一條清淨光明的康莊大道。」

每年五月第二個星期天是佛誕節、母親節與慈濟日，三節合一，全球慈濟人在地舉辦浴佛活動。早會時上人指出，人人都應該有宗教觀——「宗」是人生的宗旨，「教」是生活的教育。

「各個宗教皆有其教化人心的禮儀教育，引導人淨化心靈，回歸心的源頭。不論信仰何種宗教，都要有正確的宗旨、也要日日接受教育，亦即『明明道，達於理』。」

近日全台各地慈濟人緊鑼密鼓地準備、彩排，將以整齊的宗教儀軌之美、戒慎虔誠的心來浴佛。上人說明「浴佛」的意義，首要向內自清淨，再向外清淨別人的心。

「修行，不只要『明明德』，回歸自性清淨的本源、展現清淨無染的大愛；還要『明明道』——知『道』且能『行』，淨化心靈之後，要身體力行，散發光明普照大地蒼生。」

其實，不只在佛誕日以浴佛儀式展現對佛陀的恭敬虔誠，平日慈濟人在訪視、醫院服務時，即常常「浴佛」——為起居難以自理的人洗浴。「慈濟人不獨親其親，清淨無染的愛不分親疏，將眾生視為自己的至親、至愛，體現『同體大悲』。」

上人舉一實例——屏東慈濟人長期關懷一位腦性麻痹、多重障礙少年。由於他身體蜷曲如倒懸，大小便溺常灑滿身，慈濟人仍視如自己的孩子般，定期為他洗浴、整理儀容。

五年前他父親自殺、去年哥哥因病往生，媽媽獨力照顧已經二十六歲的他，心力交瘁。慈濟志工持續陪伴，引導媽媽珍惜母子因緣；最近三年多來，媽媽逐漸轉變心態且發願助人，如今也投入環保志工行列。

上人肯定大家的用心付出：「慈濟人尊重眾生皆有佛性，整整照顧、陪伴了這對母子十年。對每一個苦難眾生都不離不棄，這就是佛心！」

不是食大餅，是盡責任

曾任衛生署署長的詹啟賢先生來訪，上人與之分享「感恩、尊重、愛」的慈濟醫療人文。

「人命關天，世間最寶貴的就是生命。對於慈濟醫院，我從來不問『業績』、不問收支是否平衡；我關心的是能否創造一個健康的醫療生態？讓前來求治者得到身、心、靈的治療；關心醫護、病患之間的互動如何？醫療品質有沒有提升？盼慈濟醫療志業真正發揮搶救生命、守護愛、守護健康的良能。此外別無所求！」

上人說起大林慈院建設期間，一位阿公常坐在大馬路對面看著工程進行；當工程將近尾聲，有一天他走過來問：「我可以進去嗎？」

志工詢問他為何想進入？阿公說：「我看很多志工進進出出，做得那麼歡喜，想了解一下我可以付出什麼？」

阿公說他三十多年前就聽聞慈濟，但當時孩子還小，沒有力量付出；沒想到慈濟現在來嘉義蓋醫院，他很想盡一分力。阿公深知鄉下老年人居多，子孫都到外地發展，老人生病無法出門看病，所以想買一台九人座的車送給醫院，到村莊載老人出來看病。

阿公與老伴以「洗蔥」為業，每年二月產蔥時節就要忙著採收、清洗、捆綁；夫妻倆忙一整天約收入五百元，省吃儉用兩、三年，將辛苦存下來的數十萬元捐給大林慈濟醫院買車。這件事感動了許多同仁，遂集資與阿公、阿嬤的捐款匯合，共購入兩部交通車。

大林慈院啟業之初，阿公、阿嬤每天都來醫院，阿嬤在社服室幫忙，阿公坐上交通車，沿路向司機介紹：這一家的阿公有高血壓、那一家的阿嬤有糖尿病、那裏有人不良於行……協助將需要看病的村民載到慈院來。

「大林慈院位在鄉下，提供這項服務完全是為老人家設想，絲毫沒有『搶病患』的想法。」上人以此為例強調，慈濟建院絕對不是在「爭食大餅」，只是在「負社會責任」。

詹先生表示將參與五月十一日慈濟在台北的浴佛典禮。上人說明，浴佛不只是一天的儀式，慈濟人日日皆以「浴佛」的清淨心，付出真誠的愛。

「面對人間悲苦，慈濟人天天都在浴佛——在病房裏為病人洗澡、洗頭、刮鬍子；訪視時，再髒、再臭的地方，也願意走進去付出。在菩薩的眼中，無論眾生是殘是病、髒臭難堪，皆視之為活佛，以無私大愛付出。」

上人感恩慈濟人捨時間、捨精神、捨體力，甚至捨除自我、放下身段，以此等耐心與愛心，默默付出。

「人間多苦，但苦中有善的關懷，就是美；使人間的淒涼有了熱度。這分愛不是出於一時熱心，而是永恆地把握一念真誠之愛，付出耐心、堅定地做下去！」

「慈悲喜捨」對應「苦集滅道」

一位外籍老媽媽，被先生、孩子遺棄，無依無靠又罹患罕見疾病；慈濟志工三年多來定期關懷她，也陪伴她從屏東到台北看診。但她常常對志工發脾氣，志工今天被罵，明天一大早又去看她，不離不棄。

人文志策會中，上人舉述這則個案表示，有人問志工：她脾氣這麼壞，你們一點都不在意嗎？志工回答：已經被罵習慣了，沒有什麼感覺，只希望她快點消氣。

「這就是『忍而無忍』！不把他人的惡言相向當作委屈，就不須忍耐；身心輕安自在，這就是修行！」

上人表示，救助個案對於慈濟人來說，是「慈、悲、喜、捨」的體現，對案主來說則是「苦、集、滅、道」的過程；勉大愛電視同仁要在節目中導入「因緣果報」、「苦集滅道」、「慈悲喜捨」的教育意義。

「苦，來自有因。慈濟人秉『慈』心，即使與自己毫無關係者，見到他身受苦難，也以『悲』心同理；進一步以悲導智，探集苦因——為什麼會有這樣的苦？要如何幫助他？見『苦』、探知苦難聚『集』的源頭，從根本處對症下藥，『滅』其身心之苦。」

像這位外籍老媽媽，孤身一人又有病痛，但是慈濟人接觸到她、了解她苦的原因，以其所需而幫助，滅除其苦難根源，讓她無罣礙、安心了，慈濟人也由衷歡喜。「受助者、助人者皆大歡『喜』；其中最重要的『道』，是『捨』——捨去一切煩惱、捨去一切無明、捨去一切人我是非。」

上人指出，這就是以「慈、悲、喜、捨」，對應「苦、集、滅、道」；能做出這樣深度的節目，就是教育、也是弘法。

上人再次期許人文志業報「真」導「正」，以正見、正念、正思惟建立公信力。「凡事起頭難，開始時難免被質疑，雖然辛苦，還是要堅定去做；做了之後，辛苦成自然，這就是真功夫！」