◆ 5‧23《農四月‧二十九》

【靜思小語】心存好念，則時時好時、日日好日。

先盡人事，再聽天命

馬來西亞慈濟大愛幼兒園七歲的楊煒哲，原本喜歡吃魚，去年在學校觀看「生命的吶喊」影片後，發願齋戒愛護物命；同齡的鄭穎，愛吃炸雞和牛肉，也發願「生生世世齋戒」，不但自己堅定力行，也勸爸爸改變飲食習慣。鄭爸爸肯定孩子這三年來在幼兒園的學習，將是他人生取之不盡、用之不竭的禮物。

許多人為了暢一時之快、為了永不滿足的口腹之欲，大啖禽畜之肉；或是認為一定要吃肉才能維持健康。大愛幼兒園孩子以純淨童心發願齋戒護生，早會時，上人對此表示讚歎。

「素食長養愛心。有愛者不忍眾生受苦難，何忍食動物肉？因果循環，以惡制惡，結果會更惡。」

孩子幼小的心靈有清淨智慧，上人言：「教養孩子不只要讓他們身體健康，心理更要健康，才能培育出向善、有愛的人格。」

與一對夫妻談話，其母發現罹患癌症時已近末期。上人慈慰：「唯有真正樂觀的心態，才有助於身體；若表面樂觀，卻惶恐埋心、憂鬱深藏，實令人擔心。面對現實、接受治療，乃『盡人事』，結果則『聽天命』。」

有人以「痛不欲生」形容接受化學治療所承受的痛苦。上人舉述也有罹患癌症的志工，用樂觀心情面對治療。「心不以此為苦，天天開心，療癒的希望就很大。也就是說，『樂觀』是一股很大的力量！」

多一分利用，多一分價值

大陸蘇州市委會常委周向群女士等一行來精舍拜會上人，感佩慈濟如愛的泉源，滋潤人人心田。

上人感恩眾人鼓勵，然強調天下事須天下人一起做。「一個人即使再慈悲，也只有一雙手；故期待有千手千眼，一眼觀時千眼觀、一手動時千手動。」

人云「人多、口雜，難辦事」；上人認為「人多、心合而協力，則好辦事」。「慈濟人常說合心，合就是『人』字中間『一』橫、下面一個『口』。只要人人志同道合，共同一念愛與慈悲，觀念、見解一致，心力合起來即能發揮很大救人力量。」

慈濟人稱「志工」而非義工，上人說明：「許多人『士』共同一『心』，謂『志』同道合。且不只心要合，和氣更是團體不可或缺的；以『你感恩我、我感恩你』共事，自然就能和氣。人人有共同一念心，合心且和氣，就能成就許多好事。」

有力量、有機會去幫助苦難人，相較於被救者的無奈，將得到助人的快樂，也從而了解自己實在有福。上人表示：「故慈濟人不說辛苦，都說幸福；付出無所求，還要感恩。」

聞周女士提起從「大體老師」得到的尊重對待，受到很大的啟迪；上人指出，許多「無語良師」都是勤於付出的慈濟人，到了人生最後，連身軀也資源回收再利用。

「慈濟人在健康時，分秒不空過地珍惜這副身軀——所謂『珍惜』並非多休息，而是多利用；多一分利用，就多一分價值。」

慈濟人深知「身體只有使用權，沒有所有權」，因此疼惜生命、善用人生。上人舉述李鶴振師兄得知罹患胰臟癌末期，發願成為大體老師，入住心蓮病房。有天上人步入病房，看到一群醫學生圍著李師兄而坐，「當時他插著鼻胃管，身體日漸衰弱，他告訴學生，自己唯一的心願，就是寧可學生們在他身上錯劃幾十刀、幾百刀，將來不能在病人身上錯劃一刀。我聽了相當震撼！」

慈濟人談生說死皆自在，且有別於一般人婚喪喜慶擇日挑時辰的民間習俗，志為「大體老師」的慈濟人不論何時往生，都會馬上啟程送到慈濟大學。

上人讚歎：「他們打破華人傳統入土為安的觀念，正信不迷，為醫學教育奉獻。佛教徒要智信不迷——只要心中存好念，則時時是好時、日日是好日。」