◆ 5‧8～9《農四月‧十四至十五》

【靜思小語】寸寸無私愛，步步覺有情，長情大愛鋪平人間路。

長情大愛，守護生命

四年前的今天，是慈濟志業史上重要的一天——台北慈濟醫院啟用。早會時，上人談及工程期間一幕記憶猶新的畫面——

一對夫妻前來台北慈院工地見上人，拿著八百萬元支票表示要捐助建院。陪同的委員介紹，夫妻倆帶著孩子租屋住在閣樓，這筆錢原本存作購屋之用。

看到這對年輕夫妻穿著樸素，身旁跟著兩個幼小孩子，上人不捨，請他們將支票收回。兩人卻說，用這筆錢買房子僅是一家四口居住，若投入建院，將來能救助無數病苦；他們還年輕，還有機會賺錢買房子，但是捐助建院僅此機會，必須把握。

「我聽了十分感動，那張支票拿在手中，很有分量。在場許多人也紅了眼眶……」上人表示，台北慈濟醫院是無數小人物辛勞付出所成就；醫院建設完成，他們更投入志工，與全院同仁一齊守護生命、守護愛。

啟業四年以來，上人感恩醫護同仁夜以繼日搶救生命、守護健康。

「一千四百多個日子，日夜付出，令人感動。每一所慈院皆是如此，寸土都充滿無私大愛、每一步都有覺悟的長情。請大家要珍惜！」

有宗無派，行人間路

「『宗』是人生的宗旨，『教』為生活的教育。慈濟有宗無派——宗旨是救世，延伸出四大志業、八大法印；即使信仰不同宗教，同樣能投入慈濟志業利益人群。」

媒體八日大幅報導慈濟宣布「開宗」，上人言，慈濟人並非現在特意宣布立宗，若說正式立宗，應在三年前即已開立宗門。

「一如『淨土宗』專修念佛法門，『禪宗』強調參禪靜坐，『慈濟宗』是身體力行人間佛法，救濟天下苦難。慈濟人依此宗旨投入志業，四十三年如一日，不分國界、宗教、種族，平等救助。」

上人再次強調慈濟有宗旨而無派別，人人內修誠正信實、外行慈悲喜捨；深入人群，力行四大八法，解救人們身心的貧病苦難，就是慈濟宗門的方向。

發揮良能，老而彌堅

與醫界人士談及老人安養問題，上人表示，中年人孝順老年人，是對年輕一輩示範身教；慈濟不蓋養老院，而是在慈濟醫院設立「輕安居」，讓子女在上班前先送需要照顧的父母前來，下班時再接回家享受天倫之樂。

上人認為，老人家若身體健康，可到像是慈濟環保站等志願服務地方幫忙，持續付出良能，同時也是復健；一天在與志工溫馨相處的勞動中度過，充實而有意義。

「照顧老人，要讓他們繼續發揮功能，莫以為老即無用；能從付出中自我肯定，生活亦有目標可依循，自然輕安自在，愈做愈健康！」

無私付出，安邦定國

九日下午，馬英九總統及衛生署長葉金川等政府官員來訪。

馬總統談及，台灣在國際上有正面形象的事務，慈濟占了很大部分，尤其災難救助、醫療服務方面，慈濟做很多，善的效應已慢慢展現；國家對外援助工作尤其在文化、人道領域，有很多可向慈濟學習。

「一如太陽與北風比賽的故事，北風愈強，地面上的人愈是拉緊大衣；然而太陽一露臉，他就把大衣脫下。」馬總統以此為喻表示：「用婉轉的軟實力，效果比強硬的態度還有效。」

上人感恩總統肯定，尤其之前允諾消費券可讓民眾用於看病、繳納註冊費之事，幫助了真正需要的人。

「只要人人能克服欲念，克己、克勤，且努力認真克服困難，台灣的經濟不會持續惡化。反之，欲念無窮，不斷地耗用、消費，再如何活絡的經濟也會如泡沫般，瞬息即滅。」

上人表示，慈濟在海外所做援助，幾乎都由當地慈濟人就地取材承擔，沒有動用到台灣資源；例如二○○二年印尼雅加達水患後，慈濟人以五管齊下方式賑災，徹底幫助紅溪河岸違章建築居民，對當地社會影響甚鉅。

「現在這條河叫作『慈濟紅溪河』。」上人續言，慈濟人的真誠幫助，讓印尼人感恩華人，化解對立、紛爭；社會人心平安，國家自然富足。「我認為安民心是最重要的，印尼慈濟人做到了安邦定國。」

臨行前，馬總統對上人再次感謝：「受益良多，要學習慈濟。」