◎撰文‧高信疆  相片提供‧花蓮本會

高信疆先生，一九四四年生。

曾任《中國時報人間副刊》主編、時報出版公司總編輯、《時報周刊》總編輯、《現代文學》主編、《人間雜誌》總編輯、《中時晚報》社長、香港明報企業集團編務總裁等。在一九七○年代率先將鄉土文學引進報紙副刊、帶動報導文學風潮，為台灣報紙副刊開創出前全新思潮與格局，被譽為「紙上風雲第一人」。

一九八九年二月接觸慈濟，有感於「語言文字世界的匱乏，看到行動的拯救力量」，毅然辭去《中時晚報》社長，義務擔任慈濟文化志業顧問；將證嚴上人開示編輯成《證嚴法師靜思語》發行，並廣邀媒體、藝文界以及學者參訪慈濟，使默默耕耘二十多年的慈濟，廣為知識分子所知。

本文為高信疆先生於一九八九年七月所寫，為同年九月出版的《證嚴法師靜思語》作序。

二十五年前，慈濟功德會成立時，法師是布衣芒鞋、和敬寬柔；三年前慈濟醫院成立時，法師還是布衣芒鞋、和敬寬柔；今年，慈濟護理專校創校開學了，法師依舊是布衣芒鞋、和敬寬柔——法師做了那麼多利濟蒼生的事，開展了那麼多雨露廣布的志業、啟悟了那麼多不同身分、不同個性的人，然而法師從無遲疑、從不懈怠，始終如一、克勤克儉的耕耘在他那「無緣大慈、同體大悲」的人間大愛裏。

二十五年過去了，慈濟功德會自當初的三十人匯聚成如今的三十六萬人；自濟貧開始，而一步步擴展到慈善、醫療、教育，文化這四大志業的落實和成長，那是一條怎樣心力瘁勞、血汗交融，而又堅毅弘忍的路啊！

可是法師無怨無畏，坦然怡然的伴攜著隨行的弟子們、會員們、委員們，眾心一志的走了過來。

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曾經，法師在和委員們的談話中說過——

「開始的時候，我們像是一頭犢牛，拉著一把車在草原上行進；今天，雖然有些收成，但卻是包袱滿載的爬在坡上，而且這隻牛也有了年歲。我們絕不能讓自己停一下、喘口氣，因為還在爬坡，一停就後退下來了……我們一定要持志不懈、日益精進，一口氣走到峰頂。」

就是這樣的一種心力和腳力、一分願力和慧力，懇摯信實的鼓舞著眾生、教育著眾生，播種在法師殷殷期勉的「福田」上——

慈悲喜捨，勤植萬蕊心蓮；
與樂拔苦，同造愛的社會。

多少年來，法師慈心柔語、悲智雙運的引領慈濟功德會的朋友，走過風、走過雨，走過烈日炎炎的旱地，濟世救貧、撫病助人。常常，在心志脆弱的時候，法師給予慈濟人堅定的力量；在徬徨摸索的時候，法師指點了慈濟人的方向；在阡陌縱橫的人世交錯裏，法師的聲音梳理著人們紊亂的思緒；在複雜詭譎的感情糾葛中，法師的容色平和了人們胸懷的波瀾——法師親切智慧的語言、溫潤關愛的態度、慧心澄澈的行誼，清晰沈穩的紮實了愈來愈多的慈濟會員們處事為人的規範。

當然，古往今來，多少聖哲賢人，都曾為我們立下典範，留下教言。可是，現實人生裏，曲折變易，有些話、有些事，年代久遠了、地理區隔了、焦距模糊了，或者太深、或者太專，對生活的大眾，往往難以企及甚至緩不濟急；更何況，許多人在邁入社會以後，接受教言的機會相形的減少了。因此，在一般情形下，人們面對實際的生活時，總會有些困擾，難以解決；總有些事理無法圓融的境遇；有些時候，往往日常最細微的小節，也會把人們絆倒。

然而法師卻平易近人的在慈濟人最需要的時候，給予了各人深切的指引。他那自然而然的隨機開悟、因緣善導，既真實又親和、既深邃又淺白；尤其是他那身教言教的道德典範、躬親實踐，特別生動有力的匡正了、滋養了，並且提升了慈濟人。

法師向來少做驚人語，但卻經常是一言點醒夢中人；法師的話，不用深典、不重華詞，卻每每從小地方發真智見、在問答中抒大啟示。法師不曾疾言厲色過，可是溫溫婉婉間自有天地的橫闊與莊嚴。法師平日教誨弟子或會員時，常以出世之心，談入世之事，語誠而敬、素樸明瑩，隨意俯拾都是良言嘉語，都是人間慈愛、人性善美的信念與德行。

法師的言語，又大多是從現實人生裏出發、從個人實踐中體悟，自每人每天的生活中契入的，是活生生的說法，不知曾救了多少人、多少家庭；也實質幫助了許多人開創事業、調理人情，在立身行事中不僅知所進退、歡喜平安，也能助人為樂，和睦向上。

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因此，慈濟功德會的委員，在滿懷感激中，也希望把法師平日向弟子、會員或社會人士開示的話，輯錄下來，讓更多有心朋友，能夠親近它、掌握它；無論做人、做事、勵志、修身，或濟貧教富、或淑世助人，皆可隨機翻閱、隨緣索引；因時因地、因人因事而能有所吸引與發揮——信疆忝為慈濟義工，受托編錄，雖力有未逮，卻義不容辭。乃與元馨攜手同工，在何國慶、洪素貞諸慈濟友人的傾力協助下，自法師的問答開示、學佛專論中，自慈濟的書冊報導、隨師記行間，採擷吉光片羽，以類相從，彙錄成冊。

至於輯錄的原則，則以人世的經緯萬端作對象、人性的來去自如當目標，以德行的修養提升、善美的浸潤持一為主軸。

期待它的印行，不僅可作為慈濟人的覺行指南，也可提供有緣的社會朋友，一部摯切可行的生活辭典。深盼能讓更多的人分享法師的智慧、慈悲和容忍；也分享那成就了無數慈濟志業的巨大力量。

但願人人都能行走在這一條救心、救身、救世的道路上，併肩學習、奮力實踐。如果，能因此而為我們時代添福祉、為我們的先人增榮光、為我們的後代留榜樣，那就更是慈濟人衷心莫大的祝願和感激了。

幕後推手——何國慶
◎撰文‧陳怡伶  攝影‧陳李少民

二十年前，與王端正、高信彊兩位媒體前輩討論《靜思語》對外發行方案，何國慶認為這本書應該可以賣五十萬到一百萬本。「他們兩個同時哈哈大笑說：『何師兄，這是不可能的，兩萬本就是暢銷書了！』」如今，這個「不可能」已經徹底實現了。

《證嚴法師靜思語》以十一種語言版本發行全球，影響人心深遠，回顧二十年前出版緣起，幕後推手何國慶表示，當年他到精舍，看見書架有許多慈濟結緣書籍，內容多為上人開示文稿直接謄錄，相當厚重。

喜愛閱讀的他深覺，上人的話語很有智慧，但是厚厚的一本，又是結緣性質，有興趣閱讀的人少。他認為，如果能將上人法語精要整理，字字珠璣，對外出版一定能禁得起市場考驗，同時把慈濟向外推廣。

一九八九年慈濟護專創校開學前，何國慶身為開校典禮召集人，決定出版一本書和與會大眾結緣。他找來文化界好友高信疆先生協助，為了讓高先生更認識慈濟，邀請他參加慈濟榮譽董事聯誼會。

沒有宗教信仰的高信疆，在那場聯誼會中深受感動，隔天便隨何國慶會見上人。那次見面，高信疆深受上人的智慧感動，決定幫忙編輯出書。

為了充實資料，何國慶邀請楊亮達等台北十九個慈濟委員組組長召開多次會議，分享上人說過最令他們受用的話；之後又請每位委員組提供五句上人的話。

洪素貞（靜原）受高信疆邀請，協助編輯；她多方收集，將上人開示精要整理成一千多則。何國慶回憶，他親見高信疆將那些資料剪成條狀，花三天時間蹲在地上一一分類整理；那分認真負責的文人態度，令人印象深刻，也讓他見證到一個好的編輯多麼不容易。

文稿完成，何國慶與高信疆討論出以《靜思語》作為書名；並邀請李男先生美編，奚淞先生等提供畫作設計封面。從會見上人到出書，共歷經十一個月。

《證嚴法師靜思語》出版後，第一次發行兩萬本，在慈濟護專開學典禮跟大家結緣；由於深受好評，又印了兩萬本。之後交由九歌出版社發行，正式實踐了何國慶當初對自己許下的願力。

最佳的國際外交禮物

《靜思語》：「不要小看自己，人有無限的可能。」何國慶表示，每個人都可以有「志」，並且發「願」去完成它，這就是他發願推廣《靜思語》的源頭活水。

他談起親身經驗，說明《靜思語》的影響力。

有一次他和朋友討論生意，彼此意見不和，聲音愈來愈大。這時電話鈴響，他轉身接電話，二十分鐘回座後，發現朋友的態度大為轉變。原來，朋友翻閱桌上的《靜思語》，看到「理直氣要和，得理要饒人」，態度立刻轉為「和」。何國慶也因此降低聲調，彼此快速且順利的定案。

身為慈濟加拿大分會執行長，何國慶長年在海外推動慈濟志業，《靜思語》就是他最佳的國際外交禮物。

何國慶分享，溫哥華市市長蘇利文因滑雪受傷半身不遂，平日以輪椅代步，在一次活動中，何國慶以同理心思維，鼓勵他不要「比較」，因為愛比較的人，眼睛時常往上看，脖子容易痠，人就不舒服，應該要學習佛菩薩慈眼視眾生。

何國慶送他一句《靜思語》：「前腳走，後腳放」。聽了解釋，蘇利文市長說：

「Gary,you change my life!(你的話改變我的一生)」

之後再次相遇，市長告訴何國慶，他永遠記得這句話，並將會當成人生的座右銘。

應時、應世、應心
◎撰文‧洪素貞  相片提供‧花蓮本會

《靜思語》那蓄潛的能量，如水瀉平地，
有一種新興的空氣在傳播，
是一種生命的皈依與人文的啟發，
一切動力，來自那股不曾退轉、彌天誚a的願力。

一九八九年四月九日，由高信疆先生安排、何國慶師兄陪同，我與兩位報社同仁一起去花蓮採訪證嚴法師。

還記得那天清晨不到六點，總編輯打電話叫我起床，趕北迴線第一班火車。雖然有些不情願早起，但沿途風景與陽光，很快便轉化了心情。摸著身上帶的錄音機、相機，心裏有些忐忑，除了「證嚴法師」四字，還有要在「東部蓋醫院」的訊息外，我們查不到任何有關慈濟或可佐談的資料，這對人物專訪而言，是很冒險且棘手的。

十點多到花蓮，空氣很新鮮，先看了僅蓋好一棟五層樓的醫院，然後去看正在興建的慈濟護專，兩旁盡是稻田與牛兒，一派悠閒自在的生活。

踩在護專的建築鷹架上，心底有種莫名的感動，真的是「無情荒地有情天 一片孤城萬仞山」啊！爬到頂樓遠眺太平洋，背倚壯闊的中央山脈，在無雲的藍天襯托下，陽光亮麗和煦的灑落。在山、海、天空的見證下，默默承諾：只要慈濟需要，我一定盡力協助。

十一點多進精舍，終於見到證嚴上人，孱弱的身軀有著動人的堅毅力量，說話的神情無比寬容，無限柔和，從頭到尾沒聽到上人說一個「難」字，好像做就對了、往前走就是了。那種彌天蓋地的信力、願力，所形塑的張力，是扎在大地裏的老根，堅定無退地看透人世滄桑。

寶貴一課，喚醒千年靈識

分明了悟，唯有慈悲才有希望；清楚知道，經典中的道與理都是用來行的。這對學中文的我來說有很大的震撼，原來淑世不再只是論文裏的議題，「修己安人」也不再是孔夫子的高論。上人給我上了非常寶貴的一課，喚醒千年沈睡的靈識；是冰在溶解、是花在綻放，一定有什麼與我「相遇」了。

下午臨告別前，上人陪我們走到精舍大殿，在揮手道別的剎那間，上人看著我：「洪小姐，歡迎以後常回來啊！」我愣了一下，真心回應：「會的，只要有機會，我一定會再來。」

回台北認真仔細思維，該如何下筆、作多大的版面，才能彰顯上人與慈濟的不平凡，才能與心中的震盪呼應。七十八年四月十九、二十日，《中央日報》刊出「萬頃福田萬人耕——證嚴法師的慈濟世界」報導。

報導刊出後，上人給我回信，信件本身讓我有更深的震撼——一是上人對年輕人的愛與關懷，還有那字跡是如此娟秀遒勁，字字句句都是呼喚。我在心裏深深告訴自己，只要有機會，我一定來為慈濟做事。

四月底離開報社，尚未作好心理準備，五月四日高信疆先生來電：「洪小姐，要不要一起來慈濟做點事？」

從沒想過要拒絕，雖不清楚要做什麼、能做什麼，但五月八日仍帶著惶恐的心，踏入吉林路的慈濟台北分會。

高先生告訴我，想作一本上人的語錄。八○年代末期的台灣，六合彩、大家樂風靡，股市、房市狂飆，社會風氣奢靡動盪，人們在混亂中找不到支持的信念和力量。上人法語讓高先生感受到，這就是應時、應世、應心所需要的。

我提議是否可以仿《論語》形式，以弟子所記及孔子與弟子問答的精闢見解為範本。高先生很贊同，囑我開始搜集相關史料。

當時慈濟出版品不多，更多資料是從委員口中訪談而來。仍覺資料不足，七月八日我再度回到精舍，跟上人報告編輯進度，以及所需要的協助。

在精舍，我挖到了更大的寶藏——包括《地藏經》、《三十七助道品》、《人有二十難》、《淨因三要》等許許多多未出版的上人手稿、講經紀錄，以及隨師弟子們所記的日誌。為了整理這些資料，我在精舍住了七天。

編輯過程中，每一句靜思語深印腦海，日後每遇境界，常常自然浮現，或是鼓勵自己前進、或是警惕自己保持正念；我這才發現，原來文字可以如此入心！

九月十七日護專開學日，《靜思語》如期送到了每位來賓的手中；之後交由九歌出版社發行。那年歲末祝福，是我第一次拿到上人的福慧紅包。我記得上人說：「我終於用自己賺的錢發紅包了，這是《靜思語》的版稅，也是我的智慧財產權。」

一種啟發，一種價值，一種信念

隨著廣泛的閱讀，《靜思語》那蓄潛的能量，如水瀉平地，春雷驚蟄，膚慰了許多人心、開啟了許多善念。有一種新興的空氣正在傳播，是一種生命的皈依與人文的啟發；宗教不再是遙遠的信念，人間菩薩的價值被建立了、佛法生活化的信念被實踐了。

《靜思語》成為一種生活態度、一種思想價值，在傳統價值崩落的社會，安頓人心；重建社會的人文品格與倫理關係；更創新語言表述的價值，使「言為心聲，行為言表」；且開發社會資源、形塑社會概念、承擔社會責任。

二十年來社會環境變遷，全球關聯緊密，大三災、小三災不斷，誰都無法置身事外，慈濟人成了千手千眼觀世音菩薩，千處祈求千處現；而上人的靜思法語也如雨露陽光，普潤苦難蒼生與大地。

七千多個日子，彷彿一眨眼就過了，「慈悲喜捨」從信念到四大志業八大法印，上人多少的艱辛、多少的堅忍，無法以言語論述、以文字道詳。

謹以：「芒鞋一雙，跡履塵寰，踏遍四野八荒；悲心一片，播種成林，蔭庇五洲十方。」向《靜思語》致敬。

堅持出版好書
◎撰文、攝影‧林如萍

高信疆先生建議，
好書應該出版，讓大眾可以購閱
上人接受了，九歌出版社因此與慈濟結緣，
發行《靜思語》第一輯，把好書推廣出去。

成立於一九七八年的九歌出版社，坐落於台北市八德路三段靜巷之中；堅持文學路線，陪伴讀者走過文學與非文學的年代，堅定「只要好書，就會出版」的立場。

八十二歲高齡的資深出版家蔡文甫，娓娓道出當年出版《靜思語》的因緣。

在一次出版界好友餐會結束後，當時《中時晚報》社長、資深文化報人高信疆拿著《靜思語》問他：「有沒有興趣出版？」因為欣賞高信疆先生的才華，蔡文甫二話不說同意。

以往佛教善書因為免費贈閱，往往不受人們重視；但高信疆告訴蔡文甫：「這本書應該給一般人看，不只是慈濟的會員看。」

蔡文甫回憶，因為有高信疆向上人建議，好書應該出版，讓大眾可以購閱；上人接受了，九歌也因高信疆的善意，與慈濟結緣，發行《靜思語》第一輯。

「聽似簡單，但是中間的出版過程卻很複雜。」據說當時有很多出版社爭取，其中有些出版人跟高信疆熟識，但是高信疆反問這些朋友：「你們出版對社會有負面影響的刊物，同時也要出版《靜思語》嗎？」

為了商談出版細節，蔡先生有機會與上人一起用午齋。用餐當中，蔡文甫細膩的發現，上人用完餐後把開水盛在碗裏，盪過後再喝下去。他深深覺得上人非常注意細節與身教。

餐後在一個小會議室與王端正先生等慈濟人討論出版細節，討論到一半上人來了，上人非常客氣，全部接受九歌的提案。從這些小事中，蔡文甫感受到上人對人的善意。

「當時根本沒有想到這本書會大賣，只是想著慈濟有數以萬計的會員，組織蠻龐大的，就這樣單純而已。」蔡文甫回憶，「想不到出版一週，兩萬本就賣完再刷了。」

對於這樣出乎意料的發行量，蔡文甫說：「這整本書都是上人的智慧語，包括處人的智慧、處事的智慧。上人言語簡單，一講就通了，可以讓人警惕，引導人往正念走。」

蔡文甫記得第一次將《靜思語》版稅呈給上人時，上人將它用作新年給會員與弟子的福慧紅包。「上人『一日不作，一日不食』的修行人情懷與意志，讓人欽佩，每個心念都充滿慈悲與智慧。」