◆ 10‧26《農九月‧十二》

【靜思小語】清淨的赤子心——不說是非；駱駝的耐力——任勞任怨向前行；獅子的勇猛心——以正破邪。

清淨水，淨人心

天地四大不調，會發生水災、風災、乾旱、林火、地震等自然災害；人心四大不調，對天地眾生造成的影響更為深遠——僅是貪欲熾盛，就會讓人無止境地為爭奪利益而傷害他人、破壞山河大地。

早會時間，上人提及一則新聞報導——一位小學生為了父親不許他看電視，竟吵鬧抗議，向警察投訴父親剝奪他看電視的人權。「此事反映現代社會生態與教育的危機，社會價值觀與倫理觀已然失序。人心不調較之氣候不調，更是危機重重。」

該如何教育孩子呢？媒體是一大關鍵。上人舉述，馬來西亞一位原本個性倔強的十歲女孩，收看大愛臺「地球的孩子」節目，一位年齡相若的苦難兒童，促使她開始反省自己；又從「菩提心要」節目得到啟發而決定茹素，並帶著妹妹主動做家事、在學校帶動同學力行八分飽，不浪費食物。

「人文志業要做社會的清流，也要做滋潤、洗滌孩童心靈的淨水；製播正向的社教節目，細心灌溉一畝畝純淨心田、給予優質的養分，使之身心健康、擁有充分的倫理觀念，進而成為家庭、學校、社會的人品典範。」

除惡習，行三心

大陸胡德平先生到精舍拜會上人，首度來臺的他，十天行程對臺灣的文化底蘊感受頗深。

聞胡先生肯定佛教自東漢傳入中國發展迄今，能夠結合普世價值，愛地球、眾生；上人進一步說明，佛陀來人間說法，就是要教導人人如何調好一念心——打開心門、包容天下人。

「佛陀的慈悲，體現在『無緣大慈』——但願人人皆能幸福平安；以及『同體大悲』——人傷我痛、人苦我悲，不忍眾生受苦難。故教導人起而付出、助人。」

上人指出，佛法的真諦含融在經藏裏，經藏也就是佛陀的本懷。「經就是『道』，道就是『路』，指引人人可以行得通的路；也教導人人懷抱人傷我痛、人苦我悲的心去付出。」

稍晚與資深委員談話，上人開示，人人皆有與佛陀同等的清淨本性，唯累世積習熏染厚重；慈濟團體裏也有習氣未除、但聞「慈濟」就起歡喜心而投入者。

「雖然走在正確道路上，但大家都還是凡夫，各有習氣，切莫交群結黨。要有正知正見，心包太虛，常懷知足感恩，同而不黨。」

凡夫面對人、事，會起喜歡或不喜歡的分別。「面對『是非』時，有的人選擇充耳不聞；智慧冷靜型的人，就會判斷合不合邏輯，做該做的事情、不退縮，這就是『軟實力』。」

上人以「三心」教導資深委員，要具有赤子之心、獅子的勇猛心以及駱駝的耐力。

「清淨的赤子之心，就是單純如嬰孩，不會說是談非、把是非攬在身上。還要有駱駝的耐力，能任勞任怨承擔、負重，即使路途再艱鉅，也會提起使命往前走。還要加上獅子的勇猛心，以正破邪。」