◆10‧3《農八月‧十八》

【靜思小語】認識佛法、受用佛法、力行佛法，踏實行走正確人生方向。

世事遷變，常存感恩

十月一日晚間，香港一艘搭載一百二十四位遊客出海欣賞維多利亞港煙火的渡輪，與另一艘遊輪擦撞而沈沒，至少造成三十八人死亡。香港慈濟人聞訊立即動員，膚慰罹難者家屬，也到醫院關懷傷者。在安慰悲痛家屬、作為依靠之時，志工亦深切體會人生無常，當把握有限生命，殷勤精進。

早會時間，上人感嘆，年節時分應是全家團圓、共享天倫之樂；但如今各地舉辦大型活動，鼓勵吃喝玩樂。「有福生活在平安富足的環境，應運用時間為社會人群付出，莫耽逸享樂，自陷危境。」

《法華經》將三界譬喻為「火宅」，上人說明，天蓋之下，地載之上，人們同處一個大家庭，若放逸、懈怠，將使整個大宅髒亂、破損；期待慈濟人用心精進，努力調和人心，帶動人人清掃污穢，建立正向的人生觀。

世事遷變無常，上人教眾，每天面對不同的人、事、物，一念心要恆持「感恩、尊重、愛」；用真誠心面對生活，時時感念「四重恩」。「有感恩心，即能尊重待人、以愛互動，日日輕安自在。」

上人殷勉，有緣走入慈濟，要受用佛法、力行佛法、弘揚佛法，在人間持續接引、救拔眾生，離苦得樂。

用心聞法，身體力行

與文發處同仁談話，上人言，今所見佛典，是由阿難尊者等大比丘憑記憶結集，後世研究者彙編、闡釋；佛法由印度傳到中國，亦經過翻譯、整理，歷經千年流傳……

「佛典所載是否真為佛說，難以考證、溯源；就如現存之《妙法蓮華經》有三種譯本，每一位譯者對經文解讀不盡相同，以現代人思考觀念來看，其中用詞與解說方式，亦有隔閡之感。」

談述佛法，並非只是解說文字意義，上人強調，要能適應聽聞者的根機，讓人聞法而能真實受用。「所以在解說經文時，我所注重的是佛典與當代人心連結，希望所說的道理，讓人感受得到也做得到。」

上人例舉大愛電視「草根菩提」節目中，一位七十五歲的環保志工整理回收物時，見只吃兩口便被丟棄的便當，想起小時候物資缺乏，只有地瓜簽可吃，感慨現代人如此浪費：「師父說『一粒米中藏日月』，即使只是一粒米，日月精華都注入其中，所以要珍惜。」

「老人家將我說的話聽入心，不僅理解透徹，且能運用在生活中。」上人叮囑同仁，慈濟人聞法而受啟發、將法運用在待人接物的分享，都是寶貴的人生經典，要用心留錄。

上人提醒，彙編法脈宗門文史資料時，莫遺漏慈濟人、慈濟事；而彙整開示文稿也須掌握重點，清楚全文脈絡、語意內涵，並非力求精簡反致文意中斷。

「我一向強調『經就是道，道就是路』。師父並非逐字依照經典文字對眾講解佛法，而是取佛陀的精神理念，與現代社會環境、人心思想、世間事相融合，引導大家力行、運用。」

上人致勉，修學佛法不能只是停滯在文字的鑽研，須趕緊將佛法鋪成一條可以行走的道路，讓人人都能認識佛法、受用佛法而自我修養，從中找到正確的人生方向，才能化「來不及」為「來得及」！