清淨心 自愛利他
畫作/林淑女
◎證嚴上人主講 編輯部整理
講於二○一五年二月二日至十三日
四大調和是眾生之福,人心祥和是社會之福,身體健康是人生之福。
以精進心去除習氣,自愛且愛一切生命。
復興航空一架客機二月四日墜落基隆河中,機上五十八人傷亡慘重。這不幸的消息讓人悲痛、震撼、不捨;消防、警察、國軍、民間等救難單位集結,投入搶救及搜尋失蹤人員。
那幾天天氣溼冷,人心更籠罩在陰霾中。基隆河畔每天數百人冒著寒凍下水搜救,從白天到入夜,不顧自身、不惜勞苦;即使失蹤者生還機會渺茫,還是希望找到遺體,讓家屬安心。這分不離不棄的勇猛之心,令人感動。
為了照顧這群救災救難的勇者,慈濟人成立服務站作為後援,持續供應薑茶、熱食、圍巾等保暖物資;一看到救難人員上岸,趕緊為他們披上毛毯、奉上熱飲。一位義消說,圍上慈濟人的圍巾,感到很溫暖,這不只是有形的保暖物資,更重要的是那分真誠關懷心意。
搜救行動持續了九天,志工始終守護在那裏,如兄、如父、如母給予照顧。獲救的傷患分別送往八家醫院治療,志工也到各醫院關懷,並到殯儀館助念、撫慰家屬傷痛。
由於機上有三十一位大陸來臺觀光旅客,廈門慈濟志工也到機場陪伴候機來臺的家屬。機位客滿,家屬心急如焚,志工舉著牌子向旅客說明,因此有旅客將心比心,讓出機位;志工甚至陪同抵臺,全程膚慰照顧。
家屬陸續抵達臺灣,臺灣志工接力陪伴;體貼有些家屬倉促來臺,沒有準備行李,志工備妥禦寒物品、生活包,希望讓他們淒寒的身心,感到些許溫暖。
四十多個家庭失去了至親最愛而悲痛,志工用同理心感受他們的哀戚,以至誠的情守護在他們身邊,安住激動不安的心。
志工之一張寶秀,是去年七月復興航空澎湖空難罹難副機師的母親;悲劇發生後,她還是穩定心緒如常到會所「薰法香」,第二天法親陪伴她到澎湖處理兒子的後事,她忍住悲痛去膚慰其他家屬;幾天後高雄氣爆,她也前往關懷罹難者家屬。半年後的今天,面對這次復興空難,她同樣發揮菩薩的智慧,以同理心溫柔陪伴罹難者家屬。
人生苦難偏多,令人無奈。但寶秀法入心,了解人生無常,對逝者念念不忘、沈浸在悲傷中,不但無濟於事,而且苦上加苦;因此穩定心緒,面對現實,發揮慈濟委員的良能,陪伴安慰其他失親者,在付出中超越心苦。
這波救災,各界想盡方法、盡己所能,奉獻付出,展現了臺灣的愛與善,讓寒冬中有溫暖。期待人人時時刻刻延續這分愛心,也虔誠祈求天下無災無難。
一念純善——
用愛入群,付出造福;
用心聞法,愛惜慧命。
人生悲歡離合難免。每當家庭添子添孫,總是喜氣洋洋;但也常聽到老人家感傷,孩子長大搬出去,讓他們感到孤單寂寞。
人生無常,難免有「愛別離」的時刻,很苦;「怨憎會」也是苦;「生、老、病、死」更是自然法則;這就是佛陀教導的「苦」諦。要透徹苦諦,把握平安健康時,殷勤精進付出,善盡人生良能。
臺北資深慈濟委員賴美智,二月一日以七十七歲之齡病逝。美智人如其名,擁有美善智慧的人生,她的家庭溫馨,先生陳文松是律師,兒女乖巧;過去她的興趣是畫畫和旅行,接觸慈濟後,認為時間要用在更有意義的事情上,從此用心投入慈善訪視。
她將投入畫畫和旅行的時間,轉向以生命走入苦難人的生命;無畏路途多麼偏遠、不在意對方生活環境多麼惡劣,總是貼近老病殘者,親切和他們互動,照顧他們的生活,也膚慰他們的心靈。
她可以過著養尊處優的生活,卻甘願走入窮鄉僻壤、長街陋巷,為貧窮人服務。旅遊的風景如過眼雲煙,很快消逝;行入慈濟深耕慈善,她把坎坷的路途當成旅行,親聞人間疾苦的味道、傾聽求助哀號的聲音;看到一戶戶真實人生苦相,就像活的繪畫,印入自己的心版。
二十多年來,她陪伴無數人走過坎坷人生,辛苦難免,人生卻因此提升價值。近幾年她因病常進出醫院治療,依然以慈心悲智牽掛苦難眾生,竭盡心力將訪視經驗傳承給後進。
雖然她此生畫上句點,但她總是掛著笑容、輕聲柔語的形象,長存在慈濟人心中。她這一生純真可愛,相信在她的八識田中,一粒粒種子都是美善純淨,虔誠祝福她乘願再來。
生命寶貴,不要空白流逝。期待人人每一秒、每一念,都要掌握人生方向,用愛入群付出造福、用心聞法愛惜慧命。
一念無明——
對己不利,對人有害。
轉迷為悟,自利利人。
最近兩個月歲末行腳,在各地靜思堂看到大家「晨鐘起,薰法香」筆記,一本本琳瑯滿目,展現出聞法的用心。人間有知音,多麼開心!
許多小菩薩參與「薰法香」,他們認真聽、認真寫,來不及抄下來時就畫圖畫。他們的筆記很可愛,每張圖畫的故事都很豐富,也看得出深度。
讀幼稚園小班的潘宥澄,還不太會寫字,所以在筆記上畫圖。他聽我說「臭繩與香紙」的故事——佛陀跟弟子說,心存惡念、接近不好的事情,就像繩子綁過魚一樣會有臭味;若能修行、持戒,就像包過香的紙,留有餘香。宥澄於是畫了兩張圖,一張是一條繩子綁了兩條魚,另一張畫了四四方方的紙,旁邊有一綑香;他解釋:「我們做好事,心就會香香;做壞事,心就會臭臭。」
孩子們的心清淨,沒有煩惱雜念,接近真如本性,所以更能了解佛法、貼近佛心。
反觀大人們,因為後天環境不斷熏染習氣,愈來愈悖離清淨本性。每天「薰法香」,要自省——法有入心嗎?待人接物,有起心動念嗎?如果還有雜念煩惱,要趕快懺悔改過,以法淨心。
境界是修行的道場,要藉境練心;以精進心去除習氣,就是自愛。
地藏王菩薩發願:「地獄未空,誓不成佛」;慈濟人志為菩薩,努力淨化人心。在臺灣多所監獄,志工長期前往舉辦讀書會,點點法水洗滌了受刑人的心。
翻看他們聞法的心得,字跡工整,懺悔過往一念無明,對己不利、對人有害,如今了解道理,改變了人生觀;雖然身不自由,但心靈海闊天空。有人說,他還有很長的刑期,但會把監獄當成道場,把握每一天好好修行;有的人已經假釋出獄,回到親人身邊,認真工作,擁有新的人生。
學佛不能只是獨善其身,還要兼利天下。菩薩利他之行,能對治一切不善;但要先清淨己心,以身作則,才能進一步利他——在社會遍撒善種子,引導人人轉迷入悟、轉小為大,一起發大心、造善業。
美化人間——
柔和忍辱,勇於付出,
教之慇實,造福富足。
非洲南部的莫三比克、辛巴威正逢雨季,元月份發生嚴重水患,十幾萬人受災。當地許多窮人撿拾鋅片、塑膠布或茅草,拼拼湊湊就是一個家;經濟狀況好一點的,住土磚屋,但同樣禁不起大雨而坍塌。積水難退,污染水源,受災的貧苦人生活苦不堪言,慈濟志工趕緊籌備物資援助。
一個月來,辛巴威志工已經發放超過一千兩百戶白米與毛毯。有戶人家在收到物資後,送來感恩信,裏面寫著:遇到慈濟人之前,他們所處的地方就像是鬼城,當他看到兒子吃著慈濟的大米,內心充滿感恩;因為慈濟,讓他對生活有了希望。
一對祖孫住在塑膠棚下,十五歲的孫兒因病人人避而遠之;但慈濟這群黑菩薩無所畏懼,接近他、擁抱他,這分柔和與勇氣,感動了族人。
他們從出生到老死,長年累月生活在在貧窮苦難中,令人感嘆。辛巴威本土志工雖然生活也很貧困,但心靈充滿愛,慇實、及時、尊重付出,造福富足,也紓解了苦難人內心的苦。
期待身在平安富足之地的人們,能降低欲望,不只一點點貪念都不要有,還要培養行善的習慣;平常節省一點,集合人人點滴愛心,就可以為貧窮苦難人做很多。即使是舉手之勞,做得到的就要及時付出。人人諸惡莫作,眾善奉行,善法就能普遍人間。
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元月以來,臺灣禽流感疫情擴大,超過兩百六十九萬隻染疫禽類被撲殺。
動物和人一樣都有生命,都會害怕死亡,遇到危險想要逃跑、受傷也會流血哀號;可以想見牠們被殺時,有多恐懼。期待人人戒除口欲,素食護生,莫與動物結怨連仇。
臺南有位小菩薩是「胎裏素」,她出生就喝母奶,不喝牛奶,體力和身高不輸人。有人跟她說,吃魚才會聰明;她說:「我比魚聰明,為什麼要吃魚來補聰明?」
小朋友們意志力很堅定,不受色香味引誘,也非常有憐憫心,還會勸素:「吃菜,菜可以在土地上再長出來;殺了動物,牠會痛痛,牠的媽媽也會找不到牠。」
童言童語,卻有天真的佛性。
期待人人不只愛惜自己的生命,也要疼惜大地眾生的生命,四大調和是眾生之福,人心祥和是社會之福,身體健康是人生之福。
請大家多用心!
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