9.21《農八月‧初九》

【靜思小語】虛妄言語就如無明箭，誠正信實、問心無愧，就不受中傷。

有心有志，風雨不搖

與臺中慈院簡守信院長等人談話，上人感嘆，世風日下、人心偏惡，但是只要留住善的種子，當因緣會合，就能展現善的結果，還是有扭轉的機會。

「五濁惡世，需要佛陀說法淨化人心；醫療大環境惡劣，需要大醫王有志一同，營造好環境，讓好種子一一萌發、茁壯茂盛。」

上人期勉，有心、有志者能合和互協，面對風風雨雨心不動搖，依舊認真精進、腳踏實地前行。

離開臺中一路北上，在苗栗志業園區環保站短暫停留後，上人一行來到新竹靜思堂。午後，與志工幹部座談。

一位師兄提到，去年上人身有疾恙暫停晨語開示，令其擔心不已；直到上人康復才放心，也敦促自己把握因緣，日日精進「晨鐘起，薰法香」。

「人生無常，師父也不知道自己還能說多久，但總是盡量說；大家也要有無常觀，珍惜現在，聞法精進。」上人感嘆，時光不待人，要把握時間付出。

「今年開始，對時光流逝感受明顯。此次行腳到臺中，看見幾位資深慈濟人拄著枴杖、牽手前來，突然覺得時光隧道縮得很短——他們初投入慈濟尚在中年，如今已老病，卻還是把握機會付出。」

見資深者依然精進，年年帶動新血輪，上人甚感欣慰。「有人就有事。慈濟人多，有時難免意見不合，但事過境遷，彼此攬著肩，還是共同以愛付出。看到人人修養得輕聲柔語、相互讚歎，用『法』用『和』來供養，讓師父安心。」

上人期勉大家「慎防人事中風患」、「莫受虛妄箭中傷」。「莫因人我是非，影響道心、中斷慧命。惡意虛妄的言語就如無明箭，若自問誠正信實、心無愧，就要定下心來，精進前行。」

如何才不會受虛妄之言影響，起無明、生煩惱？上人教眾時時「舊法新知」，了解海內、外慈濟事，並且廣為分享；了解愈多，面對質疑或聽到不實言語，就能立即說明。

「讓大家『做慈濟永不後悔』，是師父的心願；希望大家提起信心、願力，踏實行走慈濟路，菩薩道走得踏實，就能收穫豐富。」

持戒忍辱，圓滿善行

南下行腳八天後，再度回到關渡志業園區。與北區志工談話，上人欣言，看到各地慈濟人以堅定心志，持續為社會人群無私付出，內心非常感動與感恩。

以八仙塵爆事件為例，上人指出，從政府到民間投入大量社會資源，醫療機構盡最大力量挽救孩子生命，而慈濟人的陪伴，讓傷患及家屬有依靠、心能平靜；故能將傷害降到最低。「多位出院的傷患都很樂觀，而且懷抱感恩心，不僅自己積極復健，也能鼓勵其他傷患。」

每當重大意外發生，社會人心也隨之浮動，慈濟人總是立即動員，以愛陪伴受難受苦的鄉親；雖是付出無所求，卻也不見得事事順利，上人感恩大家縮小自己，不斷溝通。

「發心布施，還要修忍辱行；持戒如法，才能圓滿善行。期待人人體會身在臺灣之福，且珍惜臺灣難能可貴的愛與善。」

回歸佛心，入靈山會

佛典中敘述，佛陀靜坐時夜睹明星而覺悟成道。與王端正副總及人文志業林顯源師兄談話，上人解說，並非憑藉著閱讀典籍自修，或是靜思打坐，就能突如其來開悟。

「悉達多太子出家後，經由不斷學習、思考，探討各種修行方法，而後在苦行中思索、歸納種種人間法的精髓，發現獨善其身靜修，雖能維持內心寂靜，但修行境界仍不足，要進一步將寂靜心境再回歸事相，從事相進入真理，才能突破障礙，融通宇宙、入覺性慧海。」

佛陀覺悟宇宙一切道理，也期待讓所有人都能覺悟；然而凡夫心難以體會佛心境界，於是佛陀設方便法漸次引導，四十多年後才暢佛本懷講《法華經》。上人指出，《法華經》是三乘普被，含融小乘、中乘、大乘佛法。

「佛陀宣講《法華經》的靈山會，是一場殊勝法會，在座者包括聲聞、緣覺、菩薩，還有天人、天龍八部等法界眾生，從四面八方而來，場面莊嚴盛大。」

對於籌備中的《法華經》經藏演繹，上人教導，要靜心閱讀《無量義經》及《法華經‧序品》，體會靈山會的殊勝境界，才能演繹出佛法精神。