十五至十六日 愛與善,遠災難

9.15~16《農八月‧初三至初四》
【靜思小語】人心懷抱愛與善,人間才能遠離災難。
薰法香,法無邊
佛典記載——
悉達多太子離開王宮後,國王從王族中選出憍陳如等五人勸請太子回城,但是太子志堅,於是五人便隨侍太子,陪同修行。
太子參訪各修行者的修行方式、聽聞他們所奉行的道理,都認為並非究竟之法。後來修苦行六年,最後在尼連禪河沐浴時,因體力不支而倒下,受牧羊女以乳糜供養而獲救。
太子感知苦行亦無法徹悟真理,遂放棄苦行;五位追隨者以為太子退轉道心便離開。從此,太子孤身一人,靜心思索天地人間道理,最終在至為沈靜的心境中,夜睹明星而覺悟成道,心境與虛空宇宙融合為一,通徹宇宙間一切道理。
早齋後,與大林慈院醫療主管漫談,上人以佛陀成道歷程說明,佛陀覺悟的境界,就如《無量義經》「靜寂清澄,志玄虛漠」的遼闊心境,實非凡夫所能體會。
「佛陀是宇宙大覺者,覺悟宇宙間萬理。佛法深廣奧妙,包羅萬象,既深入分析人的心理、生理,也詳細解說一切物理。」
佛陀初成道時,對當初跟隨他出家修行的五比丘說「四諦法」,是觀察他們的生長背景、聞法根基,用最貼近他們生活經驗的說法來引導。「師父講解佛法,經常結合現代事相,以及慈善醫療個案,用貼近生活的真實人事物,引導大家深入思考,進而在生活中運用佛法。」
上人表示,佛法歷經時空,輾轉流傳兩千多年,傳到中國後集合當代賢士,以智慧心血投入,才完成譯經的浩大工程,佛教徒務必重視經典。
「看見大家『薰法香』的聞法筆記,很多人比師父說的更詳細、解釋得更好,真正是『佛法無邊』!希望大家法入心、法入行,落實『為佛教、為眾生』。」
真誠心,草根香
大林慈濟醫院二○○○年啟業,十五年來持續守護雲嘉鄉親的生命健康,挽救許多寶貴生命。聽聞醫療科簡報,感受到醫療團隊尊重生命、搶救生命的無私大愛,上人深表欣慰。
「當初在重重困難中籌建醫院,而今,大林慈院受到鄉親肯定,醫界人士也予以高度評價與期待,感恩當年所有護持的愛心人,期待同仁們更加精進努力,提升醫療品質,造福病患。」
醫師用心盡力,為病患找出病因,對症下藥或以手術為之拔除病苦;見到病患解除痛苦而展露笑容、回復正常生活,對辛苦勞累的醫師而言,是最大的回饋。上人讚歎:「別人害怕手術風險而不敢進行的困難手術,你們做到了,也享受到別人無法體會的心靈法喜!但願大家永遠保持這分合和互協的精神,守護生命、守護健康、守護愛。」
上人表示,醫療工作是超然崇高的志業,人人的生命健康,都要仰賴醫療照顧與守護。「所以在我的心目中,每一位醫師、護理師都是活佛、活菩薩!無論醫療科技如何發達,不忍病患受苦的精神使命、大愛能量,要永遠保持,不能變調。」
各科同仁分享時,相互感恩、彼此讚歎,上人也感染這分歡喜。「醫院是修行的道場,感恩大家堅持理念,自我提升、相互尊重,用愛編織出美好的醫療環境。」
大林慈院位處鄉間,少了大都會區五光十色的誘惑,人人出自真誠、發揮愛的能量,讓位在廣闊田野間的大林慈院,散發草根的自然芳香。上人教眾:「要珍惜好環境,用心樹立醫療人文典範,帶動提升整體醫療形象,讓人人重拾對醫療的尊崇與敬重。」
結善緣,救苦難
十六日與彰化慈濟人座談,上人細數這一年多來,臺灣發生多起重大災難,令人遺憾與悲傷;慈濟人走到最前、做到最後,以同體大悲心安撫傷痛,又令上人感到安慰。
「慈濟人是不請之師,不分親疏遠近,以寬闊大愛對待天下眾生,視人人都如己親,都是要關懷的對象。這分『無緣大慈、同體大悲』的菩薩心,真正是聞聲救苦、『千處祈求千處現』的人間菩薩。」
不只在意外災難時動員救助,慈濟人平時也在社區裏默默付出,用愛安定社會人心。上人勉眾,要繼續啟發、凝聚大眾愛心善念。「人心有足夠的愛與善,才有辦法跨過災難,『重業輕受』。」
以往臺灣民間「做醮」前,民眾要齋戒茹素以表虔誠。上人表示,想要人間平安祥和,就要虔誠護生,努力推動茹素。「莫為了口欲,多增殺業、製造污染。不殺生、做好事,才能得到平安。」
|